爱因斯坦是如何学习的(想象力比知识更重要)(1)

阿尔伯特·爱因斯坦(1879年3月14日-1955年4月18日),20世纪犹太裔理论物理学家、思想家及哲学家,相对论的创立者,被誉为是“现代物理学之父”及二十世纪世界最重要科学家之一。

关于世界,我们只看到了狮子的尾巴,但我坚信狮子是属于这条尾巴的。

我们一方面看到感觉经验的总和, 另一方面又看到书中记载的概念和命题的总和。概念和命题之间的相互关系具有逻辑的性质, 而逻辑思维的任务则严格限于按照一些既定的规则(这是逻辑学研究的问题)来建立概念和命题之间的相互关系。概念和命题只有它们通过同感觉经验的联系才能获得‘ 意义’ 和‘ 内容’ 。后者同前者的联系纯粹是直觉的联系, 并不具有逻辑的本性。科学‘ 真理’ 同空洞幻想的区别就在于这种联系, 即这种直觉的结合能够被保证的可靠程度, 而不是别的什么。概念体系连同那些构成概念体系结构的句法规则都是人的创造物。虽然概念体系本身在逻辑上是完全任意的, 可是它们受到这样一个目标的限制, 就是要尽可能做到同感觉经验的总和有可靠的(直觉的)和完备的对应关系;其次, 它们应当使逻辑上独立的元素(基本概念和公理), 即不下定义的概念和推导不出的命题, 要尽可能地少。命题如果是在某一逻辑体系里按照公认的逻辑规则推导出来的, 它就是正确的。体系所具有的真理内容取决于它同经验总和的对应可能性和完备性。正确的命题是从它所属的体系的真理内容中取得其“真理性”的。

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