我在道法修炼到某种层次时，常会有一种主动的，内在呼气状态下的类似憋气感觉，导致发生的身体反应，如同人在死亡时的表现一样。
无论是人还是动物，由于衰老的正常死亡，都是呼吸逐渐的减少而窒息，具体的表现是呼气多而吸气少。
张三丰有一首《金丹诗》，讲到了道法修炼中的体感，仅仅只是情形上的理论阐述；实际修炼中的具体细节是会随着熟炼程度的不同，有着不一样的身体感觉。
金丹诗(二十)——张三丰
上吞下啖两弦弦，逐节堤防入玉田。
往往来来宾返主，夫夫妇妇倒和颠。
结丹己喜婴儿兆，出壳皆凭圣母全。
远近遨游看四正，东西南北任周旋。
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或许我在实修中炼到的就是这个层次，在“逐节堤防入玉田”的过程中，具体感受并非先贤张三丰，诗中写得那么轻闲！
最初修炼这个环节时，气由上鹊桥下来通过十二重楼进入中焦，上脘中脘穴处似有个巨大的吸盘，具有极大的吸力，使得呼气根本呼不出去！
也就好在是主动的修炼，有足够力量可以放弃，不然的话，真有窒息的风险！
过后想想，人在将死时的样子，也就是这种状态，无力抗拒这巨大的吸力而死亡，给外人的感觉就是，一直在尽力地呼气！
经过多次反复修炼，上中脘处的“吸盘”吸力在逐渐减弱……。
紫阳真人在《悟真篇》中，也有这个阶段的诗词。
悟真篇——张伯端
雪山一味好醍醐，倾入东阳造化炉。
若过昆仑西北去，张骞始得见麻姑。
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张骞出使西域被拘留，娶得麻姑为妻，方得助张骞回到大汉朝。
张骞在西域经历的苦难，被“始得见麻姑”的希望都掩盖了！
——以此喻意道法修行中的情形。
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