在我国古代,因为地大物博，幅员辽阔，古人又没有像今天的电话网络来交流，所以对农历的叫法各不相同,别称繁多，不仅不同的地方对于月份的叫法也是各不相同，有时同一个座山的两面叫法都不尽相同！
一月:河南内统一都叫正（zheng三声）月,又端月,有"正月履端于此"之意。还可叫做元月、初月、嘉月、开岁、新正等。
我们常说的正月十五“元宵节”就是在这个月份，但是很多不太清楚历法的人会发现，别称为正月的一月，正月十五在手机上却是在“二月”，这到底是怎么一回事呢？希望有能简单解释这个问题的大佬们在评论区告诉大家，不明白历法的年轻人这会可以直接去评论区先了解一番。
二月:称杏月,又称丽月。另外也叫花月、柳月、仲春、群月、艳月、芳春等。这个月份里的柳树，有古诗云：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。” 二月已经是早春，但这篇文章发出的现在已经是5月，杏树上的杏子都还没熟透，为什么二月又叫“杏月”呢？这也和古诗有关，相必都听说过《游园不值》：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”的诗句，而单单这个“杏”就有红，黄，白三大种，二月的是红杏，五月现在还没熟透的是黄杏。
三月:又称桃月,顾名思义是因桃花灿烂开放取意。又称番月,营月、暮春等。但是有趣的是，桃子不是在桃花开败之后接出来的，桃树开花之后还要及时疏花疏果定果，要发挥“舍得”的精神，先剪掉部分的花枝乃至果实，最后才能有供人摘取的桃子。
四月:别称梅月、麦月、清和、初夏、桐夏。梅月的梅指的是梅雨季节的梅，我们常想到的傲雪寒梅，梅花香自苦寒来”中的梅花是其实是梅花品种中的腊梅。
五月:别称来月、蒲月、仲夏、飘香。说到蒲月的来历，这是来自旧时民间门窗挂菖蒲的习俗，而菖蒲（chang pu）这种作物，虽说是中国传统文化中可防疫驱邪的灵草，又能够制作香料，但是也是全株有毒的野生致幻植物，摘回家驱邪可以，千万不能吃下。
六月:别称荷月、玉绳。“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”
杨万里的《晓出净慈寺送林子方》为荷花和六月留下了脍炙人口的诗句，而“玉绳”这个别称，我将其作为一个小问题留着，看评论区里是否有人能够想到它的由来，以及发现它在现代解读中别样的意境！
七月:又称瓜月、巧月、兰秋、新秋、银己、飞星。叫“巧月”是因为“七巧（七夕）”的节日，而“银己”“飞星”更是和七月常能够观测到特殊的天象有关，毕竟这正是牛郎织女天河相会的时候。
八月:又称蜡秋、盖月、虹月、季秋、吟秋、鸦月。
九月:别称菊月、其月、琼月、霜序、三秋、霜秋。农历九月是菊花开放的时期，古人称之为"菊月"。有趣的是“三秋”是九月的别称，而在“一日不见，如隔三秋”中的“三秋”指的却是“九个月”的意思。
十月:别称露月、良月、孟冬、霜华。十月秋去冬来，正是露水多生的季节，而“孟冬”的这个孟字，是用了“孟”字在古文中有“始，初始”的意思，特指四季中每季的第一个月。
十一月:别称仲冬、寒艳、畅月、兼月、夏月、龙潜月。“仲”字和“孟”字相似，“仲”在古文中有“二，第二”的意思，我们都知道孔子的戏称是“孔老二”，而孔子的本名就是“仲尼”，因此“仲”的含义也不难记忆了。
但是十一月被叫做“龙潜月”的典故已经难以查证，如果有大神知道也请在评论区仲告诉大家！
十二月:别称腊月、冰月、严月、除月、残霜天、星回、嘉平。
“嘉平”的典故非常久远，因为是“始皇帝”秦始皇改的，《史记》中记载：“三十一年十二月，更名腊曰嘉平。”而改名的原因还来自于一段神话。相传在周朝有一个名叫茅濛的秦国人，求仙问道，学习神仙的法术，希望可以长生不老，他修炼了百年，最后在秦始皇的时代里得道成仙，在他飞升的时候，咸阳城内流传歌谣：“神仙得者茅初成，驾龙上升入太清。时下玄洲戏赤城，继世而往在我盈，帝若学之腊嘉平。”
由此，秦始皇为了得道成仙，便下令将腊月改名为“嘉平”
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