尹力导演作为北京电影学院美术系毕业生，把自己对于艺术的理解与向往全部投入到影视创作中。他运用饱含思想性和艺术性的电影语言与叙事方式，向观众展现了充满浪漫色彩的诗意化影像世界，构筑起尹力导演革命叙事伦理中的浪漫主义。
他的作品惯用对比的表现手法和生活化的镜头语言来反映现实，塑造出超凡、孤独的人物形象，表现人物主观思想，抒发作者强烈的个人感情，批判社会中的黑暗，反对传统道德伦理中的封建和迂腐，对传统道德伦理中的优秀文化基因表现出留恋。
同时对商品经济文化影响下道德伦理的扭曲也有所揭露，所以饱含着对立与革命的情绪。
（一）纯洁高尚的伦理呼唤从《我的九月》到《雨中的树》，尹力导演在影片中常常表现出对商业文化中消物欲的厌恶，传统道德伦理中的良好品质与商业文化中消费主义和享乐主义形成了强烈的对比，一些超凡的人物，往往出现在传统保守的家庭伦理环境中。
通过不断强调人物的人情味和性格魅力，从而最大限度地获得了广大观众的价值认同。如《司马敦》中老警官司马敦为孟彩莲送面、擦手，送别时塞钱，送生日礼物等情节都可以看出司马敦身上所散发的人情味，以及对嫌犯的人文关怀。
《河沿儿》中赵大白将艳萍的遗像拿到吴成文面前后，两人表现出相同的追思，原本情感封锁的赵大白与吴成文情感上产生的共鸣。
此外，《张思德》与《铁人》中寡言少语、埋头苦干、为而不争的主人公形象，也都表现出不凡且散发出人格魅力。
他们的身上都有着超凡和不俗的孤独忧郁特质，都有着鲜明的时代精神和性格魅力，他们身上所具备的中华民族几千年流传下来的传统道德伦理观念和价值取向都是尹力导演一直赞扬的。
在《雨中的树》中，表现出作者有非常浓郁的孤独忧郁特质和浪漫抒情色彩，通过少年的视角，以儿子对父亲足迹的追寻为线索展开，在时空交错的处理中向观众展现了李林森的无私奉献的一生，不仅表达了父子之间的亲情，更表达了新生力量对于父辈精神的传承，引导年轻人理解父辈。
李林森这样的英雄模范人物如同人民的脊梁、社会当中的参天大树，他深深根植于人民群众当中，不畏狂风暴雨的摧残，为人民遮风避雨，具有时代的隐喻。
由此可以看出，尹力导演在影片中对纯洁高尚的伦理所表现出的呼唤与向往，以及深厚的思想性和艺术性。
此外，作者通过细节化生活化的表现，将李林森塑造成一个充满活力、有血有肉的普通人，在表现出人物具有鲜明时代精神的主观思想后，又被升华为一个充满人格魅力和美学理想的英雄模范。
尹力导演通过捕捉主人公李林森与周围不同人物关系之间的情绪与情怀，使影片具有非常强烈的情感冲击力和艺术感染力，并将自己的革命理想寄予像李林森这样的英雄模范之上，使观众在情感上能够产生很好的价值认同。
（二）朴素真诚的爱情向往最朴素和真诚的情感表达方式，往往有着感人至深的力量。在尹力导演的革命叙事伦理中，对于情感的抒发特别是爱情和亲情的叙事都有着最为自然、真诚、朴素、直接、真实的特点。
他的作品中人物的情感平实简洁，虽然失去了艺术的丰润，但呈现出简单朴素的美，在拉近人物与观众距离的同时也连结了与观众的情感。
如《河沿儿》《云水谣》等影片中呈现出的爱情叙事，主人公都有着朴素且直白的爱情表达方式，表现出作者对于爱情真诚朴素的艺术追求，这样真诚朴素的爱情也最能够直达人心，引起观众共鸣。
过分奔放夸张的爱情叙事不但不能表达出爱情的美好，反而使观众产生距离感。在《河沿儿》中，朴素的爱情叙事线有三条，阿眉对赵凯、赵凯对白莉，田大妈对赵大白。
阿眉一直暗恋赵凯，她的爱情的表达方式真诚、自然、直接，比如不让员工收钱、送礼物等情节；生长在单亲家庭的赵凯，情感的表达显得木讷，所以他对白莉的情感表达方式上效仿阿眉，比如不让员工收钱、请客吃饭、宿舍送花等情节；田大妈对赵大白一直的关心和照顾，也可以看出田大妈平实、朴素的情感。
同时，在这三条线索中，他们都显现出了相同的卑微和压抑。阿眉一直默默喜欢着赵凯，遏制自己的感情不惊扰他人，白莉出现后选择离开；赵凯在知道父亲欺骗自己后，觉得配不上白莉同样选择离开；田大妈多年来同样压抑自己的感情，迁就赵大白的面子，两人关系一直含糊不清。
再如《云水谣》中王金娣对陈秋水的感情，从她的表白、追着车跑、往陈秋水手里塞东西、跨越几千公里的追寻等情节，可以看出她朴素直白的爱情观念。这些情节都可以体现出他们感情中自然、真诚、朴素、直接、真实的特点，也可以看出作者真诚朴素的爱情向往和追求。
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