马上就要过年啦！作为辞旧迎新的中国最重要的春节，是我们中华民族最重要的节日，也是无数中国人们千百年以来团圆的时刻。按照中国传统到了腊月二十三就是小年，正式进入了过年阶段，至此家家户户开始作年货准备。
而进了腊月二十三的每天都有说法：（腊月）二十三祭灶王；二十四扫房日；二十五磨豆腐；二十六炖猪肉；二十七杀公鸡；二十八把面发；二十九蒸馒头；三十儿晚上熬一宿；大年初一扭一扭，一直到正月十五都是在过年期间。
作为最重要的节日，自然在中国神话传说中也是神仙要出现的日子，那么过年期间我们会和哪些神仙接触呢？
一、农历二十三——小年送灶神上天灶神是中国最古老的神祇之一，从春秋时期就开始祭祀了，在中国传统的神话中，灶神会在农历腊月二十三向玉皇大帝报告这个家庭的情况，然后玉皇大帝会给出该家庭第二年的吉凶，所以灶神被认为是“一家之主”。
所以在腊月二十三那天，就有“二十三，糖瓜粘”的习俗，就用麦芽糖封灶神的嘴，用酒收买他的心，就是希望让灶王爷能在玉皇大帝面前美言几句，后来演化成了吃糖的习俗。小年也被视为忙年的开始，意味着人们开始准备年货、扫尘、祭灶等，准备干干净净过个好年，表达了人们一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。
二、农历二十四——神明归天扫房子传说农历腊月二十三在人间的神祇都归天汇报，人间只有一些值日神及地主等小神看顾秩序；中国民间又以为神明上天之後，须等到第二年的初四晚，方才回凡人间；于是便有传说，这时间内，即使翻转屋子也不必顾虑任何细节，利用这一天搬移物件或砂尘乱飞更不怕冲犯家中神明。
民谚称“二十四，扫房子”。就是在祭拜完灶神之后，人们要把屋子打扫干净，除去灰尘，打扫得亮亮堂堂。当然“二十四，扫房子”更重要的是为迎接玉皇大帝巡视做准备的。
三、农历二十五——玉皇大帝巡天中国的道家认为腊月二十五是玉皇大帝巡天之辰，所有的道教宫都会举行“接驾仪式”，在腊月二十四半夜子时举行，后来就变成了全民的习俗，玉皇大帝于腊月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家移动图片祭之以祈福，称为“接玉皇”。人们在这一天里起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
中国民谚称：“腊月二十五，推磨做豆腐。” 相传灶王爷上天汇报后，玉皇大帝会在腊月二十五这天下界查访，看各家各户是否如灶王所奏的那样没有骄奢淫逸，于是各户就吃豆腐渣以示清苦瞒过玉皇的惩罚，另外“豆腐”又与“头富”谐音，承载着人们祈祷富贵、平安的心愿。
迎接完玉皇大帝后后面就可以安安心心地准备过年了，别的神仙也都在天宫休息了，所以这段时间没有什么神明来管理人间，大家可以开开心心的准备过年。
“腊月二十六 ，杀猪割年肉。”说的是这一天主要筹备过年的肉食。过去，普通老百姓的日子都比较穷苦，一年到头都吃不了几顿肉，好不容易盼到快过年了，二十六那天开始杀猪，没有养猪的人家，就到集市上去割一块肉回家，因此，腊月二十六炖猪肉也被称为“腊月二十六，杀猪割年肉”。炖肉是人们心中最朴实的吃食，有家的感觉，年味也渐渐浓了。
“腊月二十七，宰鸡赶大集”。到了腊月二十七除了要宰杀自家的家禽，特别是公鸡，“鸡”同“吉”，取“大吉大利”的好名头，腊月二十七杀鸡也是有讲究的。杀好的鸡，不在当天吃，要一直放到除夕才能吃。这一天还要上店赶集、集中采购年货，将过年的物品如：鞭炮、春联、香烛、烧纸、各种礼品等，春节所需物品都在这一天集中置办，因此这天各地的集市都十分红火热闹。
“腊月二十八，（打糕）蒸馍贴花花”，这一天就是准备过年的面食，北方蒸馒头、馍馍等面食、南方打年糕，蒸馒头取来年发财、蒸蒸日上的好彩头，年谐音“粘”糕谐音“高”，寓意团团圆圆、步步高升。
同时，这也是因为旧俗认为初一到初五期间不能动火蒸馒头的缘故，为什么呢？按照旧俗，蒸与争谐音，新年“争”气属不吉，所以要在年前蒸够全家过年所食的馒头。也有的地方是“二十八把发面、二十九蒸馒头”，而今年腊月二十九是除夕，所以二十八就把面食做好了。
中国农历有大小月之分，所谓大月是三十日，小月只有二十九日。所以今年是遇到腊月为小月，腊月二十九这一天就是这一年最后一天，就是除夕。
五、农历除夕——贴门神中国各地过年都有贴门神的风俗，按照传统习俗，每到农历新年春节除夕这一天，家家户户便忙碌起来贴门神，祈福来年。人们通常将门神神像贴于门上，用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等。（我之前的文章讲过门神，有兴趣可以看看）。
最初的门神是神荼[shēn shū]郁垒[yù lǜ]，后来发展成武将门神如秦琼、尉迟恭，到了近代民间喜欢将多种门神一起贴在家中，各种寄托人们升官发财、功名利禄、福寿延年的福运门神。贴门神也是讲究的，驱鬼镇邪的武将门神都是贴在大门上，东边贴秦琼像，西边贴尉迟恭像；祈福的文门神是贴正堂屋和厢门房上的，都是一些招财进宝、五子登科之类的祈福门神像。不能左右贴反的，“反贴门神左右难”，贴错了，一年中会诸事不顺，左右为难的。
六、大年初一——五帝定福罪
大年初一主要的民俗活动有拜年，守岁，放鞭炮，贴春联，给压岁钱。但很多人不知道，大年初一除了拜年之外更是道教的天腊节。这一天是“五帝校定生人神气时限长短”之日。道教常设坛庆贺，举行法事活动。天腊作为一年中的第一天，既是是五老帝君校考日，也是五老帝君定福报之日。同时也是阴间五方鬼帝在这一天齐聚酆都城，查世人祖德、子孙行事等，以此来定福罪。所以在正月初一这一天，也是人们供奉五帝的日子，祈祷五帝解五方厄运。
还有俗传正月初一也是扫帚星生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，必须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。今天许多地方还保存着一种习俗，大年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。
在中国的北方，正月初二是祭财神的日子，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动，北京这一天人们要赶到财神庙去烧“头炷香”。这天中午要吃馄饨，俗称"元宝汤"。有些讲究的大商号，在这天均大举祭祀活动，祭品要用"五大供"，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等， 祈望发大财。
正月初三称为小年朝，也称为赤狗日。传说中赤狗是熛怒之神，遇到他的人一定会不吉利，故初三为凶日，不宜外出。据说在初三跟谁拜年，就会跟谁吵架，因而不拜年；另外赤字有赤贫的意思，所以中国民间也不在这天宴客，会冲犯赤狗，带来贫穷。中国民间亦传说初三晚上是“老鼠娶亲”的日子，所以一般人家都早早熄灯睡觉，以免骚乱了鼠辈 (也有人说入夜提早熄灯是为了让老鼠看不见，无法娶亲，以减少其繁殖的速度)。
相传，大年初四是诸神由天界重回人间之时，有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。而农历正月初四，又称为羊日。在老皇历中占羊，故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。 大年初四这一天把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩，打扫年货，清扫室内，把垃圾收集堆到一处，这也是中国民俗中说的“扔穷”。
正月初五，俗称破五节，是比较重要的节日，这一天最主要就是要迎财神，初五是财神的生日，所以人们要在这一天大摆宴席，燃放鞭炮，搞多种多样的庆祝活动，寓意就是迎接财神的到来。很多人在正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。
中国民间相传穷鬼是上古人皇颛顼之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此，大家都叫他“穷子”。正月的晦日，穷子死了，宫人把他理葬，并说：“今天送穷子。”从那之后，穷子就成了人人害怕的穷鬼了。农历正月初六送走穷鬼就是希望希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活。
正月初七为人（日）节，源于古神话：女娲开天辟地，在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。
道家和民间认为正月初八为众星下界之日，要制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。古代道教和星象家认为，每人每年都有一位值年星宿，也叫“流年照命星宿”（日、月、水、火、木、金、土、罗候、计都九星轮流值年照命）。人的一年命运如何，完全操在这位值年星宿手里，而每年正月初八日为诸星君聚会之期，又传为“诸星下界”之日，故在这天祭祀星君（即顺星），便有可能获得星君的垂佑。
正月初九俗称天公生，是天界最高神祇玉皇大帝的诞辰，道教认为玉皇大帝是统领三界内外十方诸神以及人间万灵的最高神，代表至高无上的天。这一天的传统民俗，人们都会举行祭典以表庆贺，自午夜零时起一直到当天凌晨四时，都可以听到不停地鞭炮声，求天公赐福。道观更是要举行盛大的祝寿仪式，诵经礼拜，举行最隆重的祭仪，庆祝以对天公的感恩。
正月十五是大家熟悉的元宵节，更是道教的“上元节”。道教的“三官大帝”信仰，就是指天官、地官和水官，对应我们远古祭天、祭地和祭水的三位神祇，道教尊天官名为上元一品赐福天官紫微大帝，地官名为中元二品赦罪地官清虚大帝，水官名为下元三品解厄水官洞阴大帝，三官又称三元，三元节，就是三元大帝的诞辰，以正月十五为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节。
每逢正月十五日，天官紫薇大帝即下人间，校定人之罪福，故称天官赐福。人们便把天官作为降福的福神来信奉了，老百姓经常画到年画中挂起来，祈求让自己福气满满。所以正月十五上元节就是天官赐福之日。
十六、结束语——过年就是过传统现在很多人都抱怨“过年没有年味”，其实主要还是很多人已经忘记了过年的传统，学习学习古代的传统可以让春节过得更有意义。
接下来，过年期间我会每天更新春节期间的神祇故事，希望大家评论关注！！！
