本文作者:赵旺伦 指导教师:孙延堂,我来为大家讲解一下关于作文范本锻造高考最佳作文模式?跟着小编一起来看一看吧!

作文范本锻造高考最佳作文模式(树素质是本扬底蕴为要)

作文范本锻造高考最佳作文模式

本文作者:赵旺伦 指导教师:孙延堂

独家授权语文月刊发布

阅读下面的材料,按照求写一篇文章(60分) 【2022届备考原创预测作文】

“游客因琐事在动物园内发生群体撕打,动物们第一次看到人类打斗当晚纷纷效仿……”近日,北京野生动物园的这条“段子”新闻火上热搜。8月7日下午,两家游客在北京野生动物园游览时因琐事发生纠纷,进而互相漫骂撕打,两家多人参与,从老人到孩子,场面严重失控,并引起大量游客和附近动物们围观。当日,动物园发布官方声明透露:双方撕打地点附近的动物们是第一次看到人类间的打斗场面,令它们印象深刻,当晚部分动物家庭在兽舍内纷纷效仿,场面一度失控,在饲养员的“耐心教育下”“它们才知道打架特别不好。”

请结合材料,体现你对其中启示意义的感悟与思考,写一篇不少于800字的文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题。

【升格作文】

树素质是本,扬底蕴为要

武则天说:“身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎?”女皇重视立德与离家的关系,并倡导立德,提高个人素养。以此可见,对未成年人养成教育占据多么重要的地位!然而,有人在公共场所——动物园里,在人兽瞻望下,公然践踏素质底线,上演群殴大战,崩坏孩子“三观”,实在是可恶至极。

上下五千文明,素质教育放在首位。无论道德素质,还是心里文化素质,乃至家庭整体素质,都应放在价值序列的首位。刘备言“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”;孔子云“己所不欲,勿施于人”;孟子曰:“穷则独善其身,达则兼济天下”;陶渊明说:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”;刘禹锡《陋室铭》写到:“斯是陋室,惟吾德馨”。从中我们知道,古代先贤重视道德素质培养,折射的智慧,多么刻苦铭心!以法治国,以德治人,以礼治心,培养道德素质,才能立身立言,成功行事。而群殴事件恰恰毁了教育的初心。

孩子的素质养成教育,从儿童抓起。我们从小到大都在听“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国思想教育,可没有人深究何为素质培养?素质是指一个人在政治思想做风、道德品质和知识、技能等方面经过长期训练、学习所达到的一定水平的综合素质。它是人的一种较为稳定的属性,能对人的各种行为起到长期持续的影响,甚至其决定作用。对素质教育养成是传统文化的首要任务,如《三字经》、《百家姓》、《二十四孝图》等儿童读物,潜移默化。再配合家长的榜样示范作用,孩子素养会尽快提升,但群殴等负面影响胜过正面教育。

现实版大决战,没有赢家更无输家。公园里的两家终极大决战,没有谁是赢家。因为孩子抱在怀里,老人被打倒在地,老老少少都不顾及,哪有什么形象而言?景区的形象,成人在孩子心中的形象,人在动物中的形象……统统颜面扫地,在这样的素质影响下,岂能抚养出对国家,对社会有用的栋梁之才?身为监护人,不能改正自己错误,竟然对怀里的孩子也能痛下狠手。如此素质,对孩子身心发展,后果怎堪设想?纠纷也好,矛盾也罢,没有赢家。

传统文化,传承已久。孟子云:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”对待人家的老人和孩子,就应该像对待自己的老人和孩子一样,这叫传统美德。这种传统美德不能在我们孩子这一代崩塌。孔子云:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”所以,成人遇事要注意自身形象,特别是在孩子面前。

从现在开始,我们要养成良好的道素质,为孩子树立榜样,避免类似事件发生,光大中华美德。

辽宁省实验中学分校2023届13班赵旺伦 指导教师:孙延堂

【升格指导】(751——997字)

一是原文的题目《树素质为根本,扬中华之底蕴》对称整齐,揭示中心,彰显逻辑。也可浓缩为《树素质是本,扬底蕴为要》,语言就更加精炼;二是开头引用名家名言,切入准确;在以此为契机导入材料,贯穿起来,最后是提出论点;三是在论述中,不能离开材料太远,因为这个材料类似于时评,全文都要围绕它展开正反的论述;四是文章第四段引用古人的名言警句诗句,论证阐释观点使内容充实,材料丰富,但要注重用它们来论述阐释观点;五是结尾联系实际似乎少了一点,需要在这方面加强,最后总结上文,升华深化中心。

【原文】 树素质为根本,扬中华之底蕴

唐朝女皇武则天曾言:“身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。”以此可见,素质对每个人,尤其是未成年人占据着多么大的战略地位。然而即便素质拥有如此之重要的地位,可偏偏有人在公共场所、在动物园里,在人兽的瞻望下,公然践踏素质的底线,崩坏孩子的“三观”。

中国上下五千文明,素质教育站在了首位。无论是重量素质,心里素质,文化素质还是家庭素质都是我们应该放在重点位上的价值序列。自古有云:刘备曾言“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”;又有孔子云“己所不欲,勿施于人”;孟子曰:“穷则独善其身,达则兼济天下。”;陶渊明曾说:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”;刘禹锡正写下《陋室铭》:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”。从中我们可以知道,关于素质问题,中国古代千年历史折射出来的教训,是多么的刻苦铭心。

我们从小到大都在讲“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”,可是往往没有人深究,何为素质。素质是指一个人在政治、思想、做风、道德品质和知识、技能经过长期训练、学习所达到的一定水平。他是人的一种较为稳定的属性,能对人的各种行为起到长期的、持续的影响甚至决定作用。素质教育是我们中华传统文化的一个分支,自古以来,中国人民就注重素质的培养,尤其是对孩童的培养。但是即便这么做,却也有人败坏素质。

会看现实版的大决战,没有谁赢也没有谁输。反而怎么做不顾及个人形象,景区形象,不顾及自己在孩子心中的形象。在这样败坏道德素质的影响下,岂能抚养出对国家,对社会有用的栋梁之才?身为监护人,不能改正自己的错误,而且对怀里的孩子也能痛下狠手。如此素质,后果怎该设想?纠纷也好,矛盾也罢,如此行为,没有赢家。

中华文化传承千年之久,不能在我们这一代崩塌。所以从现在开始,我们要树立好素质的榜样,传承发扬中华之光大。

辽宁省实验中学分校2023届13班赵旺伦

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