“五福临门”中的“五福”源自《书经·洪范》：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”
是古代汉族人民关于幸福观的五条标准。后来由于避讳，东汉桓谭于《新论·辨惑第十三》中把“考终命”更改，把五福改为：“寿、富、贵、安乐、子孙众多。”
五福相对于六极，即“凶短折、疾、忧、贫、恶、弱”。《说文解字》中“福，佑也。”只要有神灵保佑，就能逢凶化吉。
命不夭折而且福寿绵长
钱财富足而且地位尊贵
身体健康而且心灵安宁
生性仁善而且宽厚宁静
临命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心中没有挂碍，安详而自在地离开人间。
五福中，最重要的是第四福“好德”，因为“德”是“福”的原因和根，“福”是“德”的结果和表现。
五福齐全才能构成美满的人生，一分开就不美妙了。
比方说，有的人长寿，但是没有福气，贫贱度日；有的人虽然地位高贵、丰衣足食，但是殚精竭虑，寿短早夭；有的人虽然一生清贫，但是安贫乐道，得以善终……
人生不如意之事，不胜枚举，皆是五福不全之憾。
因此“五福临门”成了人们新年伊始最大的期盼。
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