湖北省2020年“文化和自然遗产日”非遗宣传展示活动，6月11日举行网络大直播，我市武当太乙五行拳传承人正在湖北经视接受采访，现场展示武当武术并且讲述武当武术抗疫故事。
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武当王晓 - 九阴真经OL 音乐原声集
6月13日是“文化和自然遗产日”。
文化和旅游部决定
在2020年“文化和自然遗产日”前后
集中开展非遗宣传展示活动。
传承非遗技艺，弘扬传统文化
走进非遗世界，品味经典魅力
走，
让丹小旅带你们一起走进
丹江口这些“非物质文化遗产”
伍家沟民间故事
伍家沟民间故事【国家级项目】：
六里坪镇伍家沟村
（摄影：陈志刚）
中国民间故事"半坡遗志" —— 伍家沟故事村位于丹江口市六里坪镇。该村有3.9平方公里，有半数以上成人都会讲故事。这里不但故事多，而且也是谚语、谜语、歇后语的密集地带。
自1982年以来，在文化站干部李征康同志的挖掘下，对伍家沟民间故事进行搜集整理，由中国民间文艺出版社发行了《伍家沟民间故事集》一、二集(每集均有80万字)，伍家沟故事被国内外有关专家称之为“民之瑰宝，族之精魂”、中国民间文化的“活化石”。
张三丰传说
张三丰传说【省级项目】：
丹江口市地区
（摄影：陈志刚）
张三丰是道家内丹祖师和道家拳术祖师 ，是丹道修炼的集大成者，主张“福自我求，命自我造”。张三丰所创武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派等至少十七支。
武当太乙五行拳
武当太乙五行拳【省级项目】：
丹江口市
（摄影：陈志刚）
武当太乙五行拳（原名全称为武当太乙五行擒扑二十三式或五行擒扑手），系武当武术的主要拳种之一。此拳系明弘治（孝宗朱祐樘年间（1488—1504），由武当山道教龙门第八代太乙五行拳代宗师张守性，根据武当丹士张三丰“太极十三式”，并上溯汉末名医华佗“五禽戏”，及道门流派中吐纳、导引、技击等融炼而成。
均州吹打乐
均州吹打乐【省级项目】：
丹江口市丁家营镇
（摄影：陈志刚）
均州吹打乐是一种传统民乐。种类繁多，曲目丰富，源远流长。据不完全统计，均州吹打乐包括三大类别、七大品种。均州吹打乐多为道教法事所用。
武当武术
武当武术【国家级项目】：
丹江口市
（摄影：陈志刚）
武当武术是一个历史悠久，博大精深的中华武术流派，因张三丰创建于武当山而得名。元末明初武当派道士张三丰集其大成，开创武当派，被尊为武当武术的开山祖师。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
神仙叶凉粉制作技艺
神仙叶凉粉制作技艺【省级项目】：
丹江口市浪河镇
（摄影：陈志刚）
“神仙叶”凉粉，取材于独特的野生植物，富含果胶、维生索Ｃ、氨基酸、蛋白质、纤维素和叶绿素等丰富的营养物质，是被科学所证实的绿色健康食品，被誉为“森林蔬菜”。经常食用，具有清凉解暑、祛火降燥、解毒杀菌、降压抗癌等功效，极具医药、食用价值。
均陶烧制技艺
均陶烧制技艺【省级项目】：
丹江口市浪河镇
（摄影：陈志刚）
均陶烧制技艺，黄家均陶作坊位于武当山东麓，汉水之北，分布在丹江口市浪河镇小店子村和博家湾一带，受浪河的地理环境影响，境内含沙质的黄土适合制作陶器。黄家制陶世代靠居住地的黄土山取土，人工挖掘，靠山做窑。由于窑型从低向高，顺坡势筑窑宛如龙形，俗称龙窑。黄家均陶自明末清初年间开始，至今已有400余年。黄家均陶烧制技艺生产出来的陶制品，带有明显的均州道教文化的特色，是道教天人合一、道法自然、一切随缘的文化理念在现实生活中的具体表现。现在黄家有8个家庭、12位制陶师傅从事制陶生产。第六代传人有黄太宏、黄太元等4人。
均州挂毯
均州挂毯【十堰市级项目】：
丹江口市地区
（摄影：陈志刚）
张光明是丹江口市人，于1980年正式从事古均州挂毯制作，对挂毯配色、染丝、编织、平毯、绘图、平毯整毯、剪花、缝边、整边、拼丝、倒丝等每个环节都十分熟悉，2014年4月被评为第三批市(县)级非物质文化遗产(古均州挂毯传承手工制作技艺)传承人。其产品远销新疆、天津、上海、北京、江苏、浙江及美国、英国、法国、德国、澳大利亚、韩国、日本、西班牙等地。
吕家河民歌
吕家河民歌【国家级项目】：
丹江口市官山镇
（摄影：陈志刚）
吕家河民歌是一种流传于湖北省丹江口市官山镇吕家河村的民歌。该村位于武当山风景区，由于地形闭塞而留存了大量的原生态的民歌曲目和民歌歌手。是第二批国家级非物质文化遗产名录、湖北省民歌村、中国民歌第一村。吕家河的民歌按内容可分三类：阴歌、阳歌和长篇叙事诗。吕家河民歌的曲调十分优美，既有江南小调的缠绵，又有北方民歌的豪放；既有中原曲调的圆润，又有西北民歌的高亢。
来源：丹江口文旅
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