第三十六课 太上
太上。下知有之。其次，亲而誉之。再次，畏之。再次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其事言，功成是遂，百姓皆谓我自然。
《道德经》在本课讲太上，什么是太上呢？就是太上老君。大道之始，也就是大道刚开始的时候，是能量的集聚，能量的集聚有阴阳离子，各种元素，有混合物、化合物等，都积聚在一起，并不断运转。它的阳离子轻一些，清轻在上，浮在上面，其上不皦，就叫太上。它的阴离子和其它元素重浊，往下沉，其下不昧，就叫老君。所以太上老君就是自然物的代称，就是指的道，是宇宙的本源。太上老君这个名字就是宇宙，就是道。道中，也就是各银河系、恒星系、星球体中所发生的事情他自然知道。
在这么大的宇宙里，哪里发生了灾害，太上老君就亲自去慰问，救灾救难，救助人民。正如第九课绝学里说的，“我愚人之心也哉”，为了救民出涂炭，太上老君不辞辛劳，四处奔波，不顾自身死活，舍己去救人，深刻体现了太上老君对人民群众的深厚感情，他明知人们从人道的私欲出发，会认为他愚蠢，不理解他，误会他，甚至攻击他。但他情愿用自己的愚昧去满足人民的心愿，体现了太上老君爱民如子、容忍凡俗，以慈爱之心舍己救人，这种伟大高尚的情怀，值得我们每个修道修德的人学习。
太上老君深知人道的贪欲会给人带来无尽的灾难，不消除人的贪欲，就不可能从根本上救人，为此他经常感到忧虑。他给人间留下《道德经》，教会人们修道修德的方法，就是希望人们通过学习《道德经》修道修德，认识自然规律，按照自然规律来修正自己，减少和消除私心欲望，从而变得淳朴善良，人与人之间、人与自然都和谐相处，这才是从根本上救人。
我们通过几十年学习《道德经》修道修德的实践，认识到《道德经》讲的都是客观真理、客观规律，从而把修道修德改本性、去除人道劣根性作为自己的人生方向，从争强好胜走向处下处贱，从有为走向无为，从自私自利走向大公无私，虽然这个过程经历了很多磨难，虽然距离《道德经》的要求还有很大的差距，但是有了明确的人生方向，我们不再迷茫，而是努力在污浊中安静下来澄清自己，在修正自己的同时，以太上老君为榜样，学习他一心为民、一心为道的高尚品格，尽力为社会为别人做些好事善事，同时传播《道德经》文化，使更多的人都来认识《道德经》，学习《道德经》修道修德，为社会增加正能量，使人间变得更美好，这是值得我们付出终生努力的事业，也是令人感到快乐的幸事。
黎晓
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