省心录十大济世良言,教你安身立命的智慧

中国文化最推崇反躬自省,就像孟子所说的那样,“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。” 意思是,你爱护别人但人家不亲近你,就反省自己的仁爱够不够;你管理人民却管不好,就要反省自己才智够不够;待人以礼对方不报答,就要反省自己恭敬够不够。任何行为如果没有取得效果,都要反过来检查一下自己,只要自己本身端正了,天下人民就会归顺你了。”北宋著名隐士林逋所作的《省心录》,全面周详地阐述了立身处世、立志成才和处理家庭关系以及人际关系的一系列准则,值得我们学习思考。好玩的国学为您精选了其中十大济世良言。林逋,字君复,浙江大里黄贤村人。北宋初年著名隐逸诗人,终生不仕不娶,无子,惟喜植梅养鹤,自谓 “以梅为妻,以鹤为子”,人称“梅妻鹤子”。

1.礼义廉耻,可以律己,不可以绳人。律己则寡过,绳人则寡合,寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。

礼义廉耻,可以用来要求自己,不可用来要求别人。要求自己则能少犯过失,要求别人则难以与人和睦相处,难以与他人相处就不合乎处世之道。所以君子只严格要求自己,小人则对别人求全责备。

好玩的国学:严于律己宽以待人。

人生必读十句良言(省心录十大济世良言)(1)

2. 责人者不全交,自恕者不改过。自满者败,自矜者愚,自贼者害。多言获利,不如默而无害。

喜欢责备别人的人难以维持与别人的交情,经常原谅自己过失的人永远不可能改正错误。骄傲自满的人必定失败,自我夸耀的人愚蠢可笑,自我戕害的人必然害己害人。多说话而得到好处,不如沉默而不受伤害。

好玩的国学:做事情你得对自己狠一点,否则别人就会对你狠。交朋友最好对人满面春风,否则别人就会对你冷若冰霜。

3. 如今休去便休去,若觅了时了无时。

只要现在能够停下来休息,那么就立刻停下来休息;如果要等到一切事情都办妥时再停下来,那么这样的时刻永远也不可能等到。

好玩的国学:你做事拖拖拉拉,成功女神一定会推迟与你约会的时间。

4. 人胜我无害,彼无蓄怨之心;我胜人非福,恐有不测之祸。

别人胜过我,没有什么害处,因为这样的话,别人不会在他们的内心深处积下对我的怨恨;我胜过别人,不一定是什么好事,因为这样的话,那些心胸狭窄之人,恐怕会给我降下难以预测的灾祸。

好玩的国学:心底无私天地宽。

人生必读十句良言(省心录十大济世良言)(2)

5. 常有小不快事,是好消息。若事事称心,即有大不称心者在其后,知此理可免怨尤。

人生在世,常常遇到不如意的小事,这是好兆头,可以避免重大的祸事发生。假如每件事都称心如意,那么必然会在以后遇到重大的挫折。明白这个道理,就会心平气和,不再怨天尤人。

好玩的国学:如果将历史拉长了看,所谓的成功与失败,就是:天空飘来五个字,那都不是事。

6. 面有点污,人人匿笑,而已不知,有告之者,无不忙忙拭去。若曰:点污在我,何与若事?必无此人情。至告以过者,何独不然?

脸上有个污点,别人见了都暗自发笑,而自己还不知道,一旦有人直言相告,马上就用手拭去。如果还说:我脸上有污点,与你有什么关系?就不合乎人之常情了。可是当别人指出自身的缺点错误时,人们的态度为何就不是这样呢?

好玩的国学:如果你老是喜欢听好话,那么坏话就会越来越多。

7. 人于横逆来时,愤怒如火,忽一思及自己原有不是,不觉怒情燥火涣然冰消。乃知自反二字真是省事、养气、讨便宜、求快乐最上法门,切莫认作道学家虚笼头语看过。

人们在遇到别人蛮横无理的时候,往往怒火中烧,可是忽然转眼一想自己也有过错,不知不觉怒气就消失得干干净净。由此看来孟子所强调的自我反省,实在是息事宁人、涵养正气、受益获福、求得身心快乐的最好办法,千万不要当作一般道学家的套话来看待。

人生必读十句良言(省心录十大济世良言)(3)

好玩的国学:遇事多想想自己的不是,多想想别人的好,和光同尘,不亦快哉!

8. 己所有者,可以望人,而不敢责人也;己所无者,可以规人,而不敢怒人也。故恕者推己以及人,不执己以量人。

自己所具备的美德,可以希望别人也具有,但是不能强求别人具有;自己所没有的品德,可以规劝他人具有,却不能怪罪别人没有。因此待人宽容的人根据自己的心理来体察别人的感受,决不按照自己的情况来衡量别人。

好玩的国学:你待人宽容一分,前行道路也会宽阔一分。

9. 必出世者,方能入世,不则世缘易堕;必入世者,方能出世,不则空趣难持。

必须有出世者的宽广胸怀,才能入世;否则的话,很容易受到尘世的各种利诱纠缠而使自己迅速堕落;必须有入世者的深刻体验,才能出世;否则的话,很容易变得空虚无聊而使自己难以把持人生。

好玩的国学:以出世的精神,做入世的事情,乃人生大智慧。

人生必读十句良言(省心录十大济世良言)(4)

10. 事后论人,局外论人,是学者大病。事后论人,每将智人说得极愚;局外论人,每将难事说得极易,二者旨从不忠不恕生出。

事情过后议论别人,身在局外议论局内人,是做学问的人最容易犯的毛病。在事后议论别人,往往将聪明人说得极其愚笨;身在局外议论局内的人,往往将困难的事情说得极其容易,这两种毛病都是由待人不忠诚、不宽容而引起的。

好玩的国学:人前说朋友的不是,乃是诤友,背后指责别人的过失,是为佞友。

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