李发民，生于1917年，陕西户县人，已故秦腔须生名家。
他10岁入户县同易社学艺，师从苏佑民、李世英、刘金申等，出科后在彬县闻英剧团搭班，受名须生毛金荣艺术影响颇深，后到甘肃陇东燕家班、罗家班、贾家班、孙家班等班社搭班演出。1946年加入铁血剧团，辗转于兰州、天水、武都、岷县、西宁、临夏等地区演出，后又到兰州福利社、宁夏中卫剧团搭班。晚年曾任中卫剧团教练，培养学生。
李发民尤擅唱功，音质浑厚，咬字发声清楚，善以大段唱腔抒发角色情感，代表作主要有《斩韩信》、《下河东》、《四进士》、《秦琼卖马》等。
秦腔《斩韩信》，讲述韩信被吕后以"窥视娘娘玉体"的罪名，问斩于未央宫的一段故事。这是一出须生重头唱工戏，结构严谨，唱腔高潮迭出，节奏渐快，层层加温，无隙可缓，要求演员不仅要有雄健洪亮的嗓音条件，同时还应具备过硬的唱工技巧。
李发民有副天生的好嗓子，一开口便音阔韵足，满宫满调，韵味十足，尤其［慢板］［二六］的板式处理，运用长腔拖板的唱法抒情，听起来铿锵有力，刚柔相济，悠扬委婉，字正腔圆，疏密适度，层次多变。深刻而细腻地揭示出人物奋起、傲视、愤怒、悲痛、埋怨、内疚的复杂心态。
“十大功”一段表现居功自负，“扶高皇”一段刻画足智多谋，“陈樵夫”一段渲染沉郁忧伤，“思夫人”一段抒发悲凉凄怆，“怨张良”一段倾吐满腹抱怨，“恨萧何”一段突出愤慨激昂，无不曲尽其妙，声情浑然，饶是精彩 。
在此，我们根据网上他古稀之年录制的视频，来看看老先生做工的精微之处。
开场之际，老先生身着官衣、手执帅盔，在校尉们的拉扯之下，踉踉跄跄上场。注意，此时官衣并不是很完整的穿在身上，而是敞着怀，老先生以左手牵衣、右手执帽的形象出现在观众面前。
这个出场就不同凡响，细节中体现巧妙，衣衫不整的形象，符合当时韩信所面临的窘迫情况---拉拉扯扯之下，衣衫哪有个整整齐齐的？昭示并传递出一股强烈的悲情色彩，把观众一同带入到戏剧人物的愤懑之中。
紧接着，就被吕后一声令下，脱去官衣，反剪双手，缚于阶下。
此后，不管是给吕后表“十大功”，还是面对陈仓女的菜刀逼迫，老先生都是双手反剪，再没有拿到胸前自由过。
反观现在的演员，身着蟒袍，双手自由，表情欢悦，扮相十分漂亮。
回头再看看李发民老先生的扮相，一身素服，法绳在肩，双手反剪，满脸凄楚。
个人认为，这个形象才符合当时情景，更为贴切，是韩信应该有的样子。
此时的韩信，已经被吕后拿下，缚于阶下。作为一介囚徒，还怎么能够光鲜亮丽、指手画脚、表情愉悦？哪里像是要吃刀问斩，简直是逛未央宫来了。
对比看看就知道，老艺人的版本形象是多么的贴切！
赞同秦腔的现代化改革，但改革也要符合人物，改的失去了人物，也就失去了艺术的灵魂，这个改革注定就是失败的。
李发民晚年之时，经常在皋兰、靖远等地，热心为演员和爱好者辅导传艺，为自己从事和热爱一生的秦腔事业，贡献着自己的光和热。
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