三苏是指:

北宋散文家苏洵和他的儿子苏轼、苏辙

宋仁宗初年,

苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京,

今河南开封市。

由于欧阳修的赏识和推誉,

他们的文章很快著名于世。

除此之外,

“三苏”还是非常有名的书法家。

一点不造作古代书法(果然是三苏)(1)

01

苏洵

苏洵,北宋散文家。

与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。

字明允,号老泉。

眉州眉山(今属四川)人。

应试不举,

经韩琦荐任秘书省校书郎、文安县主簿。

长于散文,尤擅政论,

议论明畅,笔势雄健。有《嘉佑集》。

工于书法,气韵有余。

一点不造作古代书法(果然是三苏)(2)

一点不造作古代书法(果然是三苏)(3)

一点不造作古代书法(果然是三苏)(4)

· 苏洵《道中帖》 尺牍 行草书 台北故宫博物院藏

一点不造作古代书法(果然是三苏)(5)

一点不造作古代书法(果然是三苏)(6)

· 苏洵《陈元实夜来帖》约1047(庆历七年)纸本

34.5x50.9cm 台北故宫博物院藏

02

苏轼

苏轼,字子瞻,号东坡居士,

眉山(今属于四川)人。

苏轼早年学“二王”,

中年以后学颜真卿、杨凝式,

晚年又学李北海,又广泛涉猎晋唐其他书家,

形成深厚朴茂的风格。

他的书法,用笔多取侧势,结体扁平稍肥。

这与他握笔的姿势也很有关系,

苏轼执笔为“侧卧笔”,

即毛笔侧卧于虎口之间,

类似于现在握钢笔的姿势,

故其字右斜,扁肥。

黄庭坚将苏轼书法分为早、中、晚三个时期:

早年姿媚、中年圆劲、晚年沉著。

早期代表作为《治平帖》,笔触精到,字态妩媚。

中年代表作为《黄州寒食诗帖》。

一点不造作古代书法(果然是三苏)(7)

· 苏轼《黄州寒食诗帖》

此诗帖系元丰五年(1082)

苏轼因为乌台诗案遭贬黄州时所写诗两首。

是苏轼行书的代表作。

诗句沉郁苍凉又不失旷达,

书法用笔、墨色也随着诗句语境的变化而变化,

跌宕起伏,气势不凡而又一气呵成,

达到“心手相畅”的几近完美的境界。

晚年代表作有行书《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》等,

此二赋以古雅胜,姿态百出而结构紧密,

集中反映了苏轼书法“结体短肥”的特点。

其最晚的墨迹当是《与谢民师论文帖》(1100年)。

苏轼的书法,后人赞誉颇高。

最有发言权的莫过于黄庭坚,

他在《山谷集》里说,“

本朝善书者,自当推(苏)为第一”。

一点不造作古代书法(果然是三苏)(8)

· 苏轼《洞庭中山二赋》局部

一点不造作古代书法(果然是三苏)(9)

· 苏轼《前赤壁赋》局部

一点不造作古代书法(果然是三苏)(10)

· 苏轼《天际乌云帖》局部

03

苏辙

苏辙,字子由,号颖滨遗老。

宋神宗年间曾任翰林学士、尚书右丞、

门下侍郎等职。

文学成就主要在散文,

为文注重养气,风格汪洋淡泊,

也有秀杰深醇之气。

一点不造作古代书法(果然是三苏)(11)

· 苏辙《见访帖》1089年 元祐四年 行书 台北故宫博物院藏

一点不造作古代书法(果然是三苏)(12)

· 苏辙《晴暖帖》1089年 行书 纸本 台北故宫博物院藏

一点不造作古代书法(果然是三苏)(13)

· 苏辙致定国承议使君尺牍《宴居帖》 行书

苏辙的书法不多见,

但可以看得出苏辙受到其兄苏轼和黄鲁直的影响,

下笔沉着,使转起伏,

但较之苏轼,笔墨的功力、才力都要显得逊色。

苏家三父子,

他们同宗同源,却同为当世豪杰,

可谓是家喻户晓,

在历史上都有着不凡的故事。

无论在文学领域,还是书法领域,

他们各有千秋,

都占有很重要的地位。

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