突然发现在下午5、6点的时候,还可以看到太阳的光芒洒在明亮的窗台上,我们在经历了数月的寒冬之后,终于发现春天的脚步已然临近。可以看到树枝在我们不知道的某个夜晚被人悄悄的抹上一丝绿色。那这人是谁呢?

七芒星语录句子控(你知道给我们带来春天的)(1)

在古代的时候,我们常常可以看到一种祭祀,这是为了迎接春天的盛宴,这种祭祀就叫做“春祭”。“春祭”在我国古代非常非常重要,它是庆祝春神句(gou)芒给世界带来了春天,并祈祷农事顺利。俗话说“一年之计在于春”,春神是非常重要的一位神仙,他主要负责树木的发芽生长,辅佐东方天帝青帝太皞。在古代的神话故事中,金乌(也就是太阳)每次都是从东方的扶桑树升起,而扶桑树是句芒所管的,因此太阳升起的那片地方也是句芒负责。

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其实关于句芒,我们可以在许多的古典文献中发现他的踪迹,譬如《吕氏春秋·孟春》“其帝太皞,其神句芒。”高诱注:“太皞,伏羲氏,以木德王天下之号,死祀于东方,为木德之帝。句芒,少皞氏之裔子曰重,佐木德之帝,死为木官之神。”意思就是伏羲氏族的太皞,他是以木德之王天下闻名的,去世之后葬于东方,是木德之帝。而句芒,他是少皞氏族的的后裔,一直辅佐与太皞,去世之后成为木官之神,也就是木神。除此之外,还有《礼记·月令》、《墨子·明鬼下》等都有记载句芒这一神仙,因此,我们也可以看得出来,句芒在我国的神话体系中也是占据非常重要的地位的。

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其实,春神句芒还有一个隐藏的身份,那就是爱神。可能会有些人会有些疑惑,为什么呢?听我给你们掰次掰次啊。我们都知道句芒是春神主司万物生长的,既然是万物生长,那么当然少不了动物和人啊,不要以为春神只管植物呀。而动物和人的生长,新生,那就是有繁殖这一说法,既然说到繁殖的话,那自然离不开“爱情”了。因此,句芒还是爱神的这一说法也由此而生。

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还有根据记载,句芒的原型和印度神话的春神、爱神-迦摩有关。迦摩的责任也是主司春天,他将荒凉的大地变成美丽的花园,进而点燃人和神的爱情和欲望。而且迦摩这个词语在梵语中,不只代表爱神,还有着性欲、激情的含义,在印度神话中,父神梵天对迦摩说,让他到世界上到处走动,以此来繁衍人口。其实这也代表了印度宗教对于人类繁衍的看法。

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春神句芒一直以来都是作为让万物生长的一位神仙进行描述的,我们并看不到关于他在爱情方面的能力,或者说中国古代的学者们有意的将句芒这一能力取消(毕竟古代社会比较封建,不想有关于这样的事情流传)。但是耐人寻味的是在我们的汉语词典中,“春”的含义具有男女情欲的一种。并且,关于“春”的词语中也有“春心荡漾”、“春宫”、“春情”的这样一类词语。因此我认为春神句芒的隐藏身份为爱神的可行性也是非常巨大的。

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