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熙熙皆利来攘攘皆利往
不论什么时候,什么地方好的优质的资源总是稀缺的,要么通过资本或者金钱去分配,要么通过权利或者特权去分配,基本上只有这两种模式
无论什么时候仁义道德只是事物表面肤浅的表象,背后的利益逻辑才是事物真实的运作逻辑。
天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。
世人慌慌张张,不过图碎银几两。偏偏这碎银几两,能解世间惆怅,可保老人晚年安康,能护稚子成长入得学堂,你我柴米油盐五谷粮。但这碎银几两,也断了儿时念想,让少年染上沧桑,压弯了脊梁,让世人愁断肠。
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张说的散文《钱本草》,文章不长,通俗易懂,全篇录于下:
“钱,味甘,大热,有毒。偏能驻颜,采泽流润,善疗饥,解困厄之患立验。
能利邦国,亏贤达,畏清廉。贪者服之,以均平为良;
如不均平,则冷热相激,令人霍乱。
其药采无时,采之非礼则伤神。此既流行,能召神灵,通鬼气。
如积而不散,则有水火盗贼之灾生;如散而不积,则有饥寒困厄之患至。
一积一散谓之道,不以为珍谓之德,取与合宜谓之义,无求非分谓之礼,博施济众谓之仁,出不失期谓之信,人不妨己谓之智。
以此七术精炼,方可久而服之,令人长寿。若服之非理,则弱志伤神,切须忌之。”
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