写在前面：历史回头描述一个人一件事的时候，往往只有聊聊的几十字。当时能留下几十个字的人，付出的代价…往往是生命，而在他们的生命如同烟花那样灿烂地燃烧，往往无人能见。
千年沧桑斗转星移，无数的记忆消散在时光深处，历史斑驳的书页全都默然消失不见。“过去”是一只凶残无比的怪物，它张开嘴，将“历史”一口吞没。
但独属于过去的器物从时间遗漏的缝隙中掉落，以岁月为原点，以刻痕为纪念，以沧桑为见识，向我们叙述一个个有关过去的故事。这些故事，便是历史。
一、如果古董会说话，它会给你讲述一个怎样的历史？
“三皇五帝始，尧舜禹相传。夏商与西周，东周分两段。春秋和战国，一统秦两汉……”泱泱华夏五千年，何等辉煌！身为中国人，我们骄傲我国历史的悠久，可历史是模糊的，虽说有史书留世，可是这些为帝王将相作家谱的“正史”，理智有余，真实不足。
唯有从时光深处走来的“古董”是真实的，它们既是历史的见证者，又是历史的亲历者。
它们在岁月中浸染了成百上千年。
每一件，都凝聚着工匠的心血，倾注了使用者的感情。
每一件，都属于不同的主人，都拥有自己的故事。
每一件，都那么与众不同，甚至每一道裂痕和缺口都有着独特的历史。
谁还能说，古董都只是器物，都是没有生命的死物？
——《哑舍》引言
如果古董会说话，你觉得它们会给你讲述怎样的历史？
一幅四季图，让你享尽荣华富贵，前提却是保持本心。
一扇黄金面，能连接时间和空间，也能连接命运和抉择。
一只九龙杯，锁住的是内心，而不是灵魂。
一副六博棋，勾起的是杀欲，而不是感情。
一支白泽笔，能改写世间万物，命运轮回。
《哑舍》里的每一件古董，背后都有一个或温情或感伤的故事，故事中的主角，有帝王将相，有才子佳人，有文人墨客，也有布衣百姓。
在这家古董店里，每一件古董都会说话，寂静的夜晚，他们谈笑风生，回忆着过去的美好。
虽说是玄幻题材的历史小说，但这些故事都不是凭空而来的，每个故事都有其历史渊源。作者玄色在创作时也查阅了大量的史书，力图保留历史的真实性。
二、所谓的历史，就是一个个关于人的故事对于到底什么是历史，余秋雨先生曾说过这样一段话：“历史是坎坷，历史是幽暗，历史是旋转的恐怖，历史是秘藏的奢侈，历史是大雨中的泥泞，历史是悬崖上的废弃。”美则美矣，但仍觉得太过深奥。
曾经在马哲课上听过这样一句话，马克思说，“全部历史本来是个人活动构成的”，深以为然。
在浩瀚的历史星空下，我们人类不过是非常渺小的一粒沙子。但是，每个生命都有其自身价值，我们平凡却永不言弃。人们在大地上耕种，才有了粮食；人们在天空下起舞，才有了欢笑；也正因为人们创造了文字，才书写了历史。
正如马克思先生所说的，想要了解历史，首先要了解“历史中的人”。
提到秦始皇，你脑海里浮现的是什么？是“书同文、车同轨、统一度量衡”的辉煌，还是“焚诗书、坑术士”的残暴？
提到宋徽宗赵佶，你脑海里浮现的又是什么？是他独创的“瘦金体”，还是他过分奢侈的生活？
“千古繁华，亦不过是一场梦。古时的天子王侯、文人墨客、布衣百姓，都随着历史谢幕，做了戏中人物。”
历史对于旁观者来说是一段故事，对于亲历者来说，却是切身的喜悦和感伤。史书中的三言两句道不尽曲折离奇的人生，曾经的声色犬马，曾经的权势滔天，曾经的蹉跎岁月，都早已随历史烟消云散了。
三、那些文物背后所蕴藏的故事，教会我们什么道理？
古物很多，故事也很多，但印象最深的还数“四季图”。
北宋年间。
逍遥王爷赵佶来到一家名叫《哑舍》的古董店，看到了传说中展子虔的《四季图》，意欲购买，却被老板告知：“想要拥有这四幅画，就必须维持自己的本心。”
赵佶怒极反笑道：“哦？只要这样？”
“是的，只要这样。” 老板仍是浅浅地笑着，“这四幅画会为你带来无穷的权力和财富，但如果你无法维持你的本心，那么它们也会无情地收回，并收取数倍的报酬。”
皇上病危且尚无子嗣，本是闲散王爷的赵佶荣登大宝。两年间，他屡次下求直言诏，窜逐奸佞，昭雪冤狱，查纳忠言，受到朝野上下的一致赞誉。
然正如《后汉书·王符传》中所言：“虽有明察之资，仁义之志，一旦富贵，则背亲捐旧，丧其本心。”
面对朝野上的一张张谄媚的面孔，听着朝堂外传来的一声声捷报，赵佶觉得自己是一位好皇帝，是一代明君。他掌管了翰林院，开办了宣和画院，还亲自编撰《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古图》等书。不仅如此，早在政和三年的春天，他就已正式下令修缮扩建延福宫。
扩建后的延福宫，就像是一座新的皇宫。东到景龙门，西达天波门，堆石为山，凿池为海，蓄泉为湖，其间点缀着千奇百怪赏心悦目的珍禽异兽和佳花名木，简直有如人间仙境。
扩建延福宫后，赵佶在宠臣蔡京的劝诱之下，又想着修改城墙。要知道，东京汴梁处于天下之中，既无山川之险，也无关隘之守，一旦打仗，汴梁就处于弱势。唯有加固城池，修筑厚重结实的城墙才可以勉强护得一方百姓的周全。
此时的赵佶早已忘记自己当初的誓言，他越发地沉迷于大兴土木，他相信，改建城墙这项工程是自己留给后人“最好的礼物”。
然而这一切不过都是他的一厢情愿罢了。
金兵南下，兵临汴京城。城既引直，一炮所望，金兵轻易摧毁了新修的城墙，昔日繁华的汴梁城宛如修罗地狱，尖叫、哭泣、鲜血、死亡……
赵佶错了吗？我们说他错了，错在失其本心。在他二十岁之前，他一直没有偏离自己的本心，活得肆意逍遥。宋哲宗的突然离世让他接触到自己曾经从未妄想的皇位，绝对的权力和财富迅速地腐蚀了他的“本心”，一步错，步步错，最终失去国家，失去一切。
卅载光阴弹指过，未应磨染是初心。初心者，一人起初所怀之至诚至纯之心也。
四、写在最后其实对于我来说，《哑舍》的意义远非一本小说，它使我真正意识到那些沉默的文物的价值。
它们是过去的一种见证，是一种看得见摸得着的见证。古董们看过了太多生死，岁月赋予它们智慧，经历则增长了它们的见识。
正如歌曲一眼千年所唱的那样：“一眼千年，沉默也胜万语千言，只有你有幸能描述这光阴似箭。”
它是我相信，每一件古董真的都会说话，它们在斑驳的历史中伴随着主人经历了人生，有了自己的情感和执念。每一件古董，都有着及其漫长的岁月，时间对它们分外仁慈，对于这些古物来说，几百年的时光不过就在一夕之间。
正所谓，“无论流芳抑或贻笑千古，都终将枯朽，归尘，归土。永恒不变的只有悠悠的黄天，和风雨中等待着的，下一个千年。”
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