时间从一横一竖间流淌，烙印在一撇一捺间留下，第二课堂开设《新说文解字》专栏。带你从一个汉字、一个动物一套文物领略中华文化博大精深
《新说文解字》第三季“动物”篇开播
拼音：quǎn
部首：犬
笔顺：一ノ丶丶
笔画：4
基本字义：
- 狗：猎～。警～。～马之劳。～牙交错。～子（谦辞，对人称自己的儿子）。桀～吠尧（喻走狗一心为主子效劳）。
人们常说：“狗是人类的最忠实好的朋友。”其实这种亲密的关系早在商代就开始了。
甲骨文中的“犬”字，基本上是腹部内收、尾巴上翘，或左或右侧面“站立”。《说文解字》引述孔子的话说:“视‘犬’之字如画狗也。”“犬”字正象狗之形。
甲骨文中的“犬”字
狗狗的职能在历史上也不断变化着
狩猎和祭祀商代人虽然养狗，但那时的狗狗们可不像现在的宠物狗那样养尊处优，享受着“狗主子”的优厚待遇。那时的狗除了要协助主人狩猎，还会被当成祭祀祖先的牲品。
狗在早期中国具有特殊的宗教含义。新石器时代到商周，“犬牲”流行，或殉葬，或祭祀，或用于建筑、城墙的奠基。
《周礼》中还提及到有一种叫“犬人”的职业就是专门负责用狗狗进行祭祀的。
犬形陶鬶
初为宠物到了唐代，狗狗们算是熬出了头儿，部分开始作为宠物出现。
周昉《簪花仕女图》局部
图中的小狗是从西域传来的拂菻（lǐn）狗，只有当时的宫廷贵妇才养得起。但自宋朝开始饲养宠物狗的习惯已经从唐朝的那种贵族家庭扩展到民间富足的平民家庭。
《宋史》中就提到在江州德安一个叫陈昉的人，养了一百多条狗。可见当时民间养狗已经很常见。
南宋毛益《萱草戏狗图》
养尊处优，身兼“御职”到了清朝，狗狗的地位达到了极盛。成为了妃子、大臣乃至皇帝的宠物。为此，皇帝特意设立了一个专门管理宠物的官职。并且，还有专门的御医给狗狗看病。可谓是衣来伸手，饭来张口。
婉容与宠物狗
更令人想不到的是，给人以“冷酷无情”的雍正皇帝也对狗狗十分喜爱，曾多次降旨，为宠物狗修建狗窝，狗笼和衣服。
感觉自己萌萌的
皇帝和皇后还会给喜欢的狗狗赐名，这可是一般官员都没有的待遇。可见狗狗的地位在清朝比一些官员贵族的地位还要高。但随着清朝的没落，狗狗的地位也随之下降。
但归于平常，也未尝不是件好事。狗狗们依旧凭借着无穷的魅力，吸引着无数“铲屎官”。
文中所举的狗狗职能变化只是每个时代的主要或新生职能。
毕竟狗狗阵营可是“能犬”辈出的。它们可以是警卫，是哨兵，可以拉雪橇，可以牧羊，也可以成为人类战争中的武器。历史发展到今天，工作犬的角色范围更广：它们不仅是警卫守护犬，用于保护主人的生命和财产，还可以成为军犬、警犬、导盲犬、搜毒犬等等，为人们提供着帮助。
不得不说，狗狗永远是我们的好朋友、好帮手。
文字：果果老师
排版：雅子老师
图片源于网络，若有侵权请联系删除
,
