众所周知,《暂坐》是著名作家贾平凹的新作。

这部作品虽然很短,但是却被业内给予很高的评价,甚至被称为第二部《废都》,作者贾平凹自己也讲,这是他七十岁之前的最后一部长篇作品,言外之意,《暂坐》一书凝聚了他七十年来人生阅历的总结。

贾平凹讲述女人的性格(贾平凹新作暂坐)(1)

那么,《暂坐》到底写了些什么呢?

其实《暂坐》一书写一座城市里一个茶庄中的一群单身女性,写她们的追求以及生活琐碎,当然也写她们跳出婚姻围城之后,继而又跳进另外一个更大的围城的人生。

也就是说,这一群单身女性,本以为跳出婚姻围城,实现经济独立之后,就可以过着自己想要的生活,但是,当她们跳出来之后,却发现人生处处是围城,不仅婚姻是围城,而且工作也是一种围城,甚至朋友圈、姐妹圈也一样是围城,每一个人都在围城中各有所需,带着面具与心事活着,即:

人与人之间无论平时显得多么亲密,其背后仍会有道不完秘密与算计。

贾平凹讲述女人的性格(贾平凹新作暂坐)(2)

当茶庄意外爆炸之后,每一个人才有机会重新审视自己,于是相继离开,伊娃返回俄罗斯,海若不知所踪……

当一切烟消云散之后,每一个人才发现人生本就是座围城,所有一切,说到底,不过一群女人的贪嗔痴而已。

为什么如此说呢?

先说贪:每一个人都贪于自己的欲求

在小说中,有一位“活佛”贯穿着全书的始终,而众多姐妹都各怀目的地等待着“活佛”的到来。

海若她们为了迎接“活佛”的到来,专门装修并布置了茶庄二楼作为“活佛”的暂住之地,但是,在等待的过程中,二楼也渐渐的成为了姐妹们的聚会之地。

贾平凹讲述女人的性格(贾平凹新作暂坐)(3)

时间一久,“活佛”是否还会到来,已经不重要了。

因此,我们可以看出,作者并不是因为“活佛”而写“活佛”,而是通过“活佛”映衬出每一个人欲求,即众多姐妹虽然美丽潇洒,经济独立,但仍然各有所求,并为这些“所求”耗尽精力,这就是女人的贪。

再说嗔:最好的姐妹之间,也会有猜疑与秘密

关于女人之间的关系,作者在后记中讲一段耐人寻味的话,即:

“为什么男的没有(闺蜜),女的却有闺蜜呢?而且她的闺蜜还那么多?后来我也醒悟了,女的比男的有更多的心事,无论多么了不起的女的,她们都需要倾诉,闺蜜就是来做倾诉的”

贾平凹讲述女人的性格(贾平凹新作暂坐)(4)

意思是说,在茶庄中的众多姐妹当中,尽管关系都很好,但是无论有多好,也仍会有亲疏之别,不可能一视同仁。

于是众多姐妹虽然是一个整体,但是个体之间也会有单线联系的话题与秘密。

而这些话题与秘密将每一位女人的“嗔”诠释得淋漓尽致。

最后说痴:再独立的女人,也一样会七情六欲,甚至会自己中意的人

关于女人的“痴”,我们只讲两个人,一个是海若,另一个是伊娃。

海若表面上是个女强人,也是众姐妹的“顶梁柱”与主心骨,有她在,众姐妹才会聚在一起,所以,作者在书中将她称之为雌雄同体,人中之凤。

贾平凹讲述女人的性格(贾平凹新作暂坐)(5)

但是这样一个女人,内心也有脆弱的时候,也有需要找人倾诉的时候,而她的倾诉对象就是作家羿光。

从另外方面讲,海若本人又何尝不痴心于羿光呢?

据她自己的回忆,她有几次和羿光孤男寡女共居一室,但羿光却没有动她,于是两人的关系就这样若近若离地保持着,而这种关系其实正是一个女人“痴”的最大体现。

再说伊娃,伊娃是俄罗斯人,相对于其他(西安)姐妹而言,自然要热情奔放得多。

但是,这样一位身居异国他乡的女子,却在老男人羿光的风趣面前,竟然迷失了自己,恋上了羿光,这当然是一种“痴”的表现。

贾平凹讲述女人的性格(贾平凹新作暂坐)(6)

所以,当我们读完这本书,就会发现作者的娓娓道来,就好比在我们面前展现一幅画有女人之间交情的画卷,将女人的“贪嗔痴”淋漓尽致的表现出来。

读到最后,我们不得不感叹,这世间哪会有不“贪嗔痴”的女子。

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本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》

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