【玉雕説】説“四君子”之菊花

说起花中“四君子”,相信大家都已不陌生了,

传统文化里,常用来寓指品德高尚的圣贤,

梅,探波傲雪,高洁志士,

兰,深谷幽香,世上贤达,

竹,清雅澹泊,谦谦君子,

菊,凌霜飘逸,世外隐士;

菊花值得学习的特点(来了解一点菊花的高雅与内涵)(1)

(菊花)

前面我们已分説过梅花翠竹幽兰(蓝字是链接),

你我一起赏传统文化之美,品玉雕文化之味,

如果说玉雕中兰花是因为雕刻难度而少见的话,

那么菊花就更难得一见了,

因为花瓣潇洒的盛开方式着实更考验玉雕师的工艺水平,

但是三少认为更根本原因还是我们没能继承优秀的菊花文化……

说起菊花,三少的初印象还是那童年上学路上的朵朵小花,

金黄的颜色装点着路旁矮崖与草莽,

在朝阳的映照下显得格外漂亮,

偶尔还会禁不住摘下几朵,共赴学堂,

它们虽然没有迷人的芬芳,但也能点缀了书香,

那便是你我熟悉的野菊花,有清热解毒、凉肝明目的功效;

菊花值得学习的特点(来了解一点菊花的高雅与内涵)(2)

(展会菊花玉作)

后来,在我爸给家里添置的盆景中发现,

有几盆开着碗口那么大的花,

有黄、有粉、有紫、肆意绽放,香气浓郁,

秋风萧瑟时,还有迷人芳香,

我兴奋的问这是什么花,我爸说——菊花,

那时候虽然自己还不知菊乃君子之花,但是印象深刻……

如今你我对一件事物的溢美称赞用词——美、漂亮、带劲、好看等等,

总觉少了些耐人寻味的意思,

简单直接的表达有时甚至会令人有点猝不及防,

不知道这算不算是少了传统文化底蕴的表现,

如果说现在来表达一下自己对菊花的喜欢或赞美,

想来想去,还是借用古代文言诗词最有味道;

菊花值得学习的特点(来了解一点菊花的高雅与内涵)(3)

(国画菊花)

秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”

这是唐代诗人元稹所写的《菊花》,

词句之间虽然没有直接赞菊花之美,

但是读来却令人不禁想一睹菊花芳容,

到底是何种魅力,能让作者赏菊一面却能忘了时间;

秋丛绕舍似陶家”一句是说“丛丛秋菊环绕屋舍就好似到了陶渊明的家”,

似乎这也印证了魏晋时期陶渊明对菊花的深爱,

而菊被誉为隐逸之花,一定和这位归隐的田园诗人有密切关联,

一句“采菊东篱下,悠然见南山”(出自陶渊明《饮酒·其五》)古今传颂,

身在世俗为俗事,难得一颗悠然心,

也许正是因为你我于当今社会被常世事所累,故此更多了一份对悠然潇洒心态的向往……

菊花值得学习的特点(来了解一点菊花的高雅与内涵)(4)

(陶渊明《饮酒·其五》)

古人对菊花的情感不止于此,

有时代更早的战国楚地诗人屈原之言:

朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”(出自《离骚》),

也有唐代因失言之过,归隐未仕诗人孟浩然的述说:

待到重阳日,还来就菊花。”(出自《过故人庄》),

菊花在这些文贤眼中,可以说是一种特别的存在;

不仅仅有这些,

唐代诗人白居易也曾写下《咏菊》诗篇:

一夜新霜著瓦轻,芭蕉新折败荷倾。

耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。”

如今读来,会不会感觉自己怎么会那么庸俗呢?

其实,不是你我俗气了,而是远离古贤之雅太久了……

菊花值得学习的特点(来了解一点菊花的高雅与内涵)(5)

(“四君子”套牌)

雅与俗,本是共生,也是一念之间,

俗可众人皆知,雅可与众不同,

即使你我生于世俗,活于世俗,

但是一旦有了雅的条件,有了雅的可能,

试问谁不想让自己优雅一些呢?

不是古人太高雅,而是你我如今太庸俗,甚至有点俗不可耐;

当你我花发,儿孙绕膝,以菊请问,

是引你一笑,还是念得隐逸迎寒之品质?

全在你我一念之间,

知俗是生活,思雅是追求,

俗也好,雅也罢,

无关对错,仅是你我来世一遭的生命意味……


文|玉三少

助审|猫哥

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