中国国家博物馆收藏的这件名为利簋的青铜器，是国家禁止出国展出的64件珍贵文物之一。
利簋通高28厘米，口径22厘米，上半部为圆形，侈口，鼓腹，两侧有两只兽形耳，兽形耳上还有垂珥，下半部为方形底座，造型庄重沉稳。
簋，流行于中国商至春秋战国时期，主要用于放置饭食，是古代盛装煮熟的稻、粱等食物的器皿。在商周时期，簋除了作为盛放食物的器皿之外，它也是重要的礼器，宴享和祭祀时，簋以偶数与列鼎配合使用。
史书记载，古人在祭祀宴享之时，天子用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋，士用三鼎二簋，君臣、贵贱得以清楚划分，充分体现出了商周时期严格的等极制度。
利簋腹及方座均以云雷纹为地，上面再以兽面纹装饰。方座上的兽面造型与利簋腹部的主体兽纹相仿，兽面巨目凝视，森严恐怖。仔细观察，在利簋的圈足部位还装饰有夔龙纹，呈二方连续图案绕利簋一周，方座四隅饰以蝉纹。
兽面纹、夔龙纹和云雷纹三种纹饰共同装饰在青铜利簋上，线条流畅清晰，给这只肃穆庄严的西周铜簋平添了几分凝重和神秘。
青铜簋的造型形式多样，变化复杂，有圆体、方体，也有上圆下方。青铜利簋便是采用上圆上方的形制，是西周初期铜簋的典型造型，同时也是中国古人对天圆地方这种古老观念的体现。
利簋造型庄重，纹饰精美，不仅体现出西周早期高超的青铜铸造水平，它也是目前中国所发现的最早的西周青铜重器。
利簋造型与商周时期其它的铜簋并无显著区别，纹饰也是商周青铜器的传统纹饰，但在专家眼中它确有着其它铜鼎无法比拟的价值，这是为什么呢？
在历史上，关于武王伐纣与商朝灭亡的故事有很多，但是商朝灭亡的时间却很难确定。两千多年来，中外学者根据各自对文献和西周历法的理解，对武王克商的年代形成了40余种结论，最早时间为公元前1130年，最晚时间为公元前1018年，前后相差竟达到112年，这给商周断代带来了巨大的障碍。
周武王在牧野一战击溃商朝大军，以小邦而胜大国，从此周立而商灭。
这一改朝换代最重要的战役是哪一年展开的呢？商朝是哪一年灭亡的？利簋上的铭文恰恰解开了这个千年谜团。
利簋方座内底部有四行共计32字铭文。铭文字体扁长，并保留有商代铭文字体首尾尖中间粗的特征，堪称西周早期金文的代表作之一。
利簋铭文为：武征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商。辛未，王在阑师，赐右吏利金，用作檀公宝尊彝。
铭文中所提到的有司,是当时中国古代的官职，在中国商周时期, 青铜被称为“金”，是只有王族才能使用的贵重金属，商军溃败之后，身为有司的利得到周武王赏赐给他的青铜，并铸造了一件铜簋，作为永世的纪念。由于这件青铜簋是利所铸造，所以人们就称它为利簋。
据《史记》记载“甲子日，纣兵败”。那么，难道周武王真的就是于甲子那天在牧野大败商纣王的吗？
关于这个疑问，利簋中的铭文也给我们提供了答案，铭文中讲到：“武征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商。”
意思是说：周武王征伐商朝时，在一个吉利的甲子日清晨，出现木星上中天的天象，于是，武王战胜纣王并占有了他的国土和政权。
木星，古人习惯称其为“岁星”，与它有关的天象，一向被认为与战争有密切关系。当一个天体到达正南方天空，被称为上中天。中国古代历史上每逢改朝换代或发生重大事件时，人们常会有天象观测的记录以及对这些记录的解释被保存下来。
在利簋中提到的甲子日，正是牧野之战的时间，专家们也通过对天文的推算，把武王克商的年代确定在公元前1046年。
利簋铭文中所记载的武王伐纣在甲子日晨，并逢岁星当空，印证了《尚书•牧誓》中所记载的“时甲子日昧爽，王至于商郊牧野”。所以，利簋也被称作“武王征商簋”,
而它也是牧野之战这场著名战役的唯一见证。
利簋铭文记述了武王牧野之战获胜的经过，字迹凝重稳健，为西周早期的代表作品。它不仅是目前所发现的一件西周最早的青铜器，而且是迄今发现有确切年代记载的最早一件珍贵文物。
青铜利簋见证了中国古代武王伐纣的重大历史事件，它既为我国西周历史、文化、军事等提供了真实的资料，也是中国夏商周年代准确断定的重要实物见证，被誉为中国文物宝库中的一颗明珠，是当之无愧的国之重宝。
