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在生活中，我们总是会敏锐觉察出那些突如其来的夸赞背后的“阴谋”。毕竟天下没有白吃的午餐，尤其是在成年人的世界，每个人都怀揣着目的性，不会做不利于自己的事。
为什么“献殷勤”会为个体带来一定利益呢？答案很简单。每个人都有需求，都想得到他人的认可，这对个体来说无疑是一种价值肯定。
当我们在日常生活中收到他人的夸赞时，都会产生愉悦心情。当然，我们只会为那些发自内心的夸赞感到欣喜，而对那些带有目的性的夸赞，充满防备。
无事献殷勤，非奸即盗，原本是出自《西厢记》中第三本张君瑞害相思的杂剧。
不可否认，每个人都是拥有欲望的，有些欲望无法被社会接受，所以会被压抑到人的潜意识内。而有些欲望是当下能力无法实现的，所以人们会选择借助外力来达成目标。
例如，生活中，很多学生喜欢接近老师，因为他们认为老师是最有学识与能力的，因为自己当前的学习能力的不足，无法取得优异成绩，通过接近老师来帮助自己学习进步。
而职场中，许多人喜欢给领导送礼、说好话来博得好感，想让自己能够在公司里得到更多庇护，顺利升职加薪。
所以每个人在做事时，都是受到了意识的驱动，从而产生一系列的目的性行为。
其实，飞速发展的经济也将人际关系冲淡了不少，很多人在经历了社会磨练后，变得本能排斥那些主动接近自己的人，认定对方是不怀好意的 。
人际交往本就秉持着“以最少的代价获取最大的利益”原则，人的本质是利己，没有人愿意做出力不讨好的事。因此，人们宁肯相信他人都是“有利可图”的，也不愿意承认世间仍有活雷锋。
亲社会行为者时代变化或许会引导一部分人丢失自己的人性，但世间也不乏有些随心而行的人。
例如感动中国的得奖者，不都是舍弃了自己的利益，保全了他人利益吗？我们应该用辩证的角度看待这类问题，不能一竿子打翻一船人。
社会发展也提高了人们的思想觉悟，引发了亲社会行为的风潮。这类人会做一些符合社会希望的事，但这些事对自身其实并无好处，行为者却自觉自愿进行。
一般来说，亲社会行为可以分为：利他行为和助人行为。
当面对需要帮助的陌生人时，有人可以袖手旁观，有人却会挺身而出。亲社会行为者往往拥有较高的思想觉悟，他们对世界充满善意，懂得站在他人的角度看问题，甘于先他人后自己。
柯尔伯格提出了三阶段六水平理论，他认为人类最后的道德阶段为后习俗水平，即将道德标准内化于己，成为自己的道德标准。
我们会更有意识地对比自身行为与社会准则是否适应，并做出抉择。例如，海因茨认为个体都有责任挽救他人的生命，因为生命应该受到同等尊重。
然而，大部分人都只能停留在道德的第二个阶段——尊重社会规则，很少有人能达到最高标准。正因如此，人们很难相信真正有亲社会行为的人，认为他们有自己的目的。
稀少不代表没有，我们该坚信自己值得被优待，相信自己的价值。同时，相信世间仍有美好，相信他人并非只顾利己。虽然无法改变世界的善恶，但我们可以坚守内心的善。
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作者 | 神奇小小
第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人
参考资料：《Behaviour research and therapy》
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