作者：刘敏 编辑:竹琴月眸 图片:来自网络
年前堂哥在电话中用无比亲切的乡音轻唤我的乳名，说今年不许再在外面过年了，大伯几乎每天念叨，他七十多岁的人了，见一面少一面了。我很受触动，匆匆安排好公司事务，于年三十的前一天携全家回到生我养我却一别数年的冀南小村。
请爷爷奶奶
在老家，春节是一年里最隆重最喜庆的日子，不论离家远近、不论是风光还是落魄，也不论春运如何人潮涌动，都要设法回到那个永远的家。我和父亲虽然早已在外工作了多年，在村里也没有任何同胞亲人，我又是嫁出去的闺女，按习俗是不该在娘家过年的，但大伯从来都当我是家中的一员，让我享受其他姐妹享受不到的待遇。我呢，也一直觉得这里才是我真正意义上的家，因为这里不仅有我祖祖辈辈居住的老宅，还有母亲长眠的黄土坟，更有我童年的记忆，有我的根。
祖坟地里，真正的坟头虽不多，但主持家事的大哥却清楚地记得各位先人长眠的位置。从爷爷的爷爷开始，逐一摆上贡品，点燃纸钱，当青烟袅袅升腾，火光温暖了大家的时候，我跪在母亲的坟前，默默诉说心中无尽的思念。从小就耳濡目染的孩子们，对祭奠的整个程序早已烂熟在心，此时不停地绕着坟地跑动着、呼喊着：爷爷奶奶回家过年了，爷爷奶奶回家过年了…...待灰烬散去，燃起爆竹，噼里啪啦的清脆回响在冬日无边无际的旷野上，象迎接亲人归来的鼓乐声声。这时候最高兴的莫过于孩子们，他们追逐着、欢呼雀跃着，迎接一年中最开心、最幸福、最热闹的节日的到来。
八十年代初，经历过十年浩劫的乡亲开始重拾一些老的习俗，那时请爷爷奶奶是不许骑自行车去的，说是爷爷奶奶们大多连自行车都没有见过，怎么会坐着自行车回来呢。可有的小孩子腿懒又调皮，还是趁大人不注意时骑了自行车去坟地，为此还有个笑话在三里五乡流传至今。说是老郭家的小全，骑车去请爷爷奶奶，回来正遇上场院里舞狮子，那红火的场景、喧嚣的锣鼓，早牵去了他的心。小全家就在村边上，他也顾不上回去了，急急忙忙来到低矮的院墙外，把自行车举过去仍在院里，一边还喊着：爷爷奶奶对不住了，我得去看舞狮子了，你们跳墙回家吧！就为这，小全当年险些挨了他爹一顿打。如今小全也已是当爹的人了，听说日子过得很红火，这几年干脆开着汽车去请爷爷奶奶，还打趣说，咱日子过好了，也让爷爷奶奶享受享受，他们不会坐自行车，咱让他们坐汽车，风吹不着，雨淋不着，又稳当、又舒适，保证不用再翻墙头了。
年夜饭
老家户户都有家谱。家谱是设计好的格式，裱成中堂式样，从有记载的祖辈算起，呈金字塔状排列，凡已去世的人，都按辈分填列在相应的位置。家谱挂在堂屋的八仙桌上方，平时卷起捆好，用布套罩上，过年时才放下来供瞻仰和祭拜。我们请回爷爷奶奶，大伯、大娘已经放好家谱，摆上供品，点起香烛，此时也已天近傍晚，该准备年夜饭了。
年夜饭在家乡是重头戏，这一天本族的每家每户都要出代表，聚集在辈分最长、年龄最大的人家里喝团圆酒，我们家族都聚在大伯家。天刚擦黑，男人们或拿两瓶酒，或带一道菜，陆陆续续赶过来；女人和孩子们也相约着过来帮忙或凑热闹。我们在村里是大姓，比较近的本家就有几十户，所以每年的年夜饭都摆几大桌，好在大伯家的房子宽敞，院子也大，不然还真着不下这么多人。四、五张八仙桌在堂屋里排开，家谱下正中间的那一桌坐着我们的长辈，两边依次是我的同辈和晚辈。按理说女眷和未成年的孩子是不能上桌的，但我一向例外，不知是从小失去母爱，大家照顾我，还是当年我在这个家里最小，大伯、大娘偏爱我，反正我不仅不用象嫂子们那样择菜做饭，还能坐在长辈那一桌上陪着他们喝酒说话。
酒菜备齐，众人入座，按惯例要先由大伯讲两句话，然后大家统干三个酒，这年夜饭才算正式拉开帷幕。今年大伯说自己年岁大了，以后还是让年轻人来说吧。正推辞间，七十有三的大娘从里屋走出来，说她想了好久了，今年也想说几句。我们立刻报以热烈的掌声，我更是过去挽住大娘的手鼓励她。大娘一脸幸福的微笑，站在酒桌之间不紧不慢的说：看着这一大家子团团圆圆的俺高兴得都睡不着觉，俺跟电视上也学了几句，祝你们在外边的都工作顺利，在家里的都发家致富，上学的都考个好成绩，俺在心里天天祷告，保佑咱全家人人平安，事事如意，狗年里旺运旺财！还有一点儿要记住，就是象歌里唱的，常回家看看。掌声再一次响起来，大家七嘴八舌的夸奖让大娘颇有些不好意思，布满皱纹的脸上飞起了红晕。大娘也许不知道，她的话给这顿年夜饭增添了更多喜庆、更多温馨，我却明白了，人们一生都不愿解开的故乡情结，正是因了这份朴实浓烈的亲情和时时刻刻的挂牵。
年夜饭往往要持续四、五个小时，直到响起新年的钟声。看春晚的孩子们兴致昂然，欢呼着跑到院里燃起烟花爆竹；大娘嫂子们喜笑颜开，穿梭着端上热气腾腾的饺子；酒桌上的人们也在一片祝福声中喝干年夜饭的最后一杯酒。此起彼伏的爆竹和与星光辉映的万家灯火渲染了小村十足的年味儿，也让我们更深的体会了什么叫“一夜连双岁，五更分二年”。
大拜年
大年初一头一天，鸡还没叫头遍，村里大街小巷就人来人往地热闹起来，人们开始拜年了！在老家拜年，可不是只问一句“过年好”那么简单，而是要双膝跪地磕头，而且不仅在本家，街坊邻居、亲戚朋友之间也要互相拜。
我们家拜年往往分三拨，大哥带着兄弟儿孙，大嫂领着妯娌闺女，大伯和父亲他们只去给少数比他们辈分还长的人拜年。出家门前，先要给列祖列宗叩首，到别人家，也是先拜过祖宗，再拜长辈。有的人家屋子小，着不下那么多人，只有领头的少数人能进到屋里拜年，其余的都在院里。每到一家，大哥或大嫂站在最前面，依次叫着需要拜年的人的尊称，高喊着：爷爷奶奶（大爷大娘或叔叔婶子），给您磕头了！随声望去，屋里、院里呼啦啦跪倒一大片，场面还真有几分壮观。长辈们乐呵呵地接受跪拜，一边忙活着给大人递烟倒茶，一边往小孩子的手里、口袋里塞满花生、瓜子等各种小吃物。年事已高或有病在身的人，不能够起那么早，大哥大嫂就在窗外叫醒他们，自报家门，然后把头磕在院里。有的老人平时屋都很少出，自然也见不到这么多人，此时看着满堂的儿孙，听着久违的问候，老人家早在心里乐开了花，笑得脸色也红润了，皱纹也舒展了，精气神儿也好了很多。以前总以为磕头作揖、请神拜佛不过是封建迷信，现在看来也许正因了这些特色年俗，才有了故乡浓郁的年味儿、人情味儿。
整个村子转下来，天色已大亮，回家还要给自家长辈逐一磕头。别看我年岁不大，在家里却辈分不小，叫我姑姑、姑奶奶的孩子就不下几十个。他们娴熟地磕头问好，我则按顺序发压岁钱。在老家放压岁钱不像城里那么多，多说三二十，少则几块钱，不仅沿习了压岁的习俗，烘托了过年的气氛，而且让放的人能够承受，也省了孩子们乱花和攀比。虽然每次回家都要换好足够的零钱，但我却乐此不疲。看着活蹦乱跳的孩子们一年年长大，我们在慨叹时光如水的同时也感到由衷的高兴。
刚兴磕头拜年那会儿，年轻人都不太会磕，每一次都实实在在跪下去，一圈磕下来，还真不是件轻松的事。我记得四哥那年拜了自家拜街坊，拜了本村拜外村，回来说磕了数不清的头，挽起裤腿让我看，膝盖都磕得又红又肿。如今磕头已磕了二十多年，都磕出了窍门，自然不会再有那样的事情发生，但磕头的讲究却越来越多了，什么九拜礼，三十六拜礼，最多的要一百零八拜呢。我们想见识见识，大哥就示范了一百零八拜，前前后后、左左右右，跪下起来，达礼作揖直磕得人眼花缭乱、叹为观止。整个一套下来用了半个多小时，让我们眼界大开，感叹这不仅仅是一种祭拜方式，更是一种颇具特色的乡俗文化。
人常说，一方水土养一方人。故乡的天，故乡的地，故乡奇异的年俗和年趣无不牵系着我们永恒的思念，让我们无论走到天涯海角，都乡音难改，乡情缠绵。
