在中国历史上，对传统文化影响最深的思想流派毫无疑问是儒家学说，其中宋元时代兴起的理学更是深刻改变了中国人的思想方式。
上图——古代贞节牌坊
在理学中对人的道德提出了极高的要求，其中对于女子贞洁的过分重视在现在更是成为了令人诟病的一点。
不过在古代这样的思想还是十分深入人心的，这导致人们会对私生活不检点的女性进行人身攻击，其中不乏许多恶毒的词汇，而"人尽可夫"一词便是其中的代表。
但是事实上人尽可夫一词在春秋战国时代就已经出现，而且其本来意思和现在的语义截然不同，那么其本来意思是什么？人尽可夫的主人公最后的结局又如何呢？
上图——雍祭氏剧照
一、郑庄公死后的政治动荡西周的国都镐京被犬戎所攻占时，周幽王也在乱军中被杀死。
在一众大臣的保护下，太子宜臼顺利逃到了东都洛阳，后来自立为天子，便是著名的周平王，这让周朝的政治格局发生了巨大变动。
上图——周幽王形象
在周平王东迁之后，郑国在郑武公和郑庄公两位雄主的带领下迅速崛起，发展成为了当时的绝对强国，其中郑庄公更是因为其文治武功被称为"春秋小霸"。
在他的带领下，郑国不但拥有了强大的军队，国内的经济发展也是蒸蒸日上。
历史上关于郑庄公的故事很多，不过其中最著名的莫过于"掘地见母"了。
郑庄公因为母亲不喜欢自己差点丢掉了性命，因此其决定不到黄泉不再见自己的母亲。
后来他十分想念母亲，但苦于已经立下誓言。在身边大臣的提醒下，他“掘地见泉”后在这里和母亲会面，两人也终于和解。
上图——郑庄公掘地见母
按理说有这种经历的郑庄公应该十分注意对新国主的扶持，但是在他死后郑国的政治却陷入了长期的混乱之中。
在郑庄公去世的时候，其长子姬忽在大臣祭仲等人的扶持下顺利继位为郑昭公。他在即位之后表现出色，还多次出兵帮助周边国家抵抗犬戎的进攻，立下了不小的功劳。
在他迎击犬戎的时候，齐国国君齐僖公也在军队之中，他对于姬忽十分喜爱，并提出将自己的女儿文姜许配给他做夫人。
但是姬忽知道文姜和自己的哥哥有染，是一个行为十分不检点的人，因此拒绝了这门婚事，这种做法得罪了齐僖公，姬忽也就这样失去了最大的靠山。
上图——郑昭公剧照
姬忽的弟弟姬突其母亲是宋庄公的妹妹，深受自己哥哥的宠爱，这让姬突的靠山十分强大。
宋庄公希望姬突能够取代郑昭公做郑国的国君，便在许多场合向重臣祭仲施压，祭仲迫于无奈，只能帮助姬突夺取了郑国的大权，郑昭公只能逃往卫国暂时避难，此后姬突正式即位为郑厉公。
二、雍祭氏破坏厉公夺位计划郑厉公虽然即位，但过得一点都不开心，究其原因是因为自己名为郑国国君，手中却没有一点权力。
由于郑厉公是从自己哥哥手中夺得国君之位的，因此国内的大臣们对于他的统治都不是十分信服，而祭仲作为三朝老臣自然成为了朝堂上当仁不让的核心。
上图——郑厉公姬突
再加上祭仲对于姬突有着拥立之功，厉公也不便对其发难，这让他始终活在祭仲的阴影之下。
厉公并不是一个没有野心的人，他也想针对现在的情况做出改变，但这仅仅依靠他自己的力量是完全不够的，于是他开始在朝中寻找愿意帮助自己的人。
宋庄公在帮助姬突夺权的时候，曾经派出雍纠到郑国，辅助祭仲一起帮助姬突夺位。
在之后驱赶郑昭公的时候，雍纠也做出了不小的贡献，因此在厉公在位时其也身居高位，拥有不小的权力。
雍纠作为宋国人，某种程度上算是郑厉公的娘家人，因此姬突很快就找到了他，希望其能够帮助自己推翻祭仲，将权力夺回手中。
雍纠爽快地答应了他的提议，并开始着手准备除掉祭仲。
上图——祭仲剧照
但是雍纠的保密意识并不是很好，一次其在家中的时候不小心露了口风，被自己的妻子知道了计划。
雍纠的妻子正是祭仲的女儿，即雍祭氏，她得知此事之后立即陷入了两难的困境，一边是自己的丈夫，另一边是自己的父亲，她一时拿不定主意究竟应该帮谁。
在她最迷茫的时候，只能选择向自己的母亲求助，她的母亲在听到这件事之后十分惊恐，她自然希望自己的女儿帮助父亲，于是便想了一个巧妙的办法来说服自己的女儿，她说：
人尽夫也，父一而已，胡可比也？
意思就是人的父亲只有一个，但是天下的许多男人都可以成为你的夫君，因此自然应该帮助父亲。
于是祭仲的女儿找到祭仲，将雍纠等人的密谋告诉了他。祭仲听到之后决定先下手为强，立即组织了大量人手捉住了雍纠，并将其处死。
看到雍纠被杀之后，郑厉公知道自己的计划已经败露，而他没有足够的力量和祭仲对抗，只能像自己的哥哥姬忽一样外逃到蔡国。
在离开郑国之前，他感叹道"谋及妇人，宜其死也！"，对雍纠泄露秘密的事情痛恨不已。
在郑厉公出逃之后，祭仲便从卫国将郑昭公姬忽迎回，让其重新登上国君之位。
上图——祭仲杀雍纠
虽然之前郑昭公失位一事和祭仲有直接关系，但是昭公知道当时祭仲是受迫于宋庄公的压力，他也没有选择的余地。
而且他此刻又将自己迎回，对自己有大恩，于是和祭仲和解，依然让他主导朝政大事。
三、雍祭氏的结局猜测从前面的记述中我们可以看到雍祭氏是造成厉公出逃的关键人物，但是史书上对于其生平的记载也仅止于此了，不过我们或许可以通过后来郑国政局的发展，来推测其结局。
在郑昭公复位之后，祭仲依然在朝中拥有极高的地位，作为其女儿的雍祭氏想来也不会过得太差，而且在春秋时期，人们对于寡妇并没有太深的成见，她很有可能在雍纠死后又有了一段新的婚姻。
不过郑昭公在复位仅仅两年之后，便被大臣高弥渠所杀，然后拥立郑庄公三子姬亹做了新的国君。
当时祭仲正出使国外，对这件事并不知情。在他回来之后见木已成舟，也只好默许了这一结果。
上图——齐襄公剧照
不过姬亹和齐襄公的关系很不好，因此之后其在参加会盟的时候被齐国人所杀，祭仲只好又扶持姬婴做了新的国君。
在之后的十几年中，祭仲依然是郑国朝堂上的头号人物，他的家族也拥有不小的势力。
但是此时外逃多年的郑厉公得到了齐国的支持，他带领齐国兵马战胜了郑国的军队，一路杀入郑国国都。
在入城之后他杀死了自己的弟弟姬婴，重新登上了国君之位。
此时距离他被祭仲赶出郑国已经过了十七年，他对于之前的事情还耿耿于怀，于是对祭仲等人展开了报复。不过祭仲在两年前已经去世了，因此其只能将怒火发泄到其后人身上。
虽然在史书上没有记载他的手段，但是之前在郑国政坛上风光无限的祭氏此后再也没有任何记载，这也从侧面证明郑厉公的手段应该是很残忍的。
作为破坏自己的计划的关键人物，雍祭氏如果当时依然在世的话，想必也会受到极为残酷的责罚，就算她之前已经去世，她的后人恐怕也会被迁怒，境遇应该也是相当凄惨的。
上图——晚年郑厉公
四、结语在中国文化中，人们经常会将一些历史故事凝练成一个成语，借此来简化自己的表达。
不过随着历史的变迁，一些成语的表述会产生歧义，导致其字面意思和本来内涵南辕北辙，人尽可夫就是很好的例子。
历史上该词语的出处和女性的水性杨花没有任何关系，其讲述的其实是一个孝女的故事。
当时雍祭氏面临着最残酷的抉择，要从自己的父亲和丈夫中选择一个人来帮助，最终她的母亲用人尽可夫的道理劝他站在父亲一边，而她的选择也深刻改变了郑国的政局走势。
虽然她确实背叛了自己的丈夫，但是站在女儿的角度，这依然可以得到后人的理解。
而且在战国时期，人们对于妇女的贞洁看得并不像后世那么重，因此她母亲说出的人尽夫也并没有任何其他的意思。
上图——封建儒生
但是随着儒家思想，尤其是理学的发展，三从四德逐渐成为了女性身上的枷锁，雍祭氏背叛丈夫的行为也成为了反面典型。
此时人们很难看到她孝顺的一面，而是一味对她进行贬低，人尽可夫一词的含义也逐渐从叙述性的中性词转变向贬义。
这让雍祭氏背负了不应承担的骂名，从中我们也可以看出古代封建伦理观对于女性的压迫是多么沉重。
注：
本文关于郑国政局变迁的内容，参考自《左传》
文章结合史料并掺杂个人理解分析，如有不同见解，欢迎留言讨论
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