红事白事，自古以来就是人生的一等大事，人们对待红白事都是非常重视的。特别是白事，作为一个人人生终结的一事，有着非常多的讲究，而这些讲究在农村流传很广，人们也一直在遵守。就比如这句俗语：“冷棺莫入村，热孝莫登门”，就很有特色，接下来我们就一起来看看。
冷棺莫入村冷棺，指的是棺材里是已经死了很长时间的人，他的棺木就是冷棺。在农村，通常在外面由于各种原因死在他乡的人，人们讲究要落叶归根，所以尸体是一定要运回村子的，但是等运回村子的时候，自然是已经过世很久了，这种情况在以前是不能运进村子里面的，只能在离村子较远的地方。那么为什么冷棺不能入村呢？其实主要有两个原因，第一个是古人都讲究一个寿终正寝，要是在外面去世，那么会被认为”走“得不好，而且，灵魂会跟着肉身回来，搞得村子里面的人不得安宁。第二个原因就是以前科技落后，医学水平也落后，在外面去世的人是可能是因为疾病或者是瘟疫去世的，如果回来很可能会给村子传染疾病，所以为了大家的安全，只能把运回来的冷棺停在村子外面，法事做完就尽快埋葬。关于这两个原因，第一个就有点迷信了，对于去世的人和死者家属来说都有点残忍，第二个原因是符合当时人们生活实际情况的，确实也无可厚非。
在小编家乡这里，确实现在还有这样的事情，有人在外面去世，棺木只能拉到村子外面，最后也葬在外面，还有就是未成年的孩子去世，是不能进墓地的。不过随着社会的发展，在外地去世的人都选择了火化，这个“冷棺莫入村”的现象也在减少了。
热孝莫入门热孝，指的是家里刚有人过世。所以这句话意思是指，如果家里有长辈去世，子孙后代在服孝期间，是不能随便到别人家里去的，这样影响不好。在白事期间，作为子孙后辈要给去世长辈守灵，这时候如果还到别人家去串门的话是很不尊敬的行为。人们也认为，服孝期间的人到自己家里来，是特别不吉利的。而有些地方在下葬后的前7天也是不能进别人家门的，觉得不吉利，所以在农村有关白事是非常讲究的，是农村人们一直遵守的风俗习惯。在小编家乡这边也是服丧期间，是要戴孝帽的（也就是白布做成的帽子），带着孝帽，穿着孝服不能进别人家的门，但是把这些脱掉就是可以的。
丧葬习俗和丧葬文化是社会习俗和文化的一部分。是生者为死者而建立、形成、发展起来的习俗和文化，也是社会礼仪的一个重要内容，殡葬一方面是在安置死者，另一方面又是在安排招待那些前来治丧、吊丧的人群。时代不同，丧葬习俗也有所不同，现在的社会发展也一直在减少丧葬的一系列程序，但是由于对于祖先的祭祀和怀念，所以也不能禁止人们一定要缩减流程，而丧葬习俗作为人生仪礼的最后一环，也在很大的程度上反映了一个地方的特色。
在小编的家乡这里，丧葬礼还是很繁琐的，从老人去世时要给老人穿准备好的装老衣服，之后报丧，家里后辈哭丧，入殓，入殓前家里人要最后一次瞻仰老人的遗容。之后就是停棺，一般要停七天左右，停棺期间，要通知亲朋好友前来祭拜，中间也会有很多的流程。之后就是出殡，出殡当天，门前要悬挂用白麻纸剪成图案的幡状物，名为“砸岁纸”。死者达到耄耋高龄的“岁纸”，当地人会撕一条给孩子佩戴，据说可以延年益寿。还要在大门外立起“避忌牌”，男左女右，写明生卒年月、出殡日期，还要列出避忌事项，意思是忌讳什么属相什么生辰的人最好不要来吊唁。起棺前要摔丧盆，家人哭丧，民间认为，摔破丧盆，死者就可以把亲戚朋友烧的纸钱全部带到阴间去用。之后就是葬礼，这里流行的是土葬，墓穴都是提前准备好的家族墓地，入葬后，这一切的活动才算都结束。
小编有话说：虽然我们都知道人死如灯灭，除了剩下一具躯骸，别的剩不下，但是丧葬的习俗和礼仪已经随着历史的发展延续了上千年，成了中华传统文化中的一部分，由于祖先崇拜等的影响，所以人们对于丧葬的一些禁忌还是很敏感的，所以大家要明白入乡随俗的道理，要尊重人们的选择，也要尊重地方的丧葬文化。
不知道大家的家乡有没有什么特殊的丧葬习俗呢？
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