屯 震下坎上
继乾、坤二卦之后是屯卦。这一卦为什么叫做屯呢?《序卦传》说:“有天地然后万物生焉。盈天地之间者唯万物,故受之以屯。屯者盈也。屯者物之始生也。”从《周易》六十四卦的结构来说,乾、坤二卦象天地,其余六十二卦象由乾坤二卦相交错所产生的万物。屯是乾、坤始交而生的第一卦,正象万物始生、充塞于天地之间。
在古人看来,天地开始产生万物,万物是处于一片混沌之中,阻塞郁结,未有亨通。这个时候,这种状态,就是屯。继乾、坤二卦之后的这一卦,正是反映这种状态的,所以叫做屯卦。从卦画本身来看,屯卦之下卦为震,震义为动;上卦为坎,坎义为险。动而遇险,动在险中,所以这一卦有屯难之义。屯卦《彖传》说“刚柔始交而难生”之“难生”,正是整个屯卦的特点。
所谓屯难,不同于别的难。它是事业开始时的难,终将被克服。很像幼芽在泥土中萌动,虽暂时郁塞不通,处境艰难,却必将破土而出,茂盛成长。屯卦告诉人们,为了度过屯难之时,取得事业的成功,应从两方面努力:第一要居贞,固守基地,不轻举妄动;第二是“建侯”,即建立起领导机构。
屯,元亨利贞,勿用有攸往,利建侯。
屯卦讲的“元亨利贞”,与乾卦不同。乾卦“元亨利贞”四字四义,所说的乃是“天之道”即自然规律。屯卦“元亨利贞”四字二义,所说的乃是“民之故”即社会人事的规律。元亨,大亨;利贞,宜贞固守正。屯有大亨之道,将来必将达到顺利通畅的境界。关键的问题是坚守基地,不轻举妄动。
“勿用有攸往”,不要有所往。强调处于屯难之时,不要遽图发展,而要建侯。建,立;侯,君。一个国家处于草创时期,最要紧的是立君,即建立起有效的统治秩序。“利建侯”是一个比喻,具有普遍的指导意义。它是说,一个国家,一个集团,一个人,当处于屯难之时,应将着眼点放在解决自身的内部的问题上。
《彖》曰:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。
“刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞”,刚谓五、初两个阳爻,柔谓上下四个阴爻,“刚柔始交”即乾坤始交。全《易》六十四卦除乾坤两卦外,其余六十二卦皆由乾坤两个三画卦交错而成。屯卦是乾坤两卦之后的第一卦,故云“刚柔始交”。
“刚柔始交”犹如天地始生万物,尚未得通畅。是说坎阳陷于二阴之中,震阳又陷于坎下,故云“难生”。“动乎险中”,两个阳爻,初动于坎之下,固然是动,五陷于坎之中也在动,故云“动乎险中”。处乎险而能动,故云“大贞”。“大”指两个阳爻而言,“大亨贞”者言大者亨贞。“大”非指元。亨而贞,则利在其中矣。卦中主爻若是阴爻,则直曰“元亨”,若是阳爻,则曰“大亨”,“大”皆指阳言。
“雷雨之动满盈,天造草味,宜建侯而不宁”。“雷雨之动满盈”,是大亨之象。屯在乾坤始交之时,处于郁塞未通的状态。然而震有雷象,坎有水象,随着时间的推移,雷雨毕竟要降临,阴阳毕竟要和洽。雷雨充满天地之间,万物欣欣向荣,一派生机。“天造草昧”,“天造”谓时运,“草昧”是混乱不明,没有秩序。“宜建侯而不宁”,国家处在草创之时,当务之急是建侯即立君,建立统治。但不可以为立了君就无事了,思想上还要忧勤戒慎,不遑宁处。
《象》曰:云雷屯,君子以经纶。
云在雷上而未成雨,自是屯难之象。“经纶”,古人多作二词解,其实应该合起来看,它是一个有关制丝的动词,其实就是治理。君子学了屯卦,要用屯卦的思想作指导,去治理国家社会。
初九,磐桓,利居贞,利建侯。
磐即石。桓是大柱子。磐与桓连言,指房屋的柱石。引伸之义是磐桓难进。初九是阳爻,阳爻是刚明之才,刚明之才而居下位,在屯时,实未便前往济屯之难,故磐桓不前。假如不磐桓而遽进,势必遭逢险阻。所以,此时最好的办法是居贞,居贞即守正。人处屯难之中,唯其能守正,方可度过屯难。所谓磐桓不进,并非一无所为。这时唯一可做而且不可不做的事情是“建侯”。
《象》曰:虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。
初九磐桓,不是不想进,而是迫于形势不能进。虽然不进,但其志则在行其正。
《易》以阳爻为贵,以阴爻为贱。初九是阳爻,有刚阳之才,于屯难之时竟能自处于众阴之下,是“以贵下贱”,所以能受到拥护,大得民心。
六二,屯如邅如,乘马班如,匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。
这一爻总的意思是盘旋磐桓,犹豫不前。屯与邅都是磐桓不进的意思。如,语辞。《易》中凡重言如字的,皆取两端不定之义。乘马,上马欲行;班如,下马不进。“乘马班如”,意欲行而未遽行。“匪寇婚媾”,意思是说倘非初九侵逼六二,六二便前去与六五婚媾了。亦含有欲行而不得行之意。“女子贞”,六二是阴爻,故称“女子”。六二阴爻居阴位,居中且得正,所以叫“女子贞”。字,字育,即生育。不字就是不生育。六二居中得正,作为一个女子,该生育却不生育,恰是屯难之象。古人把十看作小盈,把万看作大盈。“十年乃字”,是说六二这个“女子”处于屯难之时,目前不能生育,到了一定的时候才能生育。
《象》曰:六二之难,乘刚也。十年乃字,反常也。
六二所以有难象,由于它居初九阳爻之上,为刚阳所逼迫。女子生育是正常的,不生育是不正常的。六二居中得正,本应顺利,顺利才是它的正常状态。现在不正常,终究要正常,犹如女子暂时不生育,将来毕竟要生育一样。
未完待续……
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