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关于门字我们还是要从门字的古代字形讲起。门是一个象形字，起源非常早。 商代甲骨文中它是这样写的，门字中间像是可以推开的门扇，两边大概是固定门扇的门框。
门的本义是房屋的门，后来包括围墙还有车、船等的出入口因为设有类似这种可以开关的装置，所以都被称为门。
西周金文的门字、战国文字中的门字和《说文》小篆中的门字，字形变化都不大。
汉代隶书的门与唐代楷书的门字中，门的字形也仅仅是笔画变得更加横平竖直，没有大的结构性变化。汉字简化后，我们就看不到门扇的象形了。
去过故宫的朋友一定对紫禁城的各种大门印象深刻。
它的城门非常大气宏伟，往往有两个门扇，每个的宽度往往达到0.8米到1米。门板上，还有整整齐齐的81枚门钉。
那么普通人家的大门呢，往往用木板拼合而成，被称为“板门”。只有皇帝用的建筑才能用九九八十一枚门钉。为了保护木质的门扇，还要给它刷上油漆，但是颜色很有讲究。早期有权有势的人家会使用红漆，所以历史上留下了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的诗句。明清时代皇宫、亲王府等才能用朱漆红门，一般百姓是不许用红门的，民宅只能用黑色的门扇。因为早期门的制作不是那么精细，门扇中间呢还留下了缝隙，这就是门缝。人们还可以看到日光、月光从门缝里照射进来，于是就产生了间隙的“間”字。
它最早就是指缝隙的，与门有直接关联。再比如双手拉动门闩可以开启大门，这就是繁体“開”字的由來。
门框是用来固定门扇的，所以在结构上就比较结实。门框的下方往往有一整根木条连接左右，称为门槛或门坎，用来挡住门扇的底部。平时开门时，人们需要抬腿迈过这道门槛，从而区分出了大门内外。古代越是有财有势的人家，门坎就越高，表示不能轻易进入。我们今天常说的“高门槛”就是这么来的。
关于“门”字还有这么一个故事，相传北宋时期著名的思想家、政治家王安石，晚年被罢相之后回到江宁，当时王安石请了当地一位名叫鲁慧的木匠，为他设计一所宅院。木匠鲁慧将设计好的宅院图纸拿给王安石看，王安石看过之后不停的点头称赞，但是木匠鲁慧却隐约感觉到王安石似乎对宅院的设计不太满意，王安石最后在图纸的空白处写下四句诗：
借阑干东君去也，霎时间红日西沉。灯闪闪人儿不见，闷悠悠少个知心。
鲁慧也是一个聪明人，一看就明白这四句诗谜的谜底都是一个“门”字，这说明王安石对宅院门的设计还不是很满意啊。于是，鲁慧就重新将门设计了一番，果然再等鲁慧将修改好的图纸再拿过来时，王安石一看，非常满意，而这所宅院就是著名的“半山园”。
门从产生开始，它就是用来控制进出，并进而区分内外。在古代人们看来：门外，是喧闹繁华的世界；门内，则是一个安静自处的空间。所以，门不仅仅具有实用功能，更进一步可以作为居住空间划分的界限。于是，从原始的大门的意思，衍生出来指不同的门背后的不同的人和群体。比如“门第”，指门背后的家庭所具有的社会地位。地位高的被称为“高门”或“名门”“门阀”，地位低的称为“寒门”。
如果能考中进士，人们会称赞他“光耀门楣”，意思当然不是给门框增添光彩，而是让整个家族光宗耀祖。学生求学，拜哪位老师为师，便成为该老师的“门生”。
武侠小说中，学徒向师傅学艺，师徒聚在一起，便成为“门派”。
或许因为每一门后聚集的群体主张、特点各不相同，所以门也逐渐演变出“类别”的含义，产生“分门别类”等成语。
对于从外面要进入屋内的人而言，门是不仅是出入口、必经的途径，还是一个起点。后面要经历一段路程，才能登堂入室。所以，人们把那些刚刚开始接触某个行当并掌握一定基础的人，称为“入门”。而无缘接触这个行当的人外行人，称为“门外汉”。
来源 湖北电视教育频道
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