整个诗坛有很多人都写过《蝉》,可是这首与众不同

虞世南的古诗蝉有哪几首(每日古诗词:虞世南的蝉这是全唐诗仅存的虞世南的诗)(1)

虞世南的古诗蝉有哪几首(每日古诗词:虞世南的蝉这是全唐诗仅存的虞世南的诗)(2)

虞世南

垂緌饮清露,流响出疏桐。

居高声自远,非是藉秋风。

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[注释]

緌(ruí):古人结在颔下帽带的下垂部分。蝉的头部有伸出的触须 形状好像下垂的帽带,故云。

流响:蝉连绵不断的鸣叫声。

[译文]

垂着触须饮着清清的露水,长鸣声从疏朗的梧桐树中传出来。栖居高处声音自然远扬,并不是因为借助了秋风的传送。

[赏析]

这首托物寓意的小诗,是唐人咏蝉诗中时代最早的一首,颇为后世所称道。诗人以蝉喻君子,表面上是写蝉的外形和栖高饮露的特性,实际上处处含比兴象征:“流响”写蝉声的清越,隐示君子的高标逸韵;末二句暗示君子品格高洁,无须凭藉外力的帮助,自然能够美名远播,表达了诗人对于高洁品格的向往和追求。

清人施补华《岘佣说诗云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏蝉,虞世南‘居高声自远,非是藉秋风’,是清华人语;骆王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作,由于作者地位、遭遇的不同而呈现出不同的境界和风格,塑造出各具特色的艺术形象。沈德潜在《唐诗别裁集》卷十九中评价说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。”本诗与骆宾王的《在

狱咏蝉》、李商隐的《蝉》并为唐代文坛“咏蝉"诗三绝。

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[作者简介]

虞世南(558-- 638),字伯施,越州余姚(今浙江余姚)人。隋炀帝时官起居舍人,唐时历任秘书监、弘文馆学士等,世称“虞秘监”。唐太宗称其德行、忠直、博学、文辞、书

翰为“五绝”,为太宗“十八学士”之一。其书法刚柔并重、骨力道劲,与欧阳询、褚遂良、薛稷并称“唐初四大家”。诗擅五言,典雅雍容,有齐梁余风。《全唐诗》存其诗一卷。

[诗的品赏知识]

咏物诗概述

咏物诗为托物言志或借物抒情的诗歌,它是以客观事物为描写对象,并在描写中兴感、咏叹,以体现人文思想。

咏物诗中所咏之“物” 往往是作者的自况,与诗人的自我形象完全融合在一起,作者在描摹事物

中寄托了一定的感情:或流露出其人生态度,或寄寓美好的愿望,或包含生活的哲理,或表现其生活趣。如虞世南这首咏蝉诗就通过对“蝉”这一形象的塑造,表现了君子高洁的品格。

古人很喜欢咏物,咏物诗在古代文学传统中源远流长,到了唐代更是蔚为大观。据统计,仅《全唐诗》即存咏物诗就达6021首。

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