文：大红少（作者原创授权）
引子——《西游记》第一回 “灵根育孕源流出 心性修持大道生”
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之。与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
菩提祖师是西游记里最神秘的人物，没有之一，有关菩提祖师的解读也由来已久。菩提祖师本人似道非道，似佛非佛，似儒非儒，三家又都精通，但又自成门派，所以我们最终只给说他像是个全真。这不禁让人生出一种疑虑，西游的世界里到底是佛、道在先而后有全真呢，还是全真在先而后分化出佛道呢？总之，如果真要是把菩提老祖拿出来研究，这疑点可真就是层出不穷了。
在西游里神秘的人物有很多，不管是谁传下个弟子来也属正常现象。像二郞神、牛魔王师从何处就不明，但是既然能和孙悟空战个成平手或上下略有些差距，推断他们的师父也不是平庸之辈。师父教徒弟有个规律，就是徒弟一般比不上师父本事高。徒弟出师后会有各种迹遇，所以最终的成就高低就不再是个定数了。菩提祖师教了很多徒弟，因为祖师说过门中的排序是“广大智慧真如性海颖悟圆觉”十二个辈份，轮到孙猴子是个悟字辈所以起名为悟空。我们发现这个排序其实是佛门排序，所以最终孙悟空成佛。为什么菩提祖师家的排序是佛家顺序呢？这是疑问一。
大家都说孙悟定是个猴子，其实不是，他的真实形象是猢狲。猪八戒姓猪就是因自身是猪，毫无争议的姓猪。但是孙悟空姓孙是因为菩提祖师想让他姓胡，又觉得古月义理不祥，才勉强姓孙，如果他真是猴子，应该姓猴才对。猢狲跟猴有什么差别吗，其实挺大的，孙悟空就因为自身的原因，他没有修成人体，就直接升级成仙体了。这可以解释为猢狲和人很像，至少比猴子要更像。菩提祖师传艺时说悟空“比人少腮”，孙悟空想了想觉得嗉袋也可以抵过。为什么孙悟空与菩提祖师有师徒之缘呢，这是疑问二。
在83版西游记中五庄观时孙悟空为了救活人参果树回了一趟方寸山，结果菩提祖师那里已经人去楼空。但是在原著中孙悟空实际从未再回过方寸山，就像他再未回过齐天府一样。把菩提祖师传道处解读成人去楼空是正确的，但是未必是残垣断壁，因为方寸山是洞天福地，在菩提祖师的主持下那里的时空是可以扭曲的。如果菩提祖师愿意他会封闭空间，别人想找都未必能轻易找得到。菩提祖师为什么要放孙悟空出山，这是疑问三。
孙悟空最后是成佛的，佛跟仙有什么不同呢？对猪八戒来讲很好解释，因为他是重新投胎的，怎么看这个后天的身体都是个凡体，就算他有以前的记忆，很容易修练，但是从凡体到仙体是质的变化，要靠很多的仙丹或者蟠桃或者人参果也说不定。蓬莱三星就说镇元子得之甚易，正常修练要难得多。沙僧就是天上的神仙，被贬流沙河之后并没有转生，那他为什么也要上灵山呢？我们前篇分析过天宫和灵山的时空都是扭曲的，不管是上天成神仙还是去灵山做佛当菩萨，最大的功效不是哪种职位，而是环境因素，只有在这种时空扭曲里才能保持仙佛与神圣的长生，否则在地上即便不死也只能越来越老。解释完沙僧，最后还有一个疑问，悟空为什么成佛？他保唐僧取经后如果不授如来的佛位，似乎如来也没什么理由再惩罚他。他也还有齐天大圣的封号在，即便不上天，去蓬莱或者什么地方，也未必没有去处。他为什么甘心做佛呢，这是疑问四。
以上四个疑问即便解开，其实也和菩提老祖没什么逻辑上的必然联系。关于菩提老祖从来何而来，我们是解不出的，因为原著中有“历劫明心大法师”，由此可见，菩提祖师是这一世的祖师，他的真实身份是菩提老祖，这位老祖是可以历劫的，我们只能知道他这一世是教徒弟的，至于此劫以外是不可知的。那为什么红少要列出上面的四个疑问呢？因为菩提老祖来处不可知，我们还是愿意推断一下他的去处的。
孙悟空从没有回过方寸山，所以我在原著中我们是找不到菩提祖师的最终去处的，但是我们可以猜想一下。其一，祖师关闭了方寸山的时空，所以别人也找不到了；其二，祖师如影视中解读的一样，换了地方，甚至换了身份，这也是有可能的，因为老鼠精的无底洞也是洞天，这样的地方在西游中并不难找。红少从没有想要把菩提祖师解读成某某神仙的化身，因为不符合利益冲突，菩提祖师从来都是单独存在的。如果硬要解读为某神的化身，那就原始天尊好了，反正是猜，猜谁都一样，都毫无根据，就是别猜玉帝和老君。如来还达不到那个级别，就更别猜了。
如来说过西牛贺洲“虽无上真”，这里的上真指的应该是跟如来相当的级别或者还要高的神仙。菩提祖师的出现只在孙悟空大闹天宫前后，虽然祖师教了那么多徒弟，从没有听说孙悟空遇到哪位师兄弟，这就有一种菩提祖师的存在就是为了成就孙悟空的感觉。
自从红少解读西游时发明了时空扭曲理论，就对菩提老祖有一个大胆的猜想，菩提老祖是来劫外，然后又回到原来时空了。这个问题怎么理解呢，就是时空穿越。各位看官老爷是不是觉得这个脑洞有点不靠谱呢，其实是可以自圆其说的。神仙到了可以历劫的程度时，都会知道过去未来的。菩提祖师当然是可以知道孙悟空未来是要闹天宫的。老君和玉帝知道菩提祖师吗，是很有可能知道的，对于能历劫的神仙，大家还是要照顾一下面子问题的，所以这可以解释为什么老君和玉帝都对孙悟空不出重手了。对于一个可以穿越时空的大神仙，是不可能没有众人信仰的，但是菩提老祖虽然也开山授徒，可是在这一世里是不可能有广大信众的，他的信仰之力只能来自其它时空。老君、玉帝，甚至如来都会在N多劫后遇到菩提老祖。到那时菩提老祖的信仰可能会和他们抗衡，所以对于穿越这件事大家只能睁一只眼闭一只眼。来自未来的一位大神，到这个时空里表现出来的力量甚至比现在的所有人都大，大家心里都明白这样的大神送走了就行了，冲突是不必要的。有关穿越的事情，当然是越少人知道越好，所以菩提老祖禁止孙悟空提及自己名字。知道的人不说，能感知到的人不会说，所以菩提祖师就成了迷一样的存在。
如来知道菩提祖师的存在吗，这个很有可能是知道的，所以如来会留孙悟空在灵山，很有可能是为了研究时空问题。即使如来不知道，菩提老祖也会想办法让如来感知到，他是为了给孙悟空找个可以容身成长的地方。这个可以用以解释本文开篇的疑问一。
比孙悟空本事大的妖怪并不是没有，为什么只有孙悟空闹天宫，这事怎么看都透着古怪，决没那么巧合。当然孙悟空自己也得到了不少好处，比如金刚不坏之身，无穷战力等等。这些都不是菩提祖师教出来的，所以这就要理解成是菩提祖师要孙悟空具有这样的机遇。这个用来解释疑问二，是菩提要收孙悟空为徒。
为什么孙悟空会被未来的一位大神仙看中呢，不惜穿越时空而来，要成就他种种迹遇。未来的事情是说不清的，可能在未来孙悟空和菩提老祖还有另外的奇缘，那都是不可解的。红少有另一个大胆的猜想，那就是菩提老祖就是悟空本身。在经历N多劫之后，仙界格局再一次变化，说不准菩提老祖的法力已经超过所有神仙，到那时制度已经进化成圆桌会议选举制了。
老君和玉帝这个级别的神仙们，对于未来的事情已经了然于胸，其实日子过得极其无聊，大家猜个拳，出个一二三，至于死多少蝼蚁般的小人物是不在乎的。像如来这样未来有可能挤身圆桌会议资格的新兴势力，大家既不能太过打压，也不能太听之任之。这个猜想是回顾玉皇大帝是如何战胜老君的三清势力成为三界统帅时想到的。在老君统治的时代，可能是道统三界，那时并没有君臣官职，大家都是师徒关系的绝对服从方式，这就点像原始社会的族长制。社会是要进步的，封建制度相对奴隶制是先进的，会议制度相对于皇权统治又是先进的。当我们实在解不出来菩提祖师之迷时，不妨开个脑洞，权当娱乐大家了。
这样一想，疑问三、疑问四也自然解开了。佛派在西游世界里之所以能兴起，没有被老君的道派势力或玉帝的儒派势力剿灭，是有根本原因的，只有可能知道过去未来的仙佛们才可以这样平和接受权力变更。那些没有这种政治远见的势力，为了争夺一些毫无价值的东西，往往付出了惨痛的代价。所以做人做事当神仙也是一样，要符合历史的大趋势。
最后给自己再找一点论据，“灵根育孕源流出，心性修持大道生”，灵根在哪里，源流又在何处呢，是不是花果山呢；心性修持的什么大道，大道是不是历经轮回之后的天地变化呢？菩提祖师为什么不能是孙悟空历劫之后的成就呢？这样一想是不是很意思。
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