据乾隆年间邓州知州蒋光祖所纂《邓州志》，今译注为简体。
本章节为《邓州志》卷之二十三，艺文下。内容较多，分段推送。
有些文章属名篇，有史料佐载，有些文章虽不出名，仅存于本版乾隆《邓州志》，但物以稀为贵，更值得研读：从皇权到布衣各层次的文学表达去研究古代文艺体制格式，也可以根据文章内容了解当时的人物、历史、风土人情，或者仅作吟读消遣之用。
乾隆《邓州志》收录之诗词，或为先前邓州人所写，或诗词内容与邓州相关。
饯唐州高使君赴任
唐，岑羲，邓州人
苍茫南塞地，明媚上春时。
目极伤千里，怀君不自持。
征车别岐路，斜日下崦嵫
一叹轺轩阻，悠悠即所思。
岑羲——（？～713）字伯华。唐朝宰相。岑文本之孙。岑文本、岑长倩、岑羲即所谓“唐代一门三相”。进士出身。他的弟弟岑仲翔、岑仲秋，宗楚客说他们是江东三岑。都非常有政绩，中宗神龙元年（705年），由天官（吏部）员外郎升为中书舍人。此间武三思当权，侍中敬晖欲上表请削武氏王号，众人畏惧不敢执笔，岑羲毅然草拟表书，辞情激切，由此得罪武三思，不久降为秘书少监，转迁吏部侍郎。以清廉守正识拔人才备受称赞。睿宗即位后，累官至同中书门下三品，封南阳郡公，参知政事，监修国史，删定格令。睿宗延和元年（712年），因参与太平公主谋害睿宗太子李隆基，事情败露被斩，全家均遭诛杀。
崦嵫——yān zī 释义 山名。在甘肃天水县西境，即今天的齐寿山。古时常用来指日没的地方。
轺——yáo 古代的轻便马车:轺车。
奉和九日登慈恩寺浮图
唐，岑羲，邓州人
宝台耸天外，玉辇步云端。
日丽重阳景，风摇季月寒。
梵堂遥集雁，帝乐近翔鸾。
愿献延龄酒，长承湛露欢。
题解——结合文中重阳，季月，九日等信息，本文应是农历九月初九重阳节和友人登高和诗吟唱。
奉和——fèng hè，谓做诗词与别人相唱和。唐杨炯有《奉和上元酺宴应诏》诗。
浮图——fú tú，亦作：浮屠，汉语词语，佛教语，梵语Buddha的音译。意思是：一指佛陀，佛；二指佛教；三指和尚；四指佛塔；五旧时称伞或旗的顶子，因其形似塔顶，故名。本文应指佛塔。
宝台——bǎo tái，对佛寺﹑佛塔的美称。
玉辇——yù niǎn，释义天子所乘之车，以玉为饰，又称玉辂。本文应指装饰华丽的楼梯。
季月——jì yuè，每季的最后一月，即农历三﹑六﹑九﹑十二月。结合本文重阳，应指九月。
梵堂——fàn táng，汉语词语，意思是寺院。
湛露——浓重的露水。《楚辞·九章·悲回风》：“吸湛露之浮凉兮，漱凝霜之雰雰。”
过乐乡
唐，陈子昂
故乡杳无际，日暮且孤征。
川原迷旧国，道路入边城。
野戍荒烟断，深山古木平。
如何此时恨？噭噭夜猿鸣。
陈子昂——字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。 唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等
晚入沐河
唐，崔灏
昨晚南行楚，今朝北溯河。
客愁能几日，乡路渐无多。
晴景摇津树，春风起棹歌。
长淮亦已尽，宁复畏湘波。
崔灏——cui hào（704年—754年），汴州（今河南开封）人 ，原籍博陵安平（今河北省衡水市安平县）。唐朝著名诗人。代表作《黄鹤楼》，曾使李白叹服。据说李白为之搁笔，曾有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的赞叹。
林卧
唐，岑参，邓州人
偶得鱼鸟趣，复兹水木凉。
远峰带雨色，落日摇川光。
臼中西山药，袖里淮南方。
唯爱隐几时，独游无何乡。
臼——jiù，1.舂米的器具，用石头制成，样子像盆。 2.形状像臼的。
无何乡——wú hé xiāng，'无何有之乡'之省称。
酬崔十三侍御登玉垒山思故园见寄
唐，岑参，邓州人
玉垒天晴望，诸峰尽觉低。
故园江树北，斜日岭云西。
旷野看人小，长空共鸟齐。
山高徒仰止，不得日攀跻。
玉垒山——位于都江堰市区，二王庙的东侧的玉垒、玉屏、金龟、文书诸峰之上，总计占地400余亩，有“斗犀”、“鼓角”、“金鸡”、“含晖”、“芙蓉”、“渠云”、“览波”、“掏翠”等景点，还有长约1．7公里的古驿道 。山上古木参天，绿荫如盖，登顶可俯瞰都江堰水利工程之全貌。
岑参——唐代宗时，岑参曾任嘉州（今四川乐山市）刺史，故世称“岑嘉州”。约大历四年（769年）秋冬之际，岑参卒于成都，享年约五十二岁（51周岁）。
咏郡斋壁画片云
唐，岑参，邓州人
云片何人画，尘侵粉色微。
未曾行雨去，不见逐风归。
只怪偏凝壁，回看欲惹衣。
丹青忽借便，移向帝乡飞。
片云——汉语词语，拼音是piàn yún，意思是极少的云。
和张二自穰县还途中遇雪
唐，孟浩然
风吹沙海雪，渐作柳园春。
宛转随香骑，轻盈伴玉人。
歌疑郢中客，态比洛川神。
今日南归楚，双飞似入秦。
穰县——秦昭王三十五年（前272年），置穰县（治今邓州内城东南隅），属南阳郡。
孟浩然——（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。
郢中——yǐng zhōng，旧称郢中镇或城关，现指郢中街道。位于钟祥市城区，是中国历史文化名城钟祥市的市政府所在地。郢都。借指古楚地。
洛川神——是传说中的一个神。曹植《洛神赋》。
闻笛
唐，张巡，邓州人
岹峣试一临，虏骑俯城阴。
不辨风尘色，安知天地心。
门开边月近，战苦阵云深。
旦夕更楼上，遥闻横笛音。
岹峣——同岧峣，是汉语词语，拼音tiáo yáo，意思是山高峻貌。
木芙蓉
唐，韩愈，州人
新开寒露丛，远比水间红。
艳色宁相妒，嘉名偶自同。
采江秋节晚，搴木古祠空。
须劝勤来看，无令便逐风。
咏龟
唐，赵宗儒，邓州人‘
有灵堪托梦，无心解自谋。
不能蓍下伏，强从莲上游。
负图非所冀，支床空见留。
傥蒙一曳尾，当为屡迴头。
赵宗儒——（746年－832年10月18日），字秉文，邓州穰县（今河南邓州市）人。唐朝中期宰相、诗人，秘书少监赵骅之子。《邓州志》人物传有记载。
涅阳馆
唐，贾岛
客愁何并起，暮送故人回。
废馆秋萤出，空城寒雨来。
夕阳飘白露，树影扫青苔。
独坐离容惨，孤灯照不开。
贾岛——（779年—843年），字阆（làng）仙，一作浪仙，唐朝河北道幽州范阳（今河北涿州）人。自号“碣石山人” 。唐代诗人，人称“诗奴”。
与季申信道自光化复入邓书事
宋，陈与羲
再来生白发，重见邓州春。
依旧城西路，桃花不记人。
卜居得穷巷，月色满窗新。
微吟惊士卒，独鹤语城闉。
光化——光化县，治所在今老河口市袁冲区古城水库淹没区内。唐改阴城县为阴城镇，入谷城县。宋以阴城镇建光化军（光化系唐昭宗李晔年号），设乾德县，旋废，后又复设。元至元十四年（1277），废军，改乾德县为光化县，历明、清、中华民国未再变。建国后，老河口镇曾三度设市，市、县并立，1983年市县合并，撤销光化县建制，并入老河口市。
月观追和邓州相公席上韵
金，元好问
月观知名旧，池亭发兴偏。
露凉惊夜鹤，风细咽秋蝉。
绿泛兵厨酒，红依幕府莲。
无缘逐清景，空羡饮中仙。
元好问——字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
过湍河
金，元好问
石门归驭引，湍浦渔舫并。
旷荡万景新，归藏四山静。
平湖风漪绿，远岸秋沙净。
洋洋游鱼逝，泛泛轻鸥泳。
题解——本文可能是节选自元好问《晓发石门渡湍水道中》部分，全文如下：
疏星淡秋明，阴霞绚朝映。积雨成坐愁，晨光动幽兴。石门归驭引，湍浦渔舠并。旷荡万景新，归藏四山静。平湖风漪绿，远岸秋沙净。洋洋游鱼逝，泛泛轻鸥泳。隐显乖夙心，感遇见真性。倦游时自悼，违己将安竟。忧端从中来，茫茫发孤咏。
送宿卫将出守邓州
明，高启
中郎身领仗，宿卫在承明。
旧射双雕落，新乘五马行。
红云遥魏阙，白水近穰城。
好劝诸年少，春来卖剑耕。
高启——（1336－1374 ），汉族，元末明初著名诗人，文学家。字季迪，号槎轩，长洲（今江苏苏州市）人。元末隐居吴淞青丘，自号青丘子。高启才华高逸，学问渊博，能文，尤精于诗，与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”，又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“初明四杰”。又与王行等号“北郭十友”。明洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎，力辞不受。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《郡治上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。著有《高太史大全集》《凫藻集》等。
乾隆邓州志之艺文下（052）
乾隆邓州志之艺文下（053）
乾隆邓州志之艺文下（054）
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