山穷水尽退一步海阔天空（退一步海阔天空）

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山穷水尽退一步海阔天空

四十三、退一步海阔天空

原文：

去时终须去，再三留不住。忍一句，息一怒；饶一着，退一步。

注释：

退一步海阔天空。

这里的“一”是代数，但是代表的数必然是有限的次数，而不是无限的次数。

就比如，史记里记载的：韩国顶不住秦国的攻击而割地求和。后来苏秦想合众，组成六国联盟，于是说服韩宣王的话，“王之地有尽而秦之求无已。以有尽之地而逆无已之求，此所谓市怨结祸者也。”

就说的很明显和直白。退“一”步是海阔天空，退“十”步那就是市怨结祸。所谓的市怨结祸就是花钱买“怨”，自然导致的结果就是会带来“祸”。

还是以当时秦国和韩国来说。秦国一发兵或者是派一个说客过来，韩国就赶紧割地求和。而割地就相当于花钱，所谓的求和只是暂时的，实际上是买怨。因为下一次，韩国的割地不够爽快以及不够大的话，秦国自然就会很愤怒，以为你不识抬举，这个怨恨怨气自然就来了。何况韩国的地是有限的，总会有一天你退无可退的时候，到这个时候，即便韩国想抗争，已经没有了反抗的资本了，自然就大难临头，只有引颈就戮了。这就是苏秦说的“结祸”。而历史进程也证明，六国联盟被破坏了之后，秦国日益强大，六国逐渐被削弱和被消灭，开始还会给你求和的机会，到后来大势已成，根本就不给你求和的机会，等待的只有灭亡。

所以，这里面“退一步”的“一”，一定指的是有限的次数。并不能套用在所有的情况。

如果这退一步是退十步当中的一步，那么就不再是海阔天空，而是市怨结祸。

另外。海阔天空，也分两种。一种是心境上的海阔天空，一种是客观上的海阔天空。

而根据上面的情况倒推，你“进一步”，别人可能会“退一步”，但是你想“进十步”，别人就只能是奋起反抗，殊死一搏了。

依然以战国后期来说，六国合众一成，秦国十五年不敢出关东。这也是秦国的“退一步”。于是六国慢慢的内部就开始产生了矛盾。这就是“生于忧患死于安乐”。到秦国再次出兵的时候，六国信任的基础已经没有了，只能是被秦始皇逐个击破，连求和的机会也没有了。

所以“退一步”在客观上也是存在“海阔天空”的。在心境上的“海阔天空”则体现在胸怀气度心性上。做不到“退一步”的人，就是在胸怀气度心性上还不够。

去时终须去，再三留不住。

到了该离开的时候终究是要必须离开的，再三挽留也留不住。所以这个时候就应该学会“退一步”，再不舍也应该放手。

注意这里的“终须”和“再三”。所以，这退一步并不是消极和放任的思想和行为。

忍一句，息一怒；饶一着，退一步。

在情绪都比较激动的时候，在言语上要忍一句，在情绪上要息一怒。在行为上要饶一着，在思想上要退一步。

有些人各方面都挺好的，就是在情绪激动的时候，难以有效的控制住自己。这往往会成为自己人生路上的一大阻碍。