原标题：年俗丨正月初七“人的生日”！源于女娲创世神话，还有这些习俗
11日，正月初七。民俗专家表示，这一天是“人胜节”，中国古代传说中的人的生日，也称人日、人庆、七元等。
天津市民俗专家由国庆介绍说，“人胜节”来源于中国的创世神话。民间传说，过去人和动物不分彼此，大家都有自己的生日。女娲创世，在七天内每天造出一种生物，前六天诞生了鸡、犬、豕（猪）、羊、牛、马，直到第七天才出现了人。因此，古人将农历正月初一视为鸡的生日，初二是狗的生日，以此顺序，初七是人的生日。后来，在民间还出现补充说法，初八为谷日，初九为天日，初十为地日。
人日这一天的民俗活动较早出现在古人的占卜生活中。自汉魏以来，人们在人日的活动已逐渐走出单一的占卜求吉，不断扩展涉及祭祀、庆祝、文化、服饰、出游、饮食等多层面多领域，可谓丰富多彩，并久而久之形成风习，如食七宝羹、戴胜、登高等。“这些习俗蕴含了古人的美好愿望，其中有些习俗对后世仍有深远影响。”由国庆说。
由国庆表示，随着时代的发展，现代人对人日的风俗越来越陌生了，相关的节庆活动也几近消逝，但是这个古老节日的相关文化和积淀却存在下来。令人欣慰的是，人日的相关节庆活动在当下的成都得到了很好的承袭，市民在正月初七游杜甫草堂凭吊诗圣，吟唱诗歌，赏梅祈福，庆贺人日。这也成为当地重要的年俗之一。
人日这天有哪些习俗和禁忌呢？
习俗一：摊煎饼
汉族民间此日要吃春饼卷"盒子菜"(熟肉食品)，并在庭院摊煎饼，"熏天"。
习俗二：吃七宝羹
七种菜做成的羹，在人日的时候食用，以此来取吉兆，并说此物可以除去邪气、医治百病。
各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。
习俗三：戴人胜
人日节时，汉族女子用彩纸、丝帛、软金银等材料制成小人的形状，戴于头上，也贴于屏风等处。
习俗四：赠花胜
是日，人们制作各种花胜(类人胜，样式为花朵)相互馈赠。
习俗五：捞鱼生
南方一些地区，汉族民间有在人日节"捞鱼生"的习俗，捞鱼生时，往往多人围满一座，把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里，大家站起身，挥动筷子，将鱼料捞动，口中还要不断喊到："捞啊！捞啊！发啊！发啊！"，而且要越捞越高，以示步步高升。
习俗六：吃面条
大部分地方在这天还有吃面条的习俗，寓意着用面条缠住岁月的双腿，取长寿之意。
习俗七：送火神
在山东部分地区，有送火把的习俗。用作物秸秆绑扎的火把，在自家门前点燃，一直送到村外。意为驱除火灾，祈求在新的一年里，平安无事，不着火灾。
习俗八：占卜吉祥
根据气象判断吉凶，以卜人类的繁衍。正月初七如果天气晴朗，则谓吉祥，主一年出入顺利，人口平安，生丁繁衍；若阴晦则兆灾患。据《北齐书·魏收传》记载，南北朝时期，正月初七要把人像贴在帐子上，据说可保家人平安。
禁忌：家长不能教训孩子
初七是人的生日，人之后生，是人为尊。人日要尊敬每一个人，连官府也不能在这一天处决罪犯，家长也不能在这一天教训孩子。这一天，当年满16岁以上的青年均可自由上街玩耍，在北京街头出现“鸡不啼，狗不咬，十八岁的大姑娘满街跑”的亮丽景观。
（半岛 ）
,
