少林派常见于各种武侠小说之中，而武侠小说作者似乎也都达成了一个共识，那就是推崇“天下武功出少林”之说，金庸自然也不例外，他笔下的多部作品中都有少林派登场，前后传承上千年，尽管在“双雕”时期沉寂一时，但多数时候，少林派还是屹立于武林之巅的，而少林派的强大离不开他们的祖师爷达摩。
达摩作为少林之祖到底有多强？其实在不同版本的金庸故事中，达摩的定位也是略有不同的，旧版中的达摩几乎是被塑造成了武林之祖一般，武林中各种顶尖高手皆由他所创，而金庸改书之后，达摩则逐渐走下了神坛。
一、旧版的达摩，武林之祖
达摩在武林中的地位有多高？其实从各个时代的武林高手对他的评价就能得出结论。
（达摩剧照）
比如《侠客行》中，那戴大夫就拿张三丰与达摩相比，不过他捧的是张三丰：“听说武当派创派祖师张三丰武术通神，所创的内家拳掌尤在少林派之上。依小人之见，达摩祖师乃是胡人，殊不足道，张三丰祖师才算得是古往今来武林中的第一人。”
又如《倚天屠龙记》中，谢逊发狂之时也有骂到达摩：“突然之间，谢逊骂起武林人物来，自华佗创设五禽之戏起，少林派达摩老祖，岳武穆神拳散手，全给他骂得一文不值。”
虽然这两处都是贬低达摩，但正所谓“不遭人妒是庸才”，后世之人总爱拿达摩与自己认可的高手比较，恰恰证明达摩厉害。
不过连载版中的达摩究竟被捧到了怎样的地位？在多数人的认知中，达摩所创乃是少林一脉的武功，而在连载版金庸故事中，他还创出了两本经书，那二者一阴一阳，分别得名《九阴真经》与《九阳真经》。
且不知达摩祖师究竟创出过多少精妙绝伦的武功，说连载版的他是武林之祖也不为过，简直不似习武者，反倒像是修仙人。
二、达摩的传人，郭靖与杨过
达摩创出九阴九阳两本经书绝非笔者胡诌，在连载版“射雕三部曲”中都有相关描述。
（郭靖剧照）
连载版《射雕英雄传》第五十四回中，周伯通向郭靖介绍起《九阴真经》的来历时便提到过这么一句：“那九阴真经是武学中第一奇书，相传是达摩祖师东来，与中土武士较技，互有胜负，面壁九年，这才参透了武学的精奥，写下这部书来。”
而《九阳真经》的来历则是在连载版《神雕侠侣》第一百一十回中由觉远大师提及：“出家人不打逛语，杨居士既然垂询，小僧直说便是。这部楞伽经中的夹缝之中，另有达摩祖师亲手书写的一部经书，称为‘九阳真经’。”
后来金庸还连载版《倚天屠龙记》中确认过九阴九阳两本经书确实由达摩所创。
（杨过剧照）
郭靖是将《九阴真经》上下卷和梵文部分都学了去，而杨过也在活死人墓中修炼过由王重阳留下的一部分《九阴真经》，所以毋庸置疑，依照连载版的设定，郭靖和杨过都算是达摩祖师的传人，甚至连后来修炼了《九阳真经》的张无忌也算是达摩传人。
不过在金庸改书之后，达摩祖师则逐渐走下神坛，好比“一鲸落，万物生”，达摩被削弱之后，也有新的高手崛起。
三、金庸改书，达摩走下神坛
金庸在后来的版本中删除了“达摩创出《九阴真经》及《九阳真经》”的设定，不过“射雕三部曲”中有大量剧情围绕这两本经书的争夺展开，它们的来历自然需要交代清楚，于是金庸创作出了两个全新的角色。
（黄裳剧照）
新修版《射雕英雄传》中将《九阴真经》的创作者改为北宋徽宗时期的大内文官黄裳，那人是个武学奇才，他无师自通，从道藏典籍中悟出一身精妙的武功，因此被皇帝派去镇压明教，结果两败俱伤，他的家人也因他莽撞挑战明教之举而尽数被杀，于是他隐居四十多年，将毕生所学与仇家所用的武功汇总编纂成了那本《九阴真经》。
而《九阳真经》则是在《九阴真经》的基础上被创出的一本经书，其创作者是那嵩山斗酒僧，当年王重阳在第一次华山论剑中夺魁，得到保存《九阴真经》的资格，哪料世间还有奇人，他在嵩山遇上一位高僧，那人以斗酒的方式赢了他，得以借阅《九阴真经》，那高僧读了真经后感慨其重阴轻阳，于是在其基础上创出一本阴阳互济的《九阳真经》。
《鹿鼎记》中的澄观大师在介绍少林各项武功时，一门粗浅的拳法、指法往往就需要耗费几年甚至十几二十年的时间去修炼，还未必能练成，达摩祖师又如何在创出少林各项神功的同时还写出九阴九阳两本经书？
将一个角色过于神化，乃至超出武侠的范畴，那反倒会让武侠故事变得乏味，所以金庸改书将达摩削弱完全是可以理解的，故事也因此变得更合理了。
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