诗人李白受邀登黄山作诗,一年内却送走了一人?

我们都知“三山五岳,五湖四海。”那这三山五岳又都指的是哪些山呢?三山——安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山;五岳——中岳河南嵩山、东岳山东泰山、西岳陕西华山、南岳湖南衡山、北岳山西恒山。而作为“三山”之一的黄山还有着“天下第一奇山”的称号。故引得李白等大诗人在此留下了许多壮美诗篇。

李白作诗时有没有问过别人的意见(诗人李白受邀登黄山作诗)(1)

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬莱人。

游历半生的诗人李白在四十多岁受唐玄宗召见进京,这两句诗酣畅淋漓地表现出了他的兴奋,以及他的那份率真,没有一点“人到中年万事休”的伤感。这似乎是李白最兴奋的时刻了吧,豪情万丈,志得意满又溢于言表!终于可以实现自己的抱负了。

初入京城,文章风采,名动一时,但因不能见容于权贵又不被唐玄宗委以重任,故在京三年便弃官而去,继续寄情山水游旅名山名水。离京多时的他一直在漫游山水,行至安徽南陵、秋浦、宣城附近时,曾一起为官的好友韩云卿(是后来成为唐宋八大家之一的韩愈的叔父)向他发了一份登黄山的邀请函。

李白作诗时有没有问过别人的意见(诗人李白受邀登黄山作诗)(2)

万卷青缃何必读,其君来此共吟趋。

这韩云卿深知李白有着“一生好作名山游”的兴趣,在唐玄宗天宝13年(公元754年)韩云卿游历黄山后,便写下诗句,寄诗于李白,说黄山是:“丹岩翠障都成画,异草奇花尽是书。万卷青缃何必读,其君来此共吟趋。”邀请李白一起登山,说:“黄山岩石翠柏就是一幅天然的画,奇花异草都是书啊。你还拿着手里的书籍干嘛,赶紧过来和我一起来欣赏这美景,来读这本大自然的书。”

此邀请函一发出,这对于好游历名山的李白来说很是兴奋,一点也没含糊,立马给出了回复,写了一首《至陵阳山登天柱石酬韩侍御见招隐黄山》说我就在陵阳山,正欣赏美景呢——“韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千余人,相随在云空。”等我在这欣赏完美景,马上就到你那里,等着我。

李白作诗时有没有问过别人的意见(诗人李白受邀登黄山作诗)(3)

我宿黄山碧溪月,听之却罢松间琴。

这两句诗是李白《夜泊黄山闻殷十四吴吟》中的两句,说我夜宿黄山脚下观明月照碧溪,听松间之琴声,此间甚是优美。且不说李白这速度够快的啊。李白刚来到黄山脚下已被这美景吸引,字里行间已然将黄山的迎客松呈现出来。

李白登上黄山对其美景甚是喜爱,对其观察也很细致,其诗句“黄山四千仞,三十二莲峰。”就可佐证。又有诗句“采秀辞五岳,攀岩历万重。”就是历经艰难千万重,也要攀岩临穴欣赏这美景。这两句诗又与“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”有着异曲同工之意。可见这黄山之美甚是绝妙,李白不仅沉浸在这美景中,但他还有一件重要的事没做,就是他还要来送别一个人。

李白作诗时有没有问过别人的意见(诗人李白受邀登黄山作诗)(4)

送君登黄山,长啸倚天梯。

李白到底在黄山送走了谁?乃为丹阳李济送别。“尔从泛舟役,使我心魂凄。”这里是说唐玄宗天宝14年(公元755年)旧历五月,溧阳尉李济有役在身,要统领运粮船漕运粮米至华阴。“漕引救关辅,疫人免涂泥。”这两句诗在说明船漕运粮米是为解救百姓疾苦,这也是李白登黄山送别李济的主要原因,这一点也就体现出了李白忧国忧民的情怀。

“空手无壮士,穷居使人低”可如今自己无官无职,面对百姓疾苦却无能为力。“送君登黄山,长啸倚天梯”此时的李白感到无比的悲伤,与“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬莱人”那份豪情壮志形成了鲜明对比。此时的他壮志难酬,虽赋闲无官职,但仍心系国家安危,百姓疾苦。

李白作诗时有没有问过别人的意见(诗人李白受邀登黄山作诗)(5)

,