火爆到散场女仆店(火爆到散场女仆店)(1)

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  最近流行女仆店?

  最早在零几年,女仆咖啡厅就通过二次元文化传到国内。

  上海的Luna咖啡厅,巅峰时期每天有几十位女仆上班;杭州的小红帽咖啡厅,辉煌时期拥有3家连锁店;北京的卯月餐厅,投资近数百万元……

  根据天眼查专业版数据显示,广东、江苏、四川是女仆执事店注册企业最多的地区,在全国占比分别约为16.8%、16.3%和11.7%。从年度增幅来看,2020年年度注册增速约为7.39%。

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  虽然女仆咖啡厅与二次元文化关系紧密,但它其实是20世纪30年代美国餐厅女服务员和法国女仆装的混合物。

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  美国餐厅女服务员

  在维多利亚时期,法国女仆和英国女仆在着装上没有多少区别,但由于像《茶花女》这种舞台剧里有大量的性感女郎身着女仆服装,这就极大刺激了英国人的想象,法国女仆也就具有了时尚、暧昧、取悦的内涵

  这种内涵反过来又影响了法国女仆装本身。

  高跟鞋、长袜或紧身裤、蕾丝小短裙……一看就和保守的英国女仆装不一样。

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  《唐顿庄园》第一季

  进入日本之后,由于ACG产业高度发达,作为一种容易在现实世界中构筑的东西,女仆装在一众二次元产物中脱颖而出,于是以女仆文化为母体的二点五次元产业便由此应运而生

  2001年,一家叫“Cure Maid”的英式古典女仆店在秋叶原开业,这便是最早的女仆咖啡厅了。

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  元祖女仆咖啡店Cure Maid Café

  与普通咖啡厅不同,进入女仆咖啡厅需要先支付入场费,价格一般在50块钱左右,不过相比于餐饮费,这都是小数目。

  在女仆咖啡厅,普通的饮料价格一般在50元左右,酒精类饮料在60元左右,简餐大多是80元起步,具体价格视城市而定。

  所以,女仆咖啡厅本质上就是一种轻餐饮,通过复原动漫中的建筑场景和人物形象,吸引一些动漫粉丝到店内消费,女仆则相当于餐厅的服务员,是施加在餐饮之上的一种额外的服务。

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  RafaelVarona

  不过,这些女仆也不是简单的服务员,她们会亲手制作食物。

  更重要的是,在将餐品端到顾客桌上之时,女仆们会带着客人一起对食物唱咒语、施以萌え萌え魔法,祈祷食物变得更加可口。

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  在日本,女仆咖啡厅非常内卷。

  在宅男圣地秋叶原,为了维持人气,女仆店会举办像“巫女Cos日”、“妹妹Cos日”等各种各样的活动吸引顾客。

  它的种类也五花八门:战国主题、腹黑傲娇女仆、伪娘女仆,甚至还有胖女仆以及平均年龄70岁以上的高龄女仆咖啡厅。

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  位于神奈川县镰仓市的高龄女仆咖啡厅

  这种高度的竞争让女仆们非常辛苦,但收入却不见得多高。

  日本曾经举办过一场女仆比赛——MOE kawaii QUEEN CONTEST2021,获得第一名的Kaori酱年收入约为人民币46万。

  但Kaori酱上班时不仅要处理文书工作,还要培养新人,经营SNS,接待客人时还要能歌善舞,比普通上班族辛苦得多。

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  在550人中胜出的Kaori酱

  可以说女仆确实是为爱发电的工种。

  谁在消费“女仆店”?

  为什么人们愿意在店里花几百块一小时,甚至更高的价格去消费?他们能从女仆咖啡厅获得什么呢?

  权力感的获取是很重要的一个方面。

  权力感是相对而言的,在教室给学生上课的时候,你是一个有权力感的老师,但回到学院开会时,你就变成了一个权力感较低的普通职员。

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  这种权力感的缺失其实会给人的人格带来冲突,在东亚国家非常明显。

  所以当人们出现这种权力感变动的时候,就会想寻求一些东西来满足自己的权力感。

  女仆店就提供了这样一种场景。

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  《会长是女仆大人》

  形成女仆最重要的条件就是“雇佣关系”,在这个场景下,受雇者要听命于雇用者,必须尽可能满足顾客的需要,这就形成了相对权力感。

  不过,男性顾客和女性顾客所需要的权力感是不同的。

  一般而言,女性顾客获得权力感的方式是响应她的需求,尤其是情感需求;但对于男性顾客来说,仅仅响应是不够的,男性顾客需要获得别人认同,才能获得权力感。

  所以,虽然都是在获得权力感,但男女之间获取方式是不一样的。有的男性顾客就需要女仆不停地听他讲解武器装备,就是很典型的例子。

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  Uzay Sari

  除了这种权力感,陪伴经济的发展也让女仆咖啡厅蓬勃发展。

  不管是日本还是中国,独身独往的趋势日渐扩大。

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  珍爱网联合苏宁易购发布《2020双十一单身人群报告》

  无论是出于好奇还是真实所需,情感体验这块饼注定越摊越大,所有的服务都在尽心尽力营造一种氛围感,即便只是一场“钱”缘,也抓住了部分年轻人的胃口,愿意花钱摆脱孤单。

  更重要的是,女仆咖啡厅的陪伴服务在时间调度上确实无敌,召之即来,服务殷勤,也迎合了这届往往以自我为中心的年轻人。

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  高颜值也是人们去打卡的原因。

  马斯洛将人的需要分为两大类、七个层次,审美需要就是属于成长需要的第二类需求,是一种超越了生存满足之后,发自内心的渴求发展和实现自身潜能的需要。

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  无论何时,高颜值永远都是一种稀缺资源,不用花很多钱就能同时享受稀缺资源和视觉愉悦,这样的服务,谁能拒绝呢?

  其实,不管是颜值消费还是情感陪伴,本质上都是一种体验经济,是第三世代的一种消费形式。

  什么是第三世代的消费形式?

  第一世代是产品,第二世代上升到服务。

  可以想象一下我们以前的就餐体验,最早我们只要求量大卫生就可以了,这就是产品层面的第一世代。到后来,我们要求服务好、人性化,这方面的代表就是海底捞。

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  今天的第三世代则上升到体验——“以服务为舞台,以产品为道具,以文化为滤镜”

  套用到女仆店也是如此。

  为什么一定要有女仆店这个场地?

  因为他们需要一个舞台,需要有观众和参演者(当然观众本身也是参演者),产品可以是咖啡、餐饮,也可以是桌游,这些都是道具,但最后一定要加上文化。

  现在是二次元文化,未来也有可能是汉服文化,文化的滤镜一加上去,就会让所有的消费者感觉,他们买的不只是一杯咖啡,也不是场地租赁费,而是一种新型体验。

  在中国水土不服?

  虽然女仆咖啡厅在日本风生水起,但在中国却有点水土不服。

  目前,我国女仆执事店产业现存相关企业数量不到200家,大部分企业成立于2016年前后,运气好点的能存活3-5年,运气差点的3个月到半年内就倒闭

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  《小林家的龙女仆》

  成都的第七天堂,广州的鱼子,重庆deep、warm……这些正统女仆店无一例外都已歇业。

  新生女仆店大多也只能达到账面平衡,不亏损已是佼佼者。而在新一轮女仆店倒闭潮中,甚至还出现了拖欠女仆工资等不良现象。

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  为什么国人不愿意为女仆花钱?

  一方面是因为女仆咖啡厅的消费水准不符合我国国情。

  虽然女仆咖啡厅的客单价和国内一些中高档餐厅差不多,但在看似透明的价格下,其实隐藏着很多隐形消费。

  从进门的入场费、包厢费再到基本的女仆服务费……

  可能你们只吃了一顿饭,接受了两个女仆的陪玩服务,按照店内客单价应该在1000左右,但是实际上最后结算的时候可能会超过2000,这多出来的就是隐形消费。

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  Jiubi Zheng

  而且女仆咖啡厅的主要消费人群是男性,和女性多偏好甜品和餐饮不同,他们去女仆咖啡厅的目的就是动漫场景和女仆服务,而女仆咖啡厅恰好又是严重依赖回头客的行业,人均几百一千的消费,对于普通宅男而言确实有些吃力了。

  相比于国内,日本宅男们可是拼多了。

  导演竹内亮2018年拍摄的纪录片中,一位宅男为了支持心仪的女仆在8年里到店超过4000次,超过5000的也大有人在。

  在国内,根本无法想象。

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  Trey Abdella

  其次,由于监管的缺失与市场的混乱,国内不少女仆咖啡厅成了一个灰色产业。

  女仆咖啡厅不可避免会招来一些心怀不轨的客人,早年间刚入中国时,还一度因为暗中提供擦边球式的“有偿服务”被查封。

  但在日本,女仆店已经形成了一个产业,他们对与顾客的接触有严格的规定,不仅店内有监控,菜单上也会标注一页“顾客行为准则”,明确顾客不可以对女仆做出出格的举动。

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  一些国内女仆咖啡厅也有了类似的规定

  最重要的是,中日两国的女仆们也有本质上的差距。

  在日本,由于宅经济竞争非常激烈,女仆们招待顾客这件事上就非常走心

  在秋叶原最大的女仆咖啡厅home cafe里,不管你是第一次来还是来过很多次,女仆们的欢迎语都是“您已经很久没回家了”。

  离开的时候送别词也不是普通店常说的那种“欢迎欢迎下次再来”,而是“要去上学/工作了吗,路上小心哦~”

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  秋叶原最大的女仆咖啡厅home cafe

  人们不仅会为女仆举办大赛,连星探也会去女仆店搜寻有潜力的女孩,所以一些女仆是抱着当偶像的梦想,来女仆店“历练”的。

  不少男性也将女仆店视作心灵港湾,因为“在这里什么烦恼都可以倾诉”。

  所以,虽然看起来是主人与女仆的关系,但只要受欢迎,女仆就会有忠实的“粉丝”,享受“众星捧月”的待遇,地位和收入也会水涨船高。

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  “女仆教主”志贺瞳曾是秋叶原旅游亲善大使

  而中国的女仆店更多的是将女仆当成一个噱头。

  相比关怀宅男顾客,女仆们更关心客人有没有点东西,所谓的“狗修金萨玛(主人)”也只是一句没有感情的吆喝推销。

  不少人就说女仆咖啡厅里的“妹子虽然可爱,但是完全感觉不到萌。”

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  这么看来,在缺乏ACG文化的中国,女仆咖啡厅的确不是一个长久的生意,更多的只是一种市场现象,种种的不确定因素让它很难实现标准化管理。

  于其成为女仆咖啡厅,不如变成网红餐饮店,用特色氛围吸引用户,这也许是目前中式女仆咖啡厅的出路。

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