我们今天要介绍的这位历史今日人物，可能对于大多数人来说是陌生，甚至是没有听过这个名字，但是他的身份却不简单。爱新觉罗是他的姓氏，他是满清贵族的后裔，是雍正帝的第九代孙。我们都知道，爱新觉罗姓在清朝的地位是很高的，可是他却申明自己不姓爱新觉罗，对贵族名利不感兴趣，为人低调，富有才华，谦逊幽默，德才兼备！这个人是谁呢？就是中国当代书法家、文物鉴定家及教育家启功。当然他的荣誉不仅仅只有这些，下面就跟着小编的步伐，让我们去看看启功先生“平平无奇”的一生吧！
【人物介绍】
启功
启功于1912年7月26日出生，自称“姓启名功”，字元白，也作元伯，号苑北居士，北京市满人， 雍正皇帝的第九代孙。是中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师。
启功
曾任北京师范大学副教授、教授，中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、博士研究生导师、九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席，世界华人书画家联合会创会主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长。
和蔼可爱的启功老人
启功除了是当代著名书画家，亦通晓语言文字、古书画鉴定之学，其中尤精碑帖研究。在碑帖之学上，启功开拓了新的研究方法，启功尝作诗论曰：“买椟还珠事不同，拓碑多半为书工。滔滔骈散终何用，几见藏家诵一通。”一改以往名家学者，如叶昌炽、翁方纲等研究历代碑帖只重形式，不重内容；只知书法，而略其辞章之习。
除研究方法开拓新途外，启功更对《孝女曹娥碑》的真伪作出一锤定音之论，判定历代相传的《曹娥碑》殊非王羲之真迹。期间，虽有部分学者提出异议，如香港学者陈胜长曾撰〈绢本《孝女曹娥碑》墨迹考辨〉与之辩论，惟启功以其独特的研究方法与深厚学养，对陈氏之立论作出有力反驳，并深责陈氏之说乃“一派胡言”，终使《孝女曹娥碑》的真伪得以辨明。详细论述请参考启功《论书绝句》《古代字体论稿》《论书札记》等书。
启功先生书法
2005年6月30日2时25分启功先生病逝于北京。
启功先生虽然承袭了“三等奉恩将军”的爵位，但是他的童年是穷困潦倒的，为了生计辍学谋生，他没有因为自己出生贵族沾沾自喜，到处炫耀，也没有因为生活的穷困而就此落寞，一蹶不振，而是靠着自己的努力，名师的指教，过硬的社会关系一步步成为一代大师。他从不在乎身外的荣誉，而是在乎自身是艺术修养，是当之无愧的书法家、文物鉴定家及教育家！
以上就是今天的历史今日人物介绍，大家还记得历史上的今天有哪些名人呢？欢迎留言补充，让我们一起缅怀！
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