郁达夫（1896-1945），原名郁文，寓意郁郁乎文哉，吾从周。幼年丧父，随长兄郁曼陀生活，后来有资料介绍郁曼陀务农，其实是有所失实的。
真正的郁曼陀，是浙江首批官费留学生，留学于日本早稻田大学，归国后曾出任法庭庭长，并当过东吴大学教授。
1913年，郁曼陀奉命去日本考察日本司法制度，当时郁达夫因参加学潮被学校开除，于是便在长兄的要求下去日本求学。1914年，郁曼陀归国。自此，郁达夫便一个人开始了在日本近十年的求学之旅，一直到1922年归国，这时的事情，在他1921年十月出版的《沉沦》里面有描述。
郁达夫不到十七岁便去了日本，一直在日本生活在二十六岁才归国。可以说，郁达夫整个青年时期都是在日本度过，那时的中国人，在日本没有地位，得不到应有的尊重。
于是，弱小的郁达夫一方面要遭受日本人的白眼，另一方面又要忍受一种人在异乡的孤单，这中间自然是有许多凄苦的，后来郁达夫题字时，说了一句“酒醉方可说华语。”可以看出来，他一个人在日本也是不好混的。
《沉沦》是我国第一部白话短篇小说集，自此以后，白话短篇小说便渐渐的多了起来。
郁达夫曾评论徐志摩所有的文章都是自序传，其实他自己又何尝不是，《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《银灰色的死》、《迷羊》、《他只是一个弱女子》都是一种自序传的写法。
郁达夫归国后，创办了创造社，团结了一大批同样有日本留学经历的人。如：郑伯奇、田汉、郭沫若、成仿吾等。艺术是没有流派的，但是艺术家是有流派的，如徐志摩团结了一批有留学英美经历的人，郁达夫便团结了一批有着留学日本经历的人，以至于后来又有了本土作家群体、留学苏联群体等等。各个群体也有交集的时候，比如郁达夫和徐志摩，两人是同乡又是同学，后来又都是英年早逝。
其实当时的作家还有一个共通点，就是结婚此数，大多是与原配离婚，追求自由婚姻，其实鲁迅在这一方面已经开了先风，鲁迅号称朱安是母亲送给自己的一件礼物，自己只有赡养的义务，爱情却是不知道的，于是后来和许广平结合生子，朱安被遗忘在角落。
后来郁达夫和徐志摩有样学样，在这一方面有过之而不及。不同的是，鲁迅对于朱安，看不上也不愿意同床，徐志摩却和张幼仪育有两子。郁达夫则不同，郁达夫对于前妻孙荃是有过很多的称赞的，而且孙荃本人也写的一手好诗，藏在郁达夫的组诗中，能达到以假乱真的地步。后来郁达夫接二连三的结婚离婚，育有子女十一人，只是说明，此人乃是志在天下，不可为一女子独占。
郁达夫有着一颗强烈的爱国心，曾经官至国民党少将。
日本侵华时，曾作诗：“松树梅花各耐寒，心坚如石此盟磐。首阳薇蕨钟山菽，不信人间一饱难！”
面对妻子王映霞出轨时说到：许君究竟是我的朋友，他奸淫了我的妻子，自然比敌寇来奸淫强的多，并且国难当前，这些个人小事，亦只能暂时搁起，要紧的，还是在为我们的民族复仇！”作词《贺新郎》：“匈奴未灭家何恃？且由他，莺莺燕燕，私欲弥子，留取吴钩拼大敌，宝剑岂能轻试？歼小丑，自然容易。别有戴天仇恨在，国尚亡，妻妾宁非妓？先逐寇，在驱雏。”
后有人评价，郁达夫文字排名高低。诗第一、散文第二、小说第三。其实散文和小说，都是为诗服务的。
郁达夫本人精通日语、英语、德语、法语、马来西亚语。但是却反对崇洋媚外，在《杭州烟雨记》中这样写到：我们同车的几个“仙侣”，好像是什么女学校的学生。她们的活泼样子——使恶魔讲起来就是轻佻——丰肥的肉体——使恶魔讲起来就是多淫——和烂热的青春，都是神仙应有的条件，但是只有一件，只有一件事情，使我无论如何也不能把她们当作神仙的眷属看。非但如此，为这一件事情的原故，我简直不能把她们当作我的同胞看。这是什么呢，这便是她们故意想出风头而用的英文的谈话。假使我是不懂英文的人，那么从她们的绯红的嘴唇里滚出来的叽哩咕噜，正可以当作天女的灵言听了，倒能够对她们更加一层敬意。假使我是崇拜英文的人，那么听了她们的话，也可以感得几分亲热。但是我偏偏是一个程度与她们相仿的半通英文而又轻视英文的人，所以我的对她们的热意，被她们的假话一吹几乎吹得冰冷了。世界上的人类，抱着功利主义，受利欲的催眠最深的，我想没有过于英美民族的了。但我们的这几位女同胞，不用《西厢》、《牡丹亭》上的说白来表现她们的思想，不把《红楼梦》上言文一致的文字来代替她们的说话，偏偏要选了商人用的这一种有金钱臭味的英语来卖弄风情，是多么煞风景的事情啊！你们即使要用外国文，也应选择那神韵悠扬的法国语，或者更适当一点的就该用半清半俗，薄爱民语（La Languedes Bohemiers），何以要用这卑俗的英语呢？啊啊，当现在崇拜黄金的世界，也无怪某某女学堂卒业出来的学生，不愿为正当的中国人的糟糠之宝，而愿意自荐枕席于那些犹太种的英美的下流商人的。我的朋友有一次说：“我们中国亡了，倒没有什么可惜，我们中国的女性亡了，却是很可惜的。现在在洋场上作寓公的有钱有势的中国的人物，尤其是外交商界政界的人物，他们的妻女，差不多没有一个不失身于外国的下流流氓的，你看这事伤心不伤心哩！”我是两性问题上的一个国粹保存主义者，最不忍见我国的娇美的女同胞，被那些外国流氓去作践。我的在外国留学时代的游荡，也是本于这主义的一种复仇的心思。我现在若有黄金千万，还想去买些白奴来，供我们中国的黄包车夫苦力小工享乐啦！
唉唉！风吹水绉，干侬底事，她们在那里贱卖血肉，于我何尤。我且探头出去看车窗外的茂茂的原田，青青的草地，和清溪茅舍，丛林旷地吧！
郁达夫诗摘选：
《钓台题壁》
不是尊前爱惜身，佯狂难免假成真。曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。
劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘，悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。
《寄曼兄》
谁从乱世识机云，兄弟飘零几处分。天下英雄群与操，富春江树幻耶真？
如今国事归经济，敢把文章托盛勋。记取当时灯下语，阿连有力诤诃纷。
《木曾川看花》
原野青青春事繁，鸣禽诱我出衡门。轻帆细雨刚三月，宠柳娇花又一春。
翠络金鞍公子马，绿罗芳草女儿裙。阻风中酒年年事，襟上脂痕涴泪痕。
《席间口占》
醉拍阑干酒意寒，江湖寥落又冬残。剧怜鹦鹉中州骨，未拜长沙太傅官。
一饭千金图报易，五噫几悲出关难。茫茫烟水回头望，也为神州泪暗弹。
《夜泊西兴》
罗刹江边水拍天，山阴道上树含烟。西兴两岸沙如雪，明月依依夜泊船。
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