活在南北朝时期的人比较苦，江山社稷隔三差五易主，各方势力三天两头打仗，没人能过上安生日子。乱世之中，人们只能寻求精神寄托，将希望寄于宗教信仰，希望真佛降世普渡众生。
那么，信仰有没有拯救南北朝的人呢？
从结果来看并没有，但南北朝和尚的地位却得到了切实的提高。南北朝时期的后宫出轨现象比较特殊，那些后宫女眷似乎特别喜欢僧人，与和尚偷情这种怪现象屡见不鲜。
根据《南史》的记载，梁元帝萧绎的妃子徐氏就曾多次出轨和尚。徐氏长得挺漂亮，但却非常刁蛮。起初，萧皇帝比较喜欢她，但她却不待见人家，每天只化一半妆。
一张脸素颜，一张脸浓妆艳抹，想想这画面是不是有些诡异？为什么貌美如花的徐妃如此想不开呢？原来，她老公萧绎有残疾，只有一只眼能视物。
最开始，萧绎还有点不明就里，还特地请教了徐妃，然而徐妃的回答差点让他气炸了肺。
“反正你也只有一只眼能看到，给你看半张脸就够了。”
也不知这徐氏吃了什么药，竟说出这种蠢话。萧绎听完这句话后，从此再未临幸徐氏一次。
过了几个月，许久没过夫妻生活的徐氏有些耐不住了。不过，她仍不肯向皇帝低头服软，甘愿去找外面的野和尚也不肯找萧绎。
听说荆州有个智远和尚长相英俊，徐氏立即派人将其请入后宫“做法事”。不过，一个和尚根本无法满足徐妃的欲望。后来，这个女人又相中了大臣暨季江，经常派人将暨季江接入深宫苟合。估计这暨季江的嘴不怎么严实，否则怎会有“徐娘半老”这种香艳的成语流传后世呢？
大嘴巴暨季江向外人描述了自己的艳福，自然会招致杀身之祸。被戴了绿帽子的萧皇帝一怒之下，开始彻查与徐妃有关系的野男人，看看谁享用过“风韵犹存”的徐妃。这一查，自然揪出了一连串奸夫，其中既包括他手下的能臣暨季江，又有倒霉的智远和尚。
怎么处理这些奸夫？
自然是杀！杀了之后，萧皇帝仍不解恨，将罪魁祸首徐妃逼死，然后将她的遗体送回徐家，将其休掉了。
话说这萧绎也是个奇葩，旁人遇到这种事，肯定害怕丑事败露，自己戴绿帽子的流言传遍全国。萧皇帝非但没有遮遮掩掩，反倒写了一篇《荡妇秋思赋》，卖弄了一下才华，并向世人揭露淫妃与和尚之间的丑事：
荡子之别十年，倡妇之居自怜。
登楼一望，惟见远树含烟；
平原如此，不知道路几千？
天与水兮相逼，山与云兮共色。
山则苍苍入汉，水则涓涓不测。
谁复堪见鸟飞，悲鸣只翼？
秋何月而不清，月何秋而不明。
况乃倡楼荡妇，对此伤情。
于时露萎庭蕙，霜封阶砌；
坐视带长，转看腰细。
重以秋水文波，秋云似罗。
日黯黯而将暮，风骚骚而渡河。
妾怨回文之锦，君悲出塞之歌。
相思相望，路远如何？
鬓飘蓬而渐乱，心怀愁而转叹。
愁索翠眉敛，啼多红粉漫。
已矣哉！
秋风起兮秋叶飞，春花落兮春日晖。
春日迟迟犹可至，客子行行终不归。
南北朝时期，与和尚偷情的后宫女眷，可不止徐妃一人。根据《北齐书》的记载，武成帝高湛的元配夫人——皇后胡氏也是个“喜欢这一口”的女人。
胡氏的故事，估计颇合当代“娱乐小报”记者的胃口：
高湛婚后出轨，强行占有了他的寡嫂李祖娥，元配夫人胡氏不甘心，开始勾搭老公身边的亲随和士开。胡氏能成为后宫之主，自然很有姿色。和大人没把持住，犯了错误。
不得不说，和士开有点倒霉。他们之间的不轨恋情，显然是胡氏的报复心理作祟。既然是报复，一定会告知当事人高湛。没过多久，高湛便听说了这桩丑事。毕竟高湛出轨在先，他也不好意思为难皇后，对两人的行为睁一只眼闭一只眼。
不过，等到高湛和胡氏的儿子高纬继位后，高纬再也不能容忍母亲的淫行，立即将奸夫和大人惩办。失去了野男人的胡氏，只能打着烧香拜佛的幌子，出宫留宿在寺庙的禅房中，然后找和尚抚慰自己。
在此期间，胡氏勾搭上了小和尚昙献，从此便长居禅院，每日都与昙献和其他和尚苟合。本来，考虑到母亲的生理需要，高纬也没多说什么，偏偏这群和尚犯到了他的头上。某日，高纬见两名俏尼姑入宫为母亲祈福，想留这两名尼姑过夜。
当天晚上，高纬惊恐地发现这俩小尼姑是和尚假扮的。原来，胡氏打着祈福的名号，特地挑了两名清秀的小和尚入宫。这下高纬再也忍不住了，出宫解决生理需求也就罢了，将这种丑行带入深宫，成何体统？于是，高纬立马下令将昙献等淫僧抓起来，在闹市之中砍头示众。
在乱世之中，荒诞不经的怪事比比皆是。在其他朝代，这种女人出轨和尚的偷情事件也曾发生过，只不过没有南北朝时期这般频繁罢了。
参考资料：
【《南史》、《北齐书》】
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