用假名写出来是「からっぽ、かいらい、がらんどう」，词头押的是か（ka）音，语感相当时髦。
说到语感， 前几话浦原的卍解「観音開き紅姫改メ」也被日本读者公认为“语感好到飞起”。会读假名的可以读一读，读作かんのん?びらき?べにひめ?あらため。
空っぽ，指的是“内部没有东西”，空的、空虚的样子。
傀儡，日文中其实有两个读音，一个是かいらい，还有一个是くぐつ。这里显然为了押“か”的头韵选择了かいらい的念法。两个词都有木偶的意思，也指像木偶/傀儡一样不表达自己的意志，受别人操纵的人。顺便一说读作くぐつ的时候还有妓女的意思。
再来说说伽藍堂是什么吧。这个词的意思是建筑物中毫无人烟，也没摆放什么东西的空荡荡的样子。所谓伽蓝堂，原本是指寺院中的祭祀伽蓝神的“伽蓝堂”，伽蓝神，即指寺院的守护神。而伽蓝这个词来自梵文，其实最早就指僧侣们聚集起来修行的清净的场所。后用这个词就来指像寺院的佛堂那样既无人烟，又不置物品的（宽敞的）建筑物了。后来也用来引申表达空虚的心境。
这三个词可以说是构成了一个相同的意向：空虚。
就我的第一感觉，这三个词分别对应阿斯金胸前被掏的空洞、拥有木偶一般肢体的红姬、与诺大而里面的人都将走向终结的毒之要塞。
【二】
这里要注意的是，这一话是666话，这本来就是个很特别的数字，被称作恶魔的数字/兽的数字。在《新约圣经》的《启示录》一卷中，666被称作兽之数字。在启示录中，自从带来666数字的兽登场以后，在哈米吉多顿最后的大决战爆发，末日审判开始。所以666也被叫做不吉之数。这方面我不是很清楚，期待熟悉的朋友补充。
而不论恶魔还是兽，在BLEACH中都指向一个意向，那就是虚。也许98是有意为之，在666这一话中，不仅让小葛和妮露两个破面同时露面，还借浦原之口说出了“归刃之后，破面的灵压将完全转化为虚的灵压”这样的话。可以说，这场战役的终结靠的是虚（小葛），而之后的善后还得靠虚（妮露）来完成。
而刚才所说的这话标题的三个词所指的一个共同意向：空虚——也刚好对应虚（hollow）。这样看来，这一话虚的力量的大活跃，正在标题中得到了印证。
【三】
不过既然这几话是浦原主役，又在这么个浦原倒下的时候出现中文标题（之前中文标题很多都是在角色的退场战役出现的），让人感觉果然这几个词的选择还是跟浦原有关系吧。
突发奇想把这话标题逆过来跟浦原的卍解做个比较，刚好可以形成一个挺有意思的呼应。
『観音開/伽藍堂；紅姫/傀儡；改メ/空っぽ』
观音开的意思为，左右对开的开门方式。因安置观音像的佛龛门扉常是这种开启形式，而得名。
伽蓝堂的意思为，空荡无人无物的房子。因寺院供奉伽蓝神的佛堂常无人又空荡无物，而得名。
二者均是与供奉神佛的空间有关。而卍解红姬的观音开，可谓是将整个伽蓝堂进行了结构解剖和缝合重组。
想象一下，双手拨开一扇门，里面是浩荡的伽蓝之堂，巨大的空间里孤独的伫立着观音（红姬）与伽蓝神（阿斯金），而如今伽蓝神一死，伽蓝堂则更加空虚而冷寂，打开的门又嘎嘎的合上，连接内外的只剩下一道微微的缝隙，那是观音带来的微弱希望。
红姬与傀儡的关系，则更加直白。
红姬的关节就如同木偶一般，她便是浦原的傀儡，而操偶师一旦伏地，木偶也自然轰然倒塌。
然而反过来，红姬也是以丝线操纵所拂之物的操偶师，浦原是她的傀儡，受她改造而恢复了视力，增加了肌力。
卍解的力量便是改造一切所碰之物，仅看字面也能看出，这与浦原是多么匹配的能力。死神与刀本为一体，在红姬与浦原这里，以互为傀儡的形式得到了最直白的展现。
改メ，アラタメ，四个音节，以假名结尾。
空っぽ，からっぽ，四个音节，以假名结尾。
改メ意为在原本基础上改造，对应着卍解的改造能力。空っぽ意为中空的样子。
观察下红姬改造的过程，表皮之内的内容物一概没有画出，就像是中空一般。所谓改造，便是将里面的东西重新赋予秩序与意义。不知道大家有没有注意到，被改造了眼睛的浦原，虽然恢复了视力，但眼睛画法与之前有所不同，有种让人发毛的空虚感。
而改造之后的你，还能称作是那个你吗？
【四】
整体来看，我觉得这场战斗的结束，稍稍有一些一护无月后的氛围。
战斗时不论再怎么高谈阔论，或者刀戟相交，在结束之后也只不过是尘归尘土归土的空虚寂寥。
不知道在倒下前道了歉的浦原，他的身体与头脑是不是能够得到暂时的放空。
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