秦可卿身世之谜大揭密（秦可卿身上存在太多谜）

书中写宝玉睡在秦氏床上，在“犹似秦氏在前，遂悠悠荡荡，随了秦氏，至一所在”处，戚序本和甲戌本有侧批曰：“此梦文情固佳，然必用秦氏引梦，又用秦氏出梦，竟不知立意何属?”小说中写了秦氏引梦，但宝玉的梦是在坠入“迷津”后被吓醒的，怎么能说是“秦氏出梦”?

书中为警幻仙姑写了一篇赋，脂砚斋对此赋加批曰：“前有宝玉二词，今复见此一赋，何也?盖此二人，乃通部大纲。”第五回以后，警幻并未再出场，怎么警幻与宝玉二人倒成了《红楼梦》的“通部大纲”?

警幻说宝玉是“天下古今第一淫人”。宝玉怎么就成了“天下古今第一淫人”?

可卿仙子与可卿是什么关系?是一个人?是两个人?

脂砚斋批语曰：“‘群芳髓’可对‘冷香丸’。”“群芳髓”是太虚幻境中的香，而“冷香丸”是宝钗吃的一种药，这两种东西如何相对?

当书中写道：“二人因携手出去游玩，忽至一个所在，但见荆榛满地，狼虎成群”处，脂砚斋批道：“凶极!试问观者：此系何处?”——这是何处呢?

张友士医生说可卿之病是“忧虑伤脾，肝木忒旺”。自小说中何处可看出她的这种忧虑?

书中写秦可卿：“那长一辈的想他素日孝顺，平一辈的想他素日和睦亲密，下一辈的想他素日慈爱，”秦可卿在贾府中的辈分是最低的，这里说“下一辈的”指谁?

焦大骂道：“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。”“爬灰的”指谁?“养小叔子的”又指谁?

脂砚斋说：“一部《红楼》，淫邪之处，恰在焦大口中揭明。”焦大对于淫邪之处不就揭明了“爬灰”和“养小叔子”两件事吗，如何说“一部《红楼》”中的“淫邪之处”都是他“揭明”的?

宝玉在听说秦可卿死了以后，“只觉心中似戳了一刀的，不忍‘哇’的一声，直奔出一口血来”。贾蓉是秦可卿的丈夫，自己的妻子死后，无动于衷，宝玉却吐血，什么原因?

在“直奔出一口血来”处，甲戌本有侧批曰：“宝玉早已看定，可继家务事者，可卿也。今闻死了，大失所望，急火攻心，焉得不有此血?”宝玉当时只是个十三四岁的少年，谁“继家务事”是他考虑的问题吗?而且还“今闻死了，大失所望，急火攻心，焉得不有此血?”即是说宝玉吐血，理所当然，合乎逻辑吗?

在“贾珍哭的泪人一般”处，甲戌本有侧批曰：“可笑，如丧考妣。此作者刺心笔也。”贾珍的哭，如何成了“作者刺心笔”?

《红楼梦》第十三回，靖藏本有回前批曰：“‘秦可卿淫丧天香楼’，作者用史笔也。”“史笔”的意思是说这里所描写的是真实事件。什么真实事件?《红楼梦》第十三回的回前批“秦可卿淫丧天香楼”，本身就颇不合理。前面已说明秦可卿病卧在床，她还如何能与贾珍私通?又怎能是“淫丧”?

书中写道：“只这四十九日，宁国府街上一条白漫漫人来人往……。”所谓“白漫漫人来人往”是指穿孝的人非常之多，而且在祭吊的四十九天里天天如此。按照中国的传统，只有小辈人给老辈人穿孝，而秦可卿在贾府辈分最低，那么这些穿孝者是何人? 第十四回在“奉天洪建兆年不易之朝”处，庚辰本有眉批曰：“……奇甚，妙甚!”“奇”在何处?“妙”在何处?

为秦可卿送丧的有公侯伯子男各级贵族成员，东西南北四路王爷都有祭棚，秦可卿丧事的规格为何如此之高?秦氏丧仪原定七七四十九日后才送葬，但到“五七正五日”时就发丧了，原因何在?

贾蓉是秦可卿的丈夫，但当秦可卿去世后，里里外外进行张罗的是贾珍，后来又让凤姐来协理，贾蓉几乎就没有怎么露面，原因何在?

第十四回写道：“贾政听说，忙回去，急命宝玉脱去孝服。”这说明宝玉原本是身穿孝服的，但宝玉是秦可卿的叔叔，哪有叔叔给侄媳妇穿孝的?

第十三回写秦可卿之死，她托梦给凤姐说：“眼见不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。”最后又道：“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。”从这些我们可以看出秦可卿会预知未来福祸，以后所发生的事，与她预测的一样，先是贾元春被封为贤德妃，就有了贾元春省亲的壮观场面。而后一句，她又预知未来贾府的灾祸，其中“三春去后”指的是三个春天过后，又暗指元春、探春、迎春三姐妹(除惜春出家外)死或失散后“诸芳尽”。而“诸芳尽”与“群芳髓(碎)”同一样，暗示金陵总三十六钗，这三十六个女子在贾府衰败之后，死的死、散的散，结局是“落了片白茫茫大地真干净。”秦可卿为何有这本事，又是一谜?

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