作者 | 牧歌于野
来源 | 孔夫子旧书网动态
上学的时候，学校的小西门是小吃一条街，我总买一家的烤冷面，老板是沈阳人，不老也不年轻。有一次，晚上打完篮球照例去他的摊位要一份烤冷面，一起围着他摊位的还有别的学生，有两个应该是文学院的，在讨论他们上课时老师讲的外国作者。这时候，这个老板就期待地问他们“你们看过《堂吉诃德》吗？”这两个文学院的学生笑道“要不是考试需要，我们才不会去了解塞万提斯老先生”。然后他们结账就走了，我听老板嘟囔道“这么好的书，居然找不到讨论的人。”
当时，听他说到《堂吉诃德》的时候，我脑海里能想到只是初中还是小学课本里面堂吉诃德大战风车的情节。昨天才把《堂吉诃德》从头读完一遍，看完只觉得信息量太大，后劲儿有点大，能想到啥就说点啥吧。
在一开始，堂吉诃德被作者处理成一个不折不扣的小丑，随时随地出洋相，到处洋溢着轻松的喜剧气氛。如果说在一开始，塞万提斯只是觉得他写的东西好玩，觉得他的小说可以让读者「解闷开心」，是对一部伟大的作品不够恭敬，是歪曲甚至是诽谤，但是事实恐怕也就是如此了。读这本书，我最大的体会就是，作者开始时并不认真，他只是越写越认真，越写越当回事。刚开始这是一本反骑士、反英雄的小说，渐渐地却走向反面，又成了一本新的英雄小说。为什么要这么说呢，因为是写作本身，让作家变得深刻起来，塞万提斯本来想说一个与英雄不相干的故事，他的本义是挖苦和调侃风靡一时的骑士小说，就像武侠小说最流行的时候，有人要写一本讽刺武侠小说的小说。
堂吉诃德为自己建构的骑士道世界观可以说非常强大，即使外界对其嘲讽、戏弄甚至恶意戏耍，他也坚持自己的“道”，他的人格是非常高尚的，从没有过卑鄙龌龊的念头，为大家带来都是正能量的影响。但是高明喜剧的内核就是悲剧，他坚信了一辈子的世界观在临终的时候坍塌了，幡然醒悟，发现骑士小说是骗人的，是根本不存在的。这是非常残酷的事实，就好像一个人非常虔诚的信仰佛祖、信仰真主、信仰耶稣，但最后却发现这一切居然都是虚假不存在的，这是多大的悲剧。
信仰对我们来说是非常重要的，每个人都有自己的世界观，即坚信自己永远是对的，就像堂吉诃德一样，认为“骑士道”是颠破不灭的真理一样，这是正向的事情，因为如果我们没有强大内心世界，是不能很好的度过昏暗的日子的。但是有时候又不能太局限于自己的世界，因为它只是你认为的世界，在外界看来不是那么回事儿。
相比较唐吉诃德建构的强大精神世界来说，我们大多数人就是“桑丘”，实实在在，抓住眼前的幸福，该吃吃，该喝喝，该睡觉的时候就好好睡觉，就像他常说的“老鹰在天上飞，不如抓着手里的麻雀”。这些看似都是芝麻小事，但是能好好坚持的都是超级厉害的人。
书里面有太多耐人寻味的句子了，放在现在乃至以后丝毫不过时，因为信仰和生活是人类永恒的主题，里面有很多值得我们挖掘的东西，这书值得多次阅读。“人类的悲观不是相通的，我只觉得他们吵闹，”但伟大的作品是相通的，它散播的范围是以世界为单位的。无论你喜欢哪些题材的作品，最后它通向的主题一定是严肃的，震撼的。
文笔拙劣，能输出来的想法远不及脑袋里面想的，耐着性子读好书，祝大家幸福。
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