01
俗话说：“公不离婆，秤不离砣。”
夫妻是两个人，但是从某种角度来说，他们是融为一体的。很多时候，是一个鼻孔出气的。
因此，我们在观察一个人的时候，可以从他的爱人身上，看到一些什么。
在《警世通言》里，有一个叫“桂员外途穷忏悔”的故事，讲了一对夫妻，由穷变富，又由富变穷，人性的贪婪、恶念，皆在变化之中。
从故事里分析，可以看出，面善心黑的夫妻有以下三个特质。
02
第一，做人很有城府，用笑容掩盖真心。
元朝大顺年间，苏州府吴趋坊有一个叫桂富五的男人，娶妻孙大嫂。
本来，桂富五家有稻田百亩，房屋一栋，日子还过得去。但是他不甘平庸，把家财抵押出去，拿了银子，去做生意。折腾了几个回合，银子都亏掉了。更可恶的是，债主不仅要走了财产，还准备把他的妻子儿子都卖了。
走投无路的桂富五坐在一座寺庙门口，痛哭不止。他的同学施济恰好路过，主动送给他三百两银子，让他把妻子和儿子赎回来；又腾出一间旧房子，给他居住。
桂富五和孙大嫂得了好处，因此对施济千般好，还愿意把女儿许配给施济的儿子。他们的做法，蒙住了施济一家人的眼睛。
我们都很怨恨“披着羊皮的狼”，但是在羊皮被揭开之前，没有人知道，羊皮下有狼。因此，面善心黑的人，就利用了这一点，把自己的真实目标隐藏起来，在必要的时候，才露出来。
“首因效应”告诉我们，对他人的印象，会长期停留在“第一印象”。曾经的同学、朋友、玩伴等，等他们长大之后，你还会以为，他们是曾经的样子，很天真。
作为夫妻，总是“夫唱妇随、妇唱夫随”，笑容也是大体相同的，内心的阴暗面，也是相同的。比方说，在饭局里，妻子装穷，丈夫也会应和，说家里真穷。两个人的口气一样，更加可以让人信任。
夫妻在众人面前，彼此会心一笑，多半是有“心照不宣”的事情，需要看透。
03
第二，做人很现实，利益面前，随时可以翻脸。
桂富五夫妻借住的旧房子门口，有一棵银杏树。
有一天，一只老鼠从树兜里爬出来，绕着树转了一圈。孙大嫂忽然明白，树兜下肯定有空洞，有秘密。于是，夫妻两个人，悄悄把泥土翻开，找到了一堆银子。
很明显，这些银子是施济的祖先留下来的。可是，桂富五夫妻，见财起意，并没有打算归还，还悄悄在外地买了豪宅和土地。
孙大嫂说：“我们都是穷人，如果忽然拿出银子，会被人猜疑，因此去外地花钱，才是道理。”内心的阴暗，可见一斑。
时隔三年，施济病故，留下妻子严氏和儿子施还，相依为命。
桂富五夫妻担心被拖累，立马和施家断绝关系，离开了旧房子。离开的时候，对严氏说：“打扰太久，心里过意不去。”一个看似合情合理的理由，把恶性遮挡得严严实实。
我们常常用落井下石、见利忘义之类的词语来形容小人。殊不知，有的小人，在你面前做了恶事，还会让你很开心。
“被人卖了，还帮人数钱”，这样的俗语，说得就是那些心黑的人，把心思掩藏住了，把善良的人哄得团团转。
《镜花缘》里有言：“利欲熏心，无不心荡神迷，因而失据。”
当一对夫妻，把利益放在第一位的时候，人情味就消失了，感恩的想法，也没有了。他们会认为，别人帮助了自己，是理所当然的，甚至认为好人帮忙，是居心不良，有利可图。
当夫妻准备和别人翻脸的时候，他们的命运会捆绑得特别紧，心和心也靠得更近。此时，他们就是利益共同体。
好的夫妻，会是获利的时候，彼此提示，要居安思危，要讲道义。坏的夫妻，恰好相反，充分体现了“臭味相投”的特征。
04
第三，做人很贪婪、虚荣，还得寸进尺。
桂富五夫妻在发财之后，就萌生了当官的念头，花了一笔巨资，买了一个京城的官职。
与此同时，施家变得落魄了，严氏带着儿子施还，来投奔桂富五，遭到了拒绝。之前的恩怨，荡然无存了。
诗人泰戈尔说过：“鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。”
当桂富五离开家乡，踏入官场之后，家里的事情，无人打理。儿子学会了赌钱，本地的地痞也赖了上来，没过两年，就返贫了。
面善心黑的夫妻，往往会爱慕虚荣，希望家里有更多的荣誉，用来掩盖丑行。他们不知道，“人在做，天在看”，世界上并没有任何一种丑行，可以一直不曝光。
爱尔兰政治家爱德蒙·伯克说过：“邪恶获得胜利的唯一条件，就是善良的人们保持沉默。”
现实告诉我们，世上任何一种善良，都不会一直沉默。毕竟，人是会觉醒的；道理也会随着时间的推移，慢慢通透。
一对夫妻，如果彼此都很贪婪，那么他们的贪婪的行为，就会成倍增长，最后的结局，就是玩火自焚。
05
夫妻同心，本是好事，但是如果心里有了肮脏的东西，还继续“同心”，反而变成了坏事。
比方说，夫妻一起做小偷，互相掩护；一起当骗子，一唱一和；一起去争夺家财，寸步不让。这样的“同心协力”，不可取，很可耻。
有道是，害人之心不可有，防人之心不可无。
遇到“夫妻档”，在给他们点赞的时候，还要看清真相，不要被他们虚假的恩爱，好看的笑容迷惑了。
好夫妻，有福同享、有难同当，有好事一起做，有坏事互相提醒。
愿你我，与“善良”相爱，择“真诚”白首。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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