欧洲文明属于次生文明，来源有三一大来源是古典文明，即古希腊罗马文明，其对欧洲文明有着极其深刻和广泛的影响不过倘若认定欧洲文明是古典文明的翻版或延伸，似乎又失之简单化，以前讨论较多，此不赘述第二来源是日耳曼人的历史传统当时日耳曼人被称为野蛮人，作为主导性族群入主西欧后便不可避免地带来日耳曼人原有的生活方式和观念中世纪西欧是乡村的天下，以往教科书讲乡村主要讲庄园，当下欧洲史学界则越来越重视村庄共同体的作用，即日耳曼人的村社传统我们认为，庄园的存在不可否认，然而庄园的作用不是唯一的，村庄共同体仍然保持着重要职能日耳曼人村社制度被称为马尔克（mark），它代表着日耳曼人典型的传统方式，诸如定期召开村民大会、实施敞田制、轮耕制、公共放牧制度，等等又如中世纪村庄的庄园法庭，每个出席法庭的人都有裁决的权利，后来的法庭陪审团也是由佃户组成，所谓“同侪裁决”即来自日耳曼遗风马尔克制度对中世纪的欧洲影响极其深刻，乡村公共生活到处都可以发现它们的足迹，以至中世纪乡村组织明显呈现双重结构，称其为“庄园—村庄混合共同体”，更符合历史原貌第三来源是基督教基督教产生于罗马帝国晚期，经过“三百年教难”，很晚才被承认，真正发挥社会性作用是从中世纪开始的基督教对欧洲的影响几乎渗入社会生活的各个方面，因此欧洲文明又被称为基督教文明总之，欧洲文明是次生的、混合的文明，其创生过程也是不同文明的融合和嬗变过程就文明核心价值而言，现代欧洲社会不是与古典希腊罗马接轨，而是与中世纪接轨，因此，中世纪是欧洲历史真正的开端也就是说，罗马帝国覆亡标志着古典文明的完结，随着日耳曼人的到来，欧洲历史浴火重生，蜕变成一种崭新的文明，我来为大家讲解一下关于欧洲文明是海洋文明吗?跟着小编一起来看一看吧!
欧洲文明是海洋文明吗
欧洲文明属于次生文明，来源有三。一大来源是古典文明，即古希腊罗马文明，其对欧洲文明有着极其深刻和广泛的影响。不过倘若认定欧洲文明是古典文明的翻版或延伸，似乎又失之简单化，以前讨论较多，此不赘述。第二来源是日耳曼人的历史传统。当时日耳曼人被称为野蛮人，作为主导性族群入主西欧后便不可避免地带来日耳曼人原有的生活方式和观念。中世纪西欧是乡村的天下，以往教科书讲乡村主要讲庄园，当下欧洲史学界则越来越重视村庄共同体的作用，即日耳曼人的村社传统。我们认为，庄园的存在不可否认，然而庄园的作用不是唯一的，村庄共同体仍然保持着重要职能。日耳曼人村社制度被称为马尔克（mark），它代表着日耳曼人典型的传统方式，诸如定期召开村民大会、实施敞田制、轮耕制、公共放牧制度，等等。又如中世纪村庄的庄园法庭，每个出席法庭的人都有裁决的权利，后来的法庭陪审团也是由佃户组成，所谓“同侪裁决”即来自日耳曼遗风。马尔克制度对中世纪的欧洲影响极其深刻，乡村公共生活到处都可以发现它们的足迹，以至中世纪乡村组织明显呈现双重结构，称其为“庄园—村庄混合共同体”，更符合历史原貌。第三来源是基督教。基督教产生于罗马帝国晚期，经过“三百年教难”，很晚才被承认，真正发挥社会性作用是从中世纪开始的。基督教对欧洲的影响几乎渗入社会生活的各个方面，因此欧洲文明又被称为基督教文明。总之，欧洲文明是次生的、混合的文明，其创生过程也是不同文明的融合和嬗变过程。就文明核心价值而言，现代欧洲社会不是与古典希腊罗马接轨，而是与中世纪接轨，因此，中世纪是欧洲历史真正的开端。也就是说，罗马帝国覆亡标志着古典文明的完结，随着日耳曼人的到来，欧洲历史浴火重生，蜕变成一种崭新的文明。
转捩点：欧洲封建制启动
当下人们不再简单地认为欧洲中世纪是“黑暗的”，不过称其特定的一段时期为“黑暗”并不过分。罗马帝国覆灭到封建制度确立时期，欧洲混乱无序，暴力横行。内部失范，外部势力就会入侵。彼时欧洲三方受敌：北部是维京海盗的骚扰，东部则是马扎尔人的入侵。起源于西亚的马扎尔人采取恐怖的屠城政策，令欧洲人闻风丧胆。南部阿拉伯人的威胁尤为严重，西班牙半岛已被征服，如果不能阻遏其北上的铁蹄，欧洲也许不复存在。此时法兰克王国宫相查理·马特正在推行采邑制改革，转折点是查理·马特指挥的普瓦捷战役取得胜利，从此阿拉伯人被阻隔在比利牛斯山以南
,
