第1页 作者简介
《美国的悲剧》作者是：西奥多·德莱塞（1871年8月27日－1945年12月28日），美国现代小说的先驱、现实主义作家之一，他还是一个自然主义者，他的作品贴近广大人民的生活，诚实、大胆、充满了生活的激情。
德莱塞出生在印第安纳州一个破产的小业主家庭。童年是在苦难中度过的，中学没毕业就去芝加哥独自谋生。1889年，进入印第安纳大学学习，一年后再次辍学。1892年，开始了记者生涯。1945年12月28日病逝。他的代表作《嘉莉妹妹》真实再现了当时美国社会，而《美国悲剧》则是德莱塞成就最高的作品，使人们清晰地看到了美国社会的真实情况，“至今依然具有巨大的现实意义。”
西奥多·德莱赛生在印第安纳州的特雷乌特。父亲是个编织工，信奉天主教，为了逃避兵役，南北战争前从德国移居美国，住在俄亥俄，与当地一位孟诺教派的没文化的农家女成亲，生下了13个子女，德莱赛排行倒数第三。
其父约翰勤奋而严厉，他办的毛纺厂不慎起火，自己受伤，经济陷入困境，情绪不好，对子女粗暴。其母则待人亲切，疼爱子女，德莱赛从母亲的身上学到了对别人的同情心，其父顽强的精神则使他在困境和失败面前鼓起勇气奋然前行。
德莱赛的童年生活很穷苦，家里人多，经济拮据。他的兄弟姐妹有的酗酒有的遇到不幸的婚姻，唯有一位哥哥保尔独闯江湖卖艺，成为了流行歌曲作家，为他树立了榜样，家中的种种苦难后来都被他写进小说。德莱赛15岁便自己谋生，他初次独自来到了芝加哥，先后在餐馆和五金公司干粗活，尽管如此，他是被这个充满兴奋和刺激的大城市生活所吸引。
二十世纪二三十年代美国文学揭开了一个新时期。这是美国小说的黄金时代，这二十年间，群星灿烂，异彩纷呈，显现出空前繁荣的壮观。当时，西奥多·德莱塞异军突起，驰骋文坛，独领风骚；他既是二十世纪美国文学中一位杰出的作家，也是美国现代小说的先驱；在美国文学史上，他是不带偏见地率先如实描写了新的美国城市生活，厥功奇伟。
第2页 内容概要
《美国的悲剧》讲述了克莱德在罪恶的社会环境腐蚀下，怎样从个天真幼稚的青年堕落为一个邪恶之徒。他是一个贫苦人家的儿子，父母带着儿女以布道卖唱糊口。但是，虚荣心使他不能安于父母所从事的职业，16岁时克莱德便离开父母自谋生路。他在家旅馆当仆役，结交了一些酒肉朋友，懂得了钱可以使你享受荣华富贵。他开始逛妓院，被女色诱惑，陷进淫窟。
这时，他结交了一个叫霍丹丝的女人。她本是工人家庭出身的女店员，但已多次失节，堕落成性，她像虐待狂似地折磨着克莱德，使他如醉如痴，不能自拔。后来，他在郊游时压死了一个小女孩，克莱德畏罪逃到芝加哥。几年流浪后，进了叔父开设的一家内衣工厂。
后来克莱德在厂里打印车间当了领班。开初，虽然女工围拢在他的四周，但还没有闹出什么事情。自从美丽的农家少女洛蓓达来到车间之后，他便兽欲大发，淫乱无度。靠着他的权势，终于奸污了这个出身寒微、纯洁美丽的少女。同时，资本家的小姐桑德拉也正向他搔首弄姿。克莱德为了攀龙附凤，竟狠心抛弃已经怀孕的洛蓓达。
后来洛蓓达以公布他俩的“秘密”相威胁，从而引起克莱德的杀机。一天，克莱德佯称同意结婚，约洛蓓达到湖上划船。他当时内心矛盾未能动手谋害，但当小船侧翻，洛蓓达被碰落水时，他却见死不救，以致后者溺死。克莱德以为，这样就可以实现进入桑德拉的富华世界的目的了。
事发后，美国民主党和共和党都借此往自己脸上贴金，大作文章以捞取竞选选票。美国两党及司法、宗教部门围绕洛蓓达案明争暗斗大搞政治投机的丑恶行径。克莱德的母亲多方求救无效，克莱德终于被送上电椅判处死刑。
《美国的悲剧》通过克莱德的堕落毁灭，对美国社会作了广泛而深刻的揭露，具有社会政治意义。
第3页 写作背景
小说以20世纪初发生的真实事件为背景。1906年，纽约州赫基默县发生了一起情杀事件，杀人者名叫契斯特·杰勒特，他为了另攀高枝，便把已经怀了他孩子的情妇格蕾斯·布朗骗到一个湖中溺死，他最后被处以死刑。这起案件触动了德莱塞，他把握到了这起案件里所蕴含着的社会意义与现实意义。
于是，他开始着手搜集有关素材，为此，他查阅了大量的原始资料，并考察了谋杀现场和监狱。不仅如此，他还研究了15个类似的案件，从而写下了《美国的悲剧》这部小说。该小说再现了该案审判过程中的一些真实情节，并利用一些真实文件和信件进行艺术加工。
人物介绍
克莱德：童年时代的克莱德被迫跟随家人一起在大街上唱赞美诗、读《圣经》，却遭到许多人的嘲笑与白眼，因此，克莱德一心想进入上流社会。16岁的克莱德开始自己谋生，他在酒店做招待时目睹了上流社会纸醉金迷的生活，金钱、欲望和虚荣完全征服了克莱德。随着薪水的增加，他开始为自己买漂亮衣服，让自己变得富有吸引力，而且一心想找一个漂亮姑娘做女朋友，在酒店里，他认识了美丽的女店员霍丹丝，很快就被霍丹丝吸引。克莱德为了满足拥有漂亮女友的虚荣心而不惜为她花费更多的钱。当母亲告诉克莱德家里急需用钱时他竟然不肯帮助自己的家庭，却为了给霍丹丝买衣服而攒钱。后来，霍丹丝和另一个男人私奔了，克莱德的第一段感情以失败告终。
后来克莱德被伯父提拔当了内衣工厂的工头，在这里，他占有了青年女工洛蓓达，不久，洛蓓达怀孕了。然而在这时，大资本家的女儿桑德拉对他表示了青睐之意，他为了可以同桑德拉结合，便精心策划，在与洛蓓塔泛湖时故意使其落水。结果，他以谋杀罪被捕。最后，终于经过一场表面上手续齐全而又公正无私的审讯之后，克莱德被庄严的法律剥夺了生命，当时，他22岁。
霍丹丝：美丽的女店员。霍丹丝虽然外表美丽，却非常轻佻、虚荣而狡诈。天真幼稚的克莱德很快被霍丹丝所吸引，霍丹丝并不爱克莱德，却利用克莱德的感情让他为自己买高档衣服和化妆品。后来，霍丹丝和另一个男人私奔了。霍丹丝是被资本主义金钱社会所腐蚀的女性缩影，她也是一个悲剧，为了装扮美丽的外表而不惜出卖自己。
洛蓓达：克莱德的第二个女朋友，美丽、温柔又善良，却也有致命的缺点，意志不够坚定，过于软弱。当克莱德要满足自己占有欲的时候，洛蓓达虽然也拒绝过但最终却答应了他，埋下了悲剧的种子。当洛蓓达有了身孕，克莱德变心了，洛蓓达也意识到克莱德不愿意和自己结婚，为了改善自己的生活和今后的声誉，她苦苦哀求克莱德与自己结婚，最终被克莱德用计溺死在湖里。她之所以能被克莱德控制除了意志薄弱以外，还因为她出身穷苦，梦想着和克莱德结婚能够改善自己和家人的生活，她是美国贫富差距下的牺牲品。
桑德拉：大厂长的女儿，作为千金小姐，她喜欢和朋友斗富，炫耀自己的衣服，参加各种社交活动。第一次看到克莱德就被他的外表所吸引，得知克莱德很穷，她觉得很惋惜，因为地位悬殊，她知道自己不可能与克莱德结婚。后来，由于克莱德擅长恭维和掩饰，桑德拉越来越喜欢他，而且克莱德的堂兄基尔伯特得罪过桑德拉，桑德拉想通过和克莱德在一起来报复基尔伯特。当她得知克莱德为了和她结婚而犯罪时，她为了自己的声誉离开了家乡以躲避新闻记者。
艾斯塔：克莱德的姐姐，虽然是在严格的教育家庭里长大，但是并不理解宗教信仰，德莱赛曾经这样描述她：“她只不过是一个性感丰富、意志薄弱的女孩子，她心里究竟在想些什么，连她自己也说不清”，“她基本上是个随波逐流的人，朦朦胧胧地渴望着漂亮的衣服、鞋帽和缎带之类的东西”，她和洛蓓达有相似的缺点和经历，当一个演员诱骗她与自己私奔时，一番花言巧语就让艾斯塔抛弃了自己的家庭，不久她也被遗弃，在父母的帮助下回到家乡，独自承担生孩子的痛苦。
基尔伯特：克莱德的堂兄，瞧不起克莱德，他的言谈举止无不透露着纨绔子弟的傲慢、势利与冷漠无情，因为那个时代的骨肉亲情也要用金钱和社会地位来衡量。
第4页 读者评论
小说描写了克莱德短促的一生，通过他利己主义世界观的形成和发展，他的苦闷、挣扎、堕落和毁灭，对资本主义社会提出强烈而沉痛的控诉，令人信服地揭示出资本主义及其生活方式是造成克莱德悲剧的根源。他是这种生活方式的产物和牺牲品。克莱德出身于贫穷的传教士家庭。
十多岁就自谋生路，来到繁华的芝加哥在旅馆当茶房。资本主义纸醉金迷的社会环境腐蚀了他，使他充满了极端利己主义和对金钱权势的贪欲。以致竟为了同有权有钱的资本家小姐桑德拉结合，获得一笔丰厚的陪嫁和跻身资产阶级上流社会，竟杀死了温柔善良、纯洁无辜的罗伯塔。同时小说也描写了克莱德在形成利己主义世界观过程中的思想矛盾。
在自私、邪恶的思想占领自己头脑之前，几乎都遇到了基督教原始教义的抵抗、良心的抵抗。小说同时又写出，一切纯朴的教义和人类善良的本性，在金钱的腐蚀和资产阶级社会生活本身的逻辑面前都败下阵来。
小说形象地揭示出美国社会宗教、政治、道德、司法制度等的虚伪和黑暗。小说通过克莱德的受审过程，描画出一幅美国司法界、新闻界和政界群魔乱舞的百丑图。传教士阿萨·格里菲斯一家的不幸遭遇，说明宗教的欺骗性。他们到处布道，但上帝却不能使他们摆脱贫困和折磨。在资本主义社会里，金钱就是上帝，是支配人们灵魂的罪魁。
作者对克莱德既有谴责又有同情。克莱德的最后毁灭，既是个人悲剧，又是社会悲剧。他有罪，因为他杀害了一个无辜的少女；而他本人又是一受害者，是那个罪恶的社会制度毁灭了他。这也正是美国青年的悲剧，是孳生堕落和犯罪的美国社会本身的悲剧，是“真正的、美国的悲剧”。作品对资本主义生活方式提出了强烈控诉。
德莱塞根据环境决定性格的原则，写出了典型环境中的典型性格，使故事具有说服力。另外，作者擅长心理分析法，并和弗洛伊德的学说有机结合起来，使人物真的“活”了起来。
第5页 名言佳句
1、从今以后——我不知道你信不信宗教——不过，不管你信也好，不信也好，人家这儿看守所礼拜天总是做礼拜的，我希望你能经常参加……因为，这儿的社会是个信教的社会，我希望你努力给人家一个好印象。
2、人生就是这么离奇，这么可怪，往往一个人可能被指责说他做了某一件事，其实他并没有做，可是在当时，围绕着他的一些情况，却好像足以说明他是做了的。就只是为了情况证据的关系，过去就有过很多极端可悲、极端可怕的正义流产的事例。
3、要千万注意啊！哦，要千万注意啊，别由于假想之中认为驳斥不倒的证据，就让一些错误了的判断害得你们怀有偏见——那些根据某一个地区、以至宗教、道德方面对行动举止的看法和成见所造成的错误的判断。
4、撒谎啊，或是很蠢地、不加考虑地否认啊，对你一点儿好处也没有。这样只有对你更糟，这是实实在在的话。
（未完待续）
（文中图片、资料来自网络，如有侵权，请联系本作者删除。在此，感谢提供者）原创不易，敬请关注，欢迎转发。
,
