一．宋玉《九辩》《史记·屈原贾生列传》载：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏”可见，在屈原之后，还有一批受屈原影响的楚辞作家但由于时代久远，他们的作品大多没有流传下来，仅有宋玉的作品传世附在宋玉名下的作品甚多，但真正可信的，只有《九辩》一篇，我来为大家讲解一下关于屈原及其作品中的悲剧美?跟着小编一起来看一看吧!
屈原及其作品中的悲剧美
一．宋玉《九辩》
《史记·屈原贾生列传》载：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。”可见，在屈原之后，还有一批受屈原影响的楚辞作家。但由于时代久远，他们的作品大多没有流传下来，仅有宋玉的作品传世。附在宋玉名下的作品甚多，但真正可信的，只有《九辩》一篇。
《九辩》是宋玉的代表作，其内容主要是抒发他因不同流俗而被谗见疏、流离失所的悲哀，批判了楚国黑暗的现实政治，作品委婉曲折地表达了对君王的忠诚和自己的哀怨，表现了对国家兴亡的忧虑。其中最动人的是对秋景的描绘。诗中刻画了秋景的种种凄怆寂寞，并将其与自身的惆怅失意、悲凉凄怆的感情融为一体，主客和谐、情与景交织，感人至深，常引起后人共鸣。中国文学史上“悲秋”的主题，实由此发端。
二、屈原在文学史上的地位和影响
1．屈原忧愤深广的爱国情怀，独立不迁的峻洁人格和在逆境中敢于坚持真理，敢于反抗黑暗统治的批判精神，影响了后代文人的思想和创作。屈原的遭遇是中国封建时代正直的文人士子普遍经历的。他们在逆境中常引屈原为知己，保持特立独行的节操，坚持为真理“上下求索”、不屈不挠的献身精神，为中国传统精神增添了一股深沉刚烈之气。汉初的贾谊谪迁长沙，写下了千古传诵的《吊屈原赋》；司马迁发愤著书，写下了不朽巨著《史记》，杜甫、柳宗元、陆游等也都受到屈原精神的鼓舞。
2．屈原诗歌的艺术成就对后世也有着巨大的影响。首先，创造了一种新的诗歌样式，这种诗歌形式无论是在句式还是在结构上，都较《诗经》更为自由且富于变化。就句式而言，楚辞以杂言为主，突破了传统的四言句式。就语言描写而言，楚辞善于渲染、形容，词语繁富，很重视外在形式的美感，这为汉代赋体文学的产生创造了条件。其次，浪漫的精神气质。主要表现为感情的热烈奔放，对理想的追求，以及抒情主人公形象的凸现，幻想、神话等表现手法的运用等。《离骚》、《九歌》、《招魂》、《天问》中有不少神话或神话现象描写，使得诗歌具有飘渺迷离、谲怪神奇的美学特征，对李白、李贺等后世诗人产生巨大影响。再次，香草美人的象征手法对后代文学产生了深远的影响。屈原创造性地将香草美人与自身的生平遭遇、人格精神和情感经历结合起来，赢得了后世文人的认同，形成了一个源远流长的香草美人文学传统。如张衡《四愁诗》效屈原以美人喻君子，曹植《洛神赋》，陈子昴、李贺等的咏物诗，显然都受到楚辞香草美人传统的影响。
