杨贵妃给安禄山洗澡,史书上称这件事为“贵妃洗儿”。唐玄宗当时看到杨贵妃给安禄山洗澡后,不但没有阻止,反而哈哈大笑大感好玩有趣,甚至还拿出金银来给旁边的宫女封红包!
这件事情淋漓尽致的体现了当时皇家的荒淫靡乱、昏庸胡闹,《幼学琼林》中有评:明皇赐洗儿钱于贵妃,臭遗万代。
杨贵妃 剧照
唐玄宗为何不阻止?因为他自己本身就是这场荒淫闹剧的参与者!唐玄宗的前半生其实是一个相当英明神武的好皇帝。唐朝为何会叫盛唐,纵使千年后也令人无比神往?主要就是因为唐玄宗,是他在位时所开创的“开元盛世”,使唐朝走上了兴盛的顶峰。
那时的唐朝物华天宝,盛世风流,不管是在政治、军事,还是在经济、文化等各方面都独步于世界民族之林,是名副其实的万国来朝!
但是后来呢,唐玄宗晚年便开启了奢靡模式,首先是抢了自己的儿媳妇杨玉环过来给自己当老婆,日夜厮磨,从此君王不早朝。然后声色犬马,纵情享乐,大开奢靡之风。
杨贵妃在后宫里上演的这出“贵妃洗儿”的荒淫闹剧,就正是唐玄宗奢淫靡乱的最好明证。而后来正是这个安禄山,让唐玄宗亲手开创的巍峨盛唐就此走向衰落;也正是这个安禄山,让杨贵妃落得个被缢死马嵬坡,香消玉殒的结局。
到底是怎么一回事呢?接下来,我们一起来走进这段1200多年前的历史尘烟!
唐玄宗与杨玉环 剧照
先从这个声色犬马,奢淫靡乱的时期说起。唐玄宗经过前面几十年的励精图治,开创了一个空前的盛世之后,就开始贪恋美色,沉迷享乐。他首先干的一件事就是抢他儿子李瑁的老婆杨玉环为妻。
李瑁和杨玉环本来郎才女貌十分般配,小两口都是彼此对对方一见倾心后才结为连理。
杨玉环和李瑁结婚几年后,唐玄宗最宠爱的武惠妃(李瑁的生母)去世了,就在唐玄宗悲痛不已,终日郁郁寡欢的时候,突然见到了“姿质天挺”的杨玉环,立刻惊为天人!
于是唐玄宗费尽心机,想尽各种办法,先逼着杨玉环出家,让她和李瑁离了婚,然后再把杨玉环接到后宫,做自己的妃子。
《新唐书》:武惠妃薨,后廷无当帝意者。或言妃姿质天挺,宜充掖廷,遂召内禁中。
李瑁和杨玉环:你说的是真的?
杨玉环进宫后,唐玄宗对她极尽宠爱,大开奢靡之风,仅为给杨玉环做衣服就专门养了700多人。
唐玄宗每日纵情声色,从此君王不早朝。杨玉环一家也就此权倾天下,杨氏兄弟姐妹五家,个个都声色犬马,权欲熏心。
安禄山就是这个时候出现的。在杨玉环入宫之前,安禄山就开始在军旅中崭露头角。之后他用重金贿赂朝廷官员,让他们在唐玄宗面前为他说好话,所以唐玄宗对他印象极好!
公元745年,杨玉环被唐玄宗正式册立为贵妃。而此时安禄山已升任范阳(位于河北)节度使,得到了可以随时入朝议事的权力。同时安禄山也用重金贿赂的办法,使朝中大部分官员都对他夸赞有加。所以唐玄宗也对他更是喜爱。
为了使自己在皇上心目中的地位更加稳固,安禄山便想出了一个好办法,他竭力讨好杨玉环,然后在他苦苦哀求之下,成功当上了杨玉环的干儿子。
后来安禄山每次入宫,都不是先拜见唐玄宗,而是先去拜见杨玉环。唐玄宗觉得奇怪就问他原因,安禄山说他本是胡人,胡人都是把母亲放在父亲前面的。李隆基听了大为高兴。
《旧唐书》:(安禄山)请为贵妃养儿,入对皆先拜太真。玄宗怪而问之,对曰:“臣是蕃人,蕃人先母而后父。”玄宗大悦。
安禄山跳胡旋舞,逗唐玄宗杨玉环开心
荒靡胡闹的“贵妃洗儿”。安禄山拜杨玉环为干娘后,就随时进宫去觐见。他本是一个330斤的大胖子,连肚子都掉到了膝盖上。但他为唐玄宗和杨玉环跳起胡旋舞时,动作却快得像旋风一样,常把二人乐得抚掌大笑,于是对安禄山愈加喜爱。
有天唐玄宗听着后宫传来阵阵欢笑声,于是便信步前往,问宫女发生了什么事,宫女说是杨玉环在为安禄山举行“洗三”的仪式。
“洗三”在中国古代是一个非常重要的诞生仪式,就是在婴儿出生后的第三日,家中亲属就要为他举行沐浴仪式,意为洗涤污秽、消灾减难、祈福吉祥。
而三天前正好是安禄山的生日,所以在他生日后的第三日,杨玉环便把安禄山叫来,亲手给他举行这个洗三的仪式,洗完后还亲手用绸缎将安禄山包裹起来,做成襁褓的模样。
当时的安禄山48岁,而杨玉环却是个32岁正当妙龄的妇人,这样的两个人在后宫内做这样的事情,说起来不让人觉得荒唐胡闹吗?
但此时的唐玄宗也正好就是这么个荒淫胡闹的人,比如他还曾发明过一个“蝴蝶选妃”的游戏,让所有妃子在花园中站成几排,然后看蝴蝶飞来会停在谁的头上那就临幸谁!奢淫如斯!
所以,唐玄宗在看到这样的情形时并没有丝毫生气,相反还乐不可支,哈哈大笑。甚至还大呼有趣好玩。然后又用金银赏赐左右,名曰洗儿红包。
《资治通鉴·唐玄宗天宝十载》:上闻后宫欢笑,问其故,左右以贵妃三日洗禄儿对。上自往观之,喜,赐贵妃洗儿金银钱。
唐三彩“贵妃洗儿”
这时的盛唐,好一个如梦似幻,大地流金的繁荣景象。可唐玄宗没有想到,杨贵妃也没有想到,就在四年后,这个繁华似锦的盛世会被安禄山给埋葬。公元755年末,离杨玉环“贵妃洗儿”的闹剧仅过了4年,安禄山以讨伐逆臣杨国忠(杨玉环的堂兄)的名义从范阳起兵,与同乡史思明一起率领20万军队正式叛唐。史称“安史之乱”。
其实早在几年前,就有人密报唐玄宗,说安禄山将会造反。唐玄宗派人去调查,结果派去的人被安禄山重金收买,回来后还告诉唐玄宗说安禄山比谁都忠心。
然后唐玄宗召安禄山入京,安禄山也非常坦荡的来了。于是唐玄宗便对安禄山深信不疑,又给他加官进爵,还让他掌管郡牧,安禄山得此良机,便把大唐的好马全都自己贪墨,用以组建骑兵。
后来也有人给唐玄宗说安禄山要反,唐玄宗都大发雷霆,直接把人绑了送去交给安禄山。至此再无人敢说安禄山要造反的话了。
《旧唐书》:(安禄山)既为闲厩、群牧等使,上筋脚马,皆阴选择之...人言反者,玄宗必大怒,缚送与之。
阴鸷的安禄山
直到安禄山起兵6天后,唐玄宗才如梦初醒的相信安禄山是真的反了。但是当时天下久经太平,说起战争来朝廷诸君都是一片动乱恐慌,临时招募的军队也完全不是蓄谋已久的安禄山的对手。
仅一月后,东都洛阳便被安禄山攻破。随即安禄山就在洛阳宣布称帝,国号为“大燕”。
随后安禄山的大军一路摧枯拉朽,数次大破唐军,然后安禄山便挥师向唐都城长安进军。仅过了不到半年,大军便兵临长安城。
此时的长安城一片混乱,百官中仅得一两人上朝,唐玄宗颁布制书,豪迈的说要亲征安禄山,但尴尬的是大家信都不信。
果然,几日后唐玄宗便带着杨玉环以及诸位皇子皇孙、公主妃子们直接逃出了长安城,准备逃往四川成都。
逃往途径马嵬(wéi )坡(位于陕西咸阳市)的时候,随行的禁军将士哗变,说杨玉环乃是祸国红颜,安史之乱都是因她而起。于是哗变的兵士们先乱刀将杨玉环的堂兄杨国忠砍死,然后逼迫唐玄宗赐死杨玉环。
唐玄宗为求自保,无奈之下只得赐给杨玉环三尺白绫,让她自缢。最终杨玉环自缢于佛堂前的梨树下,一代佳人就此香消玉殒,终年38岁。
禁军哗变,逼唐玄宗处死杨玉环
安禄山则是在他起兵的第三年,公元757年的正月,被他手下的头号谋臣联合他的儿子、以及他身边常年侍候的太监一起,趁他睡着后将他乱刀砍杀。
但是安史之乱并没有就此结束,安禄山的儿子继续了他未完成的事业,与史思明一起继续作乱了大唐六年时间,最终被唐朝名将郭子仪和李光弼平定。
虽然安史之乱被平定,但唐朝也因此而元气大伤!唐玄宗一手开创的“开元盛世”,空前繁华的盛世大唐,也在他的荒淫和奢靡中彻底走向了衰落。
而那个风姿万千,一笑百媚生,美得羞花闭月的杨玉环最终落得那样凄婉的结局,也不由让人久久叹息!
杨贵妃是安禄山大16岁的“干妈”,《资治通鉴》中记载了两人“偷情”,杨贵妃没有想到自己给安禄山洗了次澡,还把命给搭进去了!
安禄山溜须拍马功力很强,不然已经死了八百回!
安禄山出生于703年的西域康居国(今巴尔喀什湖和咸海间),粟特族人。从小因为父亲早逝,母亲改嫁,安禄山过起了寄人篱下的生活,察言观色的能力大幅提高。安禄山特别聪明,打小就是人精,精通9种方言,放到现在绝对的语言天才。
由于常年混社会,安禄山接触过不少三教九流的人,坏事也没少干,732年,他前往唐朝军队偷羊,结果不幸被大唐名将张守珪抓住。
眼看着不做点什么就要被处死,危机时刻,安禄山大喊一声“将军难道就不想消灭契丹和奚人吗?如果想要消灭两蕃、平定北疆,那么绝对不应该杀了我”。
张守珪一听这话有点意思,再一看这个胡人皮肤白皙,身材高大,于是就饶恕了他,看看他究竟有何本身。
既然夸下了海口,安禄山就得卖把力气,就是上不去也得硬上啊,更何况安禄山身高体壮,冲锋在前时以一敌三,竟然击败了契丹主力,这让张守珪十分惊讶,将他提拔为幽州偏将,还将他收为“干儿子”。
擅长溜须拍马的安禄山找到了一个好靠山,丰衣足食,天天嘴上和抹了蜜一样,见人说人话,见鬼说鬼话,身材也越来越发福了。
公元742年,张守珪去世了,安禄山顺理成章成为平卢节度使,又过了两年,安禄山接替了裴宽,成为范阳节度使。
当时的杨玉环还是寿王李瑁的爱妃,也就是唐玄宗李隆基的儿媳妇,但唐玄宗看到杨玉环后惊为天人,决定纳她入宫。不过杨玉环的晋升之路并不平坦,744年,杨玉环才从太真娘娘身为贵妃,期间两次被李隆基谴还外第,而且在第二次谴还时还差点被赐死,幸亏杨国忠、吉温帮忙,才使杨玉环回宫。由此可知杨玉环的得宠有天时、地利、人和等多方面原因,此后却成为李隆基最信任和喜欢的人。
安禄山十分聪明,在他第一次觐见唐玄宗和杨贵妃时,刚见到杨贵妃便跪拜不起,李隆基十分纳闷,问道“你怎么先拜她不拜我啊!”
安禄山回答“我们民族总是把母亲放在前头,而把父亲放在后头,因为母亲给予了我们生命,值得尊敬”。
这句话让杨贵妃十分开心,由于她和李隆基没有儿女,当即决定认安禄山为干儿子。
当时安禄山已经48岁,而杨贵妃只有32岁,两人相差了16岁,安禄山既表现出自己孝顺父母重情重义的一面,又表现出自己憨厚淳朴的一面,由此更加受宠。
杨贵妃给安禄山洗澡源于“洗三”制度,唐玄宗不但不生气,还高兴地打赏!古代有一项非常重要的礼仪:在婴儿出生后第三日要进行沐浴,这时候会召集亲友为婴儿祝福,俗称“洗三”,洗三是为了洗涤污秽,消除灾难,祈求祥福,吉利平安。
天宝十年(751年)正月初三,安禄山正好过生日,杨玉环按照传统给安禄山洗三,她派人找来一个金澡盆儿,将膀大腰圆的安禄山“放”到盆中洗涤干净,然后又用一条锦绣段子制成的大襁褓裹住了安禄山,将他放到了一个大轿子上,在后花园里转来转去,还称呼安禄山为“禄儿!禄儿!”
安禄山则十分配合,对着杨玉环一口一个“妈妈!妈妈”叫着,听得旁边的人心都融化了,场面十分辣眼睛!唐玄宗看到后不但不生气,反而十分高兴,还给他了“洗儿钱”打赏。
在《资治通鉴》中有这样的记载:“禄山出入宫掖不禁,或与贵妃对食,或通宵不出,颇有丑声闻于外”
司马光描述了安禄山和杨贵妃偷情的事实,所谓的对食表面上看是面对面吃饭,实际上与偷情一个意思。不过这段描写却多少有些主观色彩,安禄山体重330斤,走路的时候肚子上的肉都掉到了膝盖下面,长得虽然不丑,但要说能被杨玉环看上,几乎不可能,安禄山渴望权利,更不会在得宠之时无端挑衅李隆基的底线,所以杨玉环和安禄山偷情并无可能。
不过杨玉环倒是真的很喜欢安禄山,因为他有一项特长,就是跳胡旋舞,杨贵妃和唐玄宗都喜欢音乐、舞蹈,安禄山底盘低,肉很多,跳胡旋舞时整个人可以像一个陀螺一样在地上转动,十分精彩,将他当成民族舞专家都不为过。杨玉环为此专门让安禄山教她跳舞,由此产生一定的肢体接触也在情理之中。
大唐盛世思想开明,杨玉环和唐玄宗都将安禄山当成一个玩具,招之则来挥之则去,而安禄山也知道他们的想法,十分配合,他虽然表面很听话,其实却在打着自己心中的小九九。
养虎为患的代价,杨贵妃因此被杀,安禄山命也不好!唐玄宗很信任安禄山,想要让安禄山制约李林甫,杨国忠二人。当时唐玄宗为了让契丹和奚人两蕃臣服,将自己两个外甥女静乐公主和宜芳公主嫁给契丹可汗李怀节和奚饶乐都督李廷宠。安禄山为了立功竟然无端去骚扰两蕃,导致两位公主直接被两蕃杀死,李隆基不但不追究安禄山的责任,反而更信任安禄山。
可惜“肉包子打狗,有去无回”。天宝十四年(755年)11月,安禄山起兵造反,史称“安史之乱”。
当时,唐玄宗怎么也不能相信自己最信任的“宠儿”安禄山会起兵造反,因为太长时间不打仗,面对精心策划的反叛,唐玄宗自乱阵脚,胡乱指挥,最终以失败草草收场。
随后,唐玄宗带着杨贵妃逃命,禁军首领陈玄礼要求唐玄宗杀死杨贵妃,将士们觉得杨贵妃是红颜祸水,战事因她而起,如果不除掉这个祸害,整个朝廷无法得到有效的治理。唐玄宗当时已经成为丧家之犬,全靠底下人保命,于是他不得不赐给杨贵妃白绫一条,而杨贵妃为了保护唐玄宗,在一棵梨树下上吊自杀。
安禄山一路势如破竹,攻破两京,建立了伪燕政权,但是晚年却双目失明,由于宠爱幼子,引发了晋王安庆绪的不满,被安庆绪的宦官李珠儿所杀,安禄山死后,史思明又杀死了安庆绪,成为了大雁皇帝。正可谓“螳螂捕蝉黄雀在后”,安禄山还是没逃过被整死的命运。
结语:
杨贵妃信任安禄山,没想到最后却由于安禄山的叛乱失去了性命,长江后来推前浪,前浪拍在沙滩上。安史之乱成为了盛唐由盛转衰的转折点,使唐朝走向了覆灭,不知道杨贵妃如果知道安禄山如此居心,当年是否还会在朝堂之上与安禄山翩翩起舞、给他进行啼笑皆非的“洗三”仪式呢。
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