文·段宏刚古典名著《西游记》里,孙悟空追随菩提老祖学得一身好本领出师后,先是跑到东海龙宫拿走“定海神针”做兵器,取名“如意金箍棒”,接着,大闹地府勾去猴族的生死簿,被状告到天庭后,玉帝为了安抚孙悟空,给她安排了一个小官“弼马温”,我来为大家讲解一下关于孙悟空当上弼马温真正原因?跟着小编一起来看一看吧!

孙悟空当上弼马温真正原因(孙悟空做过弼马温负责养马)

孙悟空当上弼马温真正原因

文·段宏刚

古典名著《西游记》里,孙悟空追随菩提老祖学得一身好本领出师后,先是跑到东海龙宫拿走“定海神针”做兵器,取名“如意金箍棒”,接着,大闹地府勾去猴族的生死簿,被状告到天庭后,玉帝为了安抚孙悟空,给她安排了一个小官“弼马温”。

弼马温在天庭专门负责饲养天庭的1000多匹天马。孙悟空起初以为弼马温是一个官职很大的官,常常以“弼马温大人”自称,对工作也极其负责,天马被他养得膘肥体壮。

直到有一天,孙悟空跟几个下属吃饭,从下属口中得知,弼马温原来在天庭属于没有品级、不入流的小官。

知道真相后的孙悟空感受到了极大的侮辱,挥舞金箍棒打出南天门,重回花果山做美猴王去了。

孙悟空饲养天马期间,从他口中以及其他神仙口中,并没有说出天马究竟是干什么用的,天庭也没有出现天兵天将骑着天马冲锋陷阵、降妖除魔的场景,整部小说,自始至终也没有透露天马的真正用途。

那么,作为读者,只能结合天庭的实际情况来猜测了。

以我的理解,天马的用途大概有四个,大家仁者见仁智者见智。

第一,天马充当天庭里中低层神仙的脚力和苦力。

天庭看起来很美好,有各种仙果、琼浆玉液、法宝、灵兽,实际上,天庭跟人间一样,有非常森严的等级,神仙也分三六九等,地位低的神仙跟地位高的神仙在待遇上完全不同。比如,农历三月初三天庭举办的“蟠桃会”,用来给王母娘娘祝寿,规格很高,规模很大,凡是被邀请去参加蟠桃会的神仙,无疑是一种身份和荣耀的象征。

孙悟空做“弼马温”时,因为官职太小,级别不够,没有受到邀请,因此被惹怒,搅乱了一届蟠桃盛会。

天庭里地位高的神仙,都有自己的专用坐骑,这也是一种身份的象征。这些坐骑看起来威风凛凛,并且速度奇快,关键时候还能充当保镖。

比如,观音菩萨的坐骑是金毛犼,文殊菩萨的坐骑是青毛狮,普贤菩萨的坐骑是白象,太上老君的坐骑是青牛,太白金星的坐骑也是青牛,太乙救苦天尊的坐骑是九头狮子,南极仙翁的坐骑是梅花鹿,等等。

地位一般的神仙,没有专用坐骑,却有自己的祥云,出门时腾云驾雾完全可以。

但是,腾云驾雾要消耗不少法力与元气,对那些法力不强的小神仙来说,一级一级往上修炼本身就很辛苦,出门时能省力就尽量省力。如果要出门远行,势必要损耗他们不少法力。

因此,天马就派上用场了,用天马来充当脚力和苦力,正好可以解决小神仙出行难的烦恼,天马也算是天庭给小神仙的一种福利。

第二,天马给玉帝和皇家的仪仗队来使用。

古代皇帝出门时,为了彰显身份的尊贵,会驾驶一辆豪华马车,并且用名马来拉车。

早在周朝,“周礼”就对马车使用马匹的数量有一项规定:天子驾六诸侯驾五卿驾四。这个规定在后来被历朝历代的皇帝继承下来。

天子使用的马匹不仅数量多,并且对质量也有很高要求,马匹的个头在大小上要基本相同,毛色也不能有太大差异,只有这样,才能彰显皇家的整齐和威仪。

刘邦建立西汉后,全国可供使用的物资太少,他的马车因为凑不够毛色相近的马,而改用牛来拉车。看来,在正常情况下,供皇家使用的马匹必须达到一定数量,才能满足要求。

玉帝贵为三界之主,让他出门时骑一头牛,或者一头大象或一只鸟,跟身份严重不匹配,未免太掉价了。

玉帝自然会大讲排场,用膘肥体壮的天马来给自己拉车是理所应当的事。

为了杜绝意外发生,比如,一些天马因为状态不好或者生病,或者被小神借用,而导致替换的天马不够用,因此,天庭饲养1000多匹,是为了满足玉帝的挑选要求。

不过,《西游记》里并没有出现玉帝驾着豪华马车兜风的场景,说明玉帝出行的机会比较少,使用天马的需求不算多。从侧面也说明弼马温这个官职在天庭不受重视,是一个闲职,很难获得赏识,晋升机会很小。

第三,天马用来满足食欲。

《西游记》第四回写道:喂得马肥,只落得道声‘好’字,如稍有些尪羸,还要见责;再十分伤损,还要罚赎问罪。

这句话是孙悟空做弼马温时,下属说给他听的,可以看作是下属给孙悟空解释弼马温的职责。

马养肥了,就夸你有本事。马养瘦了,就责怪你无能。如果把天马快养死了,就会对弼马温兴师问罪。

从御马监的小喽啰透露出的意思来看,天马被养得越肥越能得到上层的赏识。

为什么要把天马养肥?似乎有一个可能,是用来吃肉。

之所以这样说,看看天庭神仙前世今生的一些所作所为就能略知一二。

天庭不过是人间的一个翻版,凡人具有的欲望,神仙们都有。天庭的神仙们也是食人间烟火的主,只不过,他们隐藏得很深,若有机会,立马会原形毕露。

就拿天庭的蟠桃会来说,里面的美食很奢华,有龙肝凤髓和熊掌猩唇,凡人对这些奢华食物连听也不曾听过。

相对来说,熊掌猩唇的来源比较好找,但是,找到龙肝凤髓就比较困难了。一是龙凤非常稀有,很难找到。二是龙凤也是神仙,如果自己人吃自己人,那还了得,以四海龙宫为代表的龙族,肯定会极力反对,乃至造反。

俗话说“攘外必先安内”,只有首先解决了内部矛盾,大家才能毫无顾虑地一致对外。

因此,我觉得,天马很可能就是龙肝凤髓的替代品。

唐僧师徒四人在取经路上,白龙马曾说:水中游鱼如果喝了我的龙尿,就会变化成龙。西天灵山有一座化龙池,能把普通动物进化成龙。

天庭也可能有类似的地方,把天马赶进化龙池沾一下圣水,就即刻变成龙,由此能得到源源不断的龙肝,供天庭的大神享用。

第四,天马用来转世人间,成为凡间的名马,履行一些使命。

神话小说里讲究轮回转世,天上的神仙会到人间投胎、转世,成为当世风云人物。

相传,李世民是由天上的紫微星转世,关羽是南天门守将转世,项羽是水神共工转世,包拯是文曲星转世,唐僧是金蝉尊者转世,猪八戒是天蓬元帅转世,等等。

天上的动物同样会转世,成为地上的瑞兽,它们跟人一样会名垂青史。

《西游记》第四回孙悟空上任弼马温后,到御马监清点马匹,对名马的品种做过介绍。

骅骝(huá liú)骐骥,騄駬(lù da)纤离;龙媒紫燕,挟翼骕骦;駃騠(jué tí)银騔,騕褭飞黄;騊駼(táo tú)翻羽,赤兔超光;逾辉弥景,腾雾胜黄;追风绝地,飞翮奔霄;逸飘赤电,铜爵浮云;骢珑虎,绝尘紫鳞;四极大宛,八骏九逸,千里绝群:——此等良马,一个个,嘶风逐电精神壮,踏雾登云气力长。

骅骝、騄駬、挟翼、超光、逾辉、奔霄等,是周穆王用来拉马车的八种颜色不同的骏马,个个奔驰如飞。骐骥、纤离、龙媒、紫燕、飞翮等,都是古代的名马,赤兔是三国名将关羽的坐骑,爪黄、飞电是曹操的坐骑。人间之所以能出现这些绝世好马,实际上都是天上的神马转世而来。

天马平时被天庭供养着,跟凡间的马一样,有专人给它们洗澡、饮水、放牧、兜风、喂夜料,到特殊时期,凡间有需要时,天马会摇身一变,变成凡间的名马,来完成上天赋予的使命。