闲来读到一篇题为

《拿什么拯救被“梗”住的“文字失语者”》

的评论,非常有趣

说现在很多人心中所想难以付诸文字

离开梗就不会说话

除了“yyds”找不到其他赞美的词

万物皆可“绝绝子”

“文字失语”成为一个

越来越需要重视的社会问题

儿子的水杯派上用场(没有把儿的杯子叫盅盅子)(1)

儿子的水杯派上用场(没有把儿的杯子叫盅盅子)(2)

这其中的“绝绝子”是一个网络流行语

有两层意思,其一表示太绝了、好极了

其二表示太绝了、差极了,用于嘲讽

依小编的看法,估计过不了这个冬天

“绝绝子”这个词就会寿终正寝

我们今儿个要谝的这个新疆方言词

“盅盅子”与“绝绝子”形似

但生命力却很顽强

儿子的水杯派上用场(没有把儿的杯子叫盅盅子)(3)

盅盅子,新疆土话音

读为【zhǒng zhǒng zi】

泛指“没有把儿的小碗或者小杯”

是“盅子”这个词的叠词形式

与“碗碗子”、“碟碟子”

“缸缸子”、“勺勺子”等类似

属于“AAB式”的三叠词

“子”在其中既作为构成名词后缀的助词用

也当作形容词表达“小”和“众多”之意

即这些“盅、碗、碟、缸、勺”

都是小的而不是大的

是一组而不是单独一个的

儿子的水杯派上用场(没有把儿的杯子叫盅盅子)(4)

盅,正音读为【zhōng】

“皿 中=盅”

指“虚受之皿”、“中空的器皿”

常用来称

“饮酒或喝茶用的没有把儿的杯子”

如酒盅、茶盅,也称为“盅子”

儿子的水杯派上用场(没有把儿的杯子叫盅盅子)(5)

《说文解字》释为:“盅,器虚也。”

《老子》曰:“道盅而用之。”

“盅”通作“冲”(沖)

《字汇补》释为:“谷盅,器名。”

儿子的水杯派上用场(没有把儿的杯子叫盅盅子)(6)

在现代,“盅”也指把药

或是某些物质放进器皿里特制

如:药盅、参盅、虫草老鸭盅等

儿子的水杯派上用场(没有把儿的杯子叫盅盅子)(7)

同时“盅”还指用瓜果作器皿做菜

如:冬瓜盅、冰糖雪梨盅等

儿子的水杯派上用场(没有把儿的杯子叫盅盅子)(8)

新疆土话把盖碗茶称为“盖碗盅子”

把沏盖碗茶称之为“抓盅子”

即往盖碗里抓放茶叶冰糖干果并注水沏茶

因为“盖碗茶”属于隆重的待客之茶

是很正式的礼行

“盖碗”既是茶器也是礼器

所以称之为“盖碗盅子”和“抓盅子”

而不是“盖碗盅盅子”和“抓盅盅子”

以示对客人的尊重和礼数的周全

儿子的水杯派上用场(没有把儿的杯子叫盅盅子)(9)

鲁迅先生在其散文《喝茶》中写道:

“喝好茶,是要用盖碗的。于是用盖碗。

果然,泡了之后,色清而味甘,

微香而小苦,确是好茶叶。”

儿子的水杯派上用场(没有把儿的杯子叫盅盅子)(10)

歇后语“喝酒不拿盅子--壶来”

“壶”与“胡”同音相谐

指不顾实际情况乱来一气

这与现代酒桌子上的谐音梗

“拎壶冲”谐音“令狐冲”是一个道理

儿子的水杯派上用场(没有把儿的杯子叫盅盅子)(11)

内蒙有盅子舞,流传于鄂尔多斯一带

每逢佳节、喜庆欢宴之际

人们在酒足食盛之时

拿起桌子上的酒盅在原地跪、坐、立而舞

主要凭借手、腕、臂、肩的挑、拉、揉

和以腰为轴的前俯、后仰进行表演

以表达喜悦之情

舞姿轻盈流畅,富有独特魅力

儿子的水杯派上用场(没有把儿的杯子叫盅盅子)(12)

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