在苏州一提起上方山森林公园，几乎是家喻户晓的，我们印像最深的就是她的百花节，每当春暖花开的时候，姹紫嫣红的，煞是好看，然而过了这个节，似乎苏州本地人都不太喜欢爬上房山，也不喜欢登那座著名楞伽塔，于是很多都说：上方山阴气很重，那里是“借阴债”的地方，事情果真如此吗？当我们登山楞伽塔，来到楞伽塔院远眺石湖的时候，满眼景色如画，而那一天在晚霞中的上方山的湖光山色更是让我陶醉了，那么为什么会是这样呢？让我和你一起揭开她神秘的面纱。
上方山森林公园的大门
上方山百花节的郁金香花海
石湖遥望上方山的楞伽塔的湖光山色
上方山的樱花浪漫
从公园的大门登上方山的山顶有两条路可以选择，一条是走乾隆皇帝的御道，一条沿着景区的大路过去然后少爬一些山，乾隆御道的两旁种满了树，非常的凉快。而走大路周围基本没有遮挡的，加上那一天天气非常的热，我毫不犹豫地选择了乾隆御道，这个御道大约1公里左右，地上全是花岗岩小石块，呈现佛珠状精心排列砌成，每隔10米用青砖砌成的仙鹤，蝙蝠，麒麟等等图案，传说有一年乾隆要南巡石湖，官府动用工匠们用三天的时间把这条道路修筑而成，这条道路，我们现在走上去都非常的好，可想当时工程质量有多好。
乾隆御道
乾隆御道两旁的茂密森林
乾隆御道的图案
走过春秋时吴王祭天的郊石台，没有多远就是楞伽塔院了，我是第一次到这个塔下。这个楞伽塔始建于隋大业四年，公元608年。在唐会昌五年（845年）全国性禁止佛，楞伽寺和塔也被拆毁了，到了咸通九年（868）再重新建塔，北宋太平兴国三年（978年）再次重建，他是一座七层八面都仿木构楼阁式砖塔，是苏州宝塔建设中，历史第二悠久的塔，塔龄仅次于虎丘塔，和南门的瑞光塔和灵岩山的多宝佛塔很相似，清朝的著名诗人龚自珍在诗中说“上方一塔俯清秋”是说这座塔给石湖增添了不少湖光山色。
弥勒佛
楞伽塔
楞伽塔
湖光山色下的楞伽塔
在很久以前有一段时间，这里借五通神的名义，把这座寺庙弄的乌烟瘴气的，民间有人生了病了，也说是给五通神看中了，不做治疗。在康熙二十三年，汤斌做了江苏巡抚，到苏州上任，他看到上方山搞这种活动，非常气愤，次年，他跑到山上去用铁链一头栓在神像上，一头栓在自己的头上，就把五通神拉了下来，扔进了石湖里，打击了当时的邪教
道光年间，上方山的五通祠香火，死灰复燃，当时在苏州做江苏巡抚的是裕謙，他是蒙古黄旗人，在苏州当政的时候，就一直和这种邪教做斗争，他效仿汤斌“下通告令摧祠毁神，尽拆殿宇。”。所以，一直到现在，苏州人还普遍不习惯介绍亲朋好友去上方山楞伽塔去游玩，和过去的五通神信仰的阴影是有关系的，认为上方山的“阴气重”。不过现在塔院管理已经引入正式的佛，道宗教，也进一步完善了旅游功能，上方山楞伽塔已经成为石湖景区最著名的景点。
楞伽塔院
苏州的石湖景色虽美，但是真正出名的是和南宋的范成大有关，他是吴县人，也就是苏州本地人，在宋绍兴二十四年，，中进士，在宋乾道六年（1170年）以资政殿大学士加冕，抗击金兵，晚年隐居石湖，号石湖居士，他在石湖主要做了这样几件实事:
1⃣编写了《吴郡志》，这是苏州地方极为宝贵史料价值。
2⃣在石湖写诗，诗的成就巨大，是“中兴四大诗人”，他的《四时田园杂兴》六十首，是中国田园诗代表作。
3⃣编了《菊谱》和《梅谱》，而其中的《梅谱》是中国第一部梅的专著
4⃣发生了一件粉色的故事：他有一个青衣叫“小红”的合肥姑娘，在绍熙二年（1191年）冬，有一个他的学生叫姜尧章来找他，学习诗词，范成大还给他写的诗词写词牌名曰《暗香》和《疏影》，这是中国文学史上非常著名的两首词。不仅如此，他还成全了小红和姜尧章的一门婚事，留下文坛的一段佳话。范成大居住在石湖，宋孝宗亲题“石湖”赠送，石湖名声更大了。
湖山佳庐
石湖题词
石湖景区距行春桥不远远处有范成大祠，有徐杨所作《盛事滋生图》，祠内还有宋孝宗御书“石湖”碑，田园诗碑，范成大像为三大镇祠之宝。祠门额为“范文穆公祠”，厅堂面阔三间，硬三顶，堂内悬“寿栎堂”匾，内有一尊范成大坐像，范成大公祠又称石湖书院，为唐伯虎，文徵明，沈周等文人读书作画之地，旁边茶磨山建于水潭之上的石观音寺，旁边就是茶磨山房。
石湖书院
石湖草堂
唐伯虎，文徵明碑贴
范文穆公祠
寿栎堂
今天来看范成大祠的人很少，即使来游览的人也是匆匆地走过，这个值得旅游界的深思，我们听过唐伯虎点秋香，这样脍炙人口的故事，我们也听过吴王和西施的故事，我们也听过韩世忠和梁红玉的故事，范成大赠小红也是绝好的故事，石湖景区可以挖掘这样的历史人文资源。给她们立一个碑，必然使游客游兴倍增。
我们在那天的游览中见到过一个石亭，他就是著名的葆光亭，他是由日本冲绳县人民集资建造的，在2007年11月竣工，这是日本冲绳人民为了纪念徐葆光所做的功献而建造的。他就在上房山东麓的山脚下，旁边种植了山茶，杜鹃等植物，是一个五柱圆形攒尖顶，全部是花岗岩结构，具有中国亭式结构的典型的特征。
葆光亭
葆光亭碑
徐葆光是苏州吴江人，在康熙四十七年在顺天乡试中中了举人，在康熙五十一年以排名第三名的成绩考上了进士，在康熙五十七年奉旨充册封琉球副使，代表国家前往琉球册封琉球国世曾孙商敬为王，除了完成封册使命以外，还对琉球国的方方面面作了详细的记载，保留了将近三百年前琉球完整国情和文化信息。今天冲绳（古时称琉球）的人民都将徐葆光称为“文化大使”，在冲绳的首府那霸立碑表示纪念。
在日本冲绳岛的徐葆光纪念碑
这是在日本的徐葆光纪念碑的碑文
徐葆光是康熙五十八年（1719年）出使冲绳岛的，他在这次出使中写了一本书，名字叫《中山传信录》，这本书的价值非常的高，其中无可辩驳地证明钓鱼岛，黄尾屿，赤尾屿等等都为中国的领土。在程顺则《指南义广》这本书里，明确说明日本冲绳的界山是姑米山，钓鱼台。黄尾屿，赤尾屿等均属中国。葆光亭可以作证，苏州和琉球的关系还不一般呢！
葆光亭周围百花齐放
我们那一天也去到了苏州石湖景区西南的金湾景区，那里有一个道教文化的旅游胜地是城皇山道院，这个道院分上下两部分，主殿有玉皇殿，财神殿，太姆殿等等，山顶部分有灵官殿，阿爹庙，洄溪草堂，观音殿。望湖亭，鹤鸣亭，日月亭。山顶花园诸景，在这里眺望四周景色，青山黛绿。令人心旷神怡，山上最有特色的景点是阿爹庙
玉皇殿
太姆殿
鹤鸣亭
阿爹庙
这里的“城隍山庙”，这就是阿爹庙，庙里供奉的是一尊彩塑的神像，就像戏里的王爷，旁边还有一个夫人，这个神就是吴江的名医徐大椿，他有一段非常精彩的故事
清乾隆初年，苏州发生了瘟疫，城乡的百姓大批病倒，当时的徐大椿针对这场瘟疫，提炼出一种特效药丸，他带着自制的药丸，上了城皇山，他的自号就是“洄溪道人”他把几百颗特效药丸发给了老白姓，让他们的病患得到了根除。，然后传到了官府，最后传到了乾隆皇帝皇帝那里，皇帝也请他看病，徐大椿的名声一下子就传开了。当地人对他很感激，尊称其为“阿爹”意为长者，徐大椿和城皇山道院，就如同船和水的关系，水涨船高，相得益彰。城皇山道院永远不会忘记一代名医徐大椿，因此在2002年的时候，还专门修了一个“洄溪草堂”
洄溪草堂
观音殿
苏州上方山森林公园地址：1⃣苏州高新区吴越路47号
2⃣门票：40元
3⃣开放时间：07：00～16：00
4⃣交通：乘坐苏州公交505路到上方山森林公园站下来就到了
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