在中国古代美女“红颜祸水”的竞比中，商纣宠妃妲己毫无疑问位列榜首，“一代妖姬”妲己已成为中国历史上警醒君王、警戒女子的头号反面教材。翻阅史书，一起看看“一代妖姬”的“演变”历程：
一、妲己出身与命运
妲己是商朝最后一位君主商纣王的宠妃，商纣伐苏时，在这个苏部落掳回了一个能歌善舞的绝色美女，她就是妲己。
纣王迷恋于妲己的美色，极尽荒淫之能事，酒池肉林、炮烙之刑、比干挖心等荒唐淫逸和极尽残暴的事皆为博妲己欢颜而创，因此荒废国事，成为亡国之君。商纣焚身自尽、妲己被周武王所杀。
二、妲己“四大”罪行
根据史书记载，综合归纳起来妲己共有四大罪状：
一是千古淫恶的罪魁祸首。纣王为讨妲己欢心，搜尽天下奇珍异宝、珍禽异兽，置于鹿台之中，酒池肉林，饮酒淫乐通宵达旦。因此传说妲己为狐狸精托世，纣曾淫诗猥亵女娲，女娲派九尾狐妖等妖精来倾覆商纣，没料到妲己为祸人间、涂炭百姓，故斩首示众。
二是残暴成性的蛇蝎美人。妲己看见有人赤脚走在严冬冰雪之上，就叫纣王命人将他双脚砍下来，以研究其双脚不怕冻的原因。妲己看见大腹便便的孕妇好奇，就叫纣王命人剖开其肚皮，看看腹内究竟，白白断送母子性命。
三是施虐狂暴的人间妖孽。为了压制诸侯反叛，妲己为纣王出狠招，发明了“炮烙之刑”，架起炭火炙烤上面的铜柱，命犯人行走其上，没走几步就掉进炭火里活活烧死。
四是残杀忠臣的国之祸害。纣王的叔叔比干向商纣进谏：“不修先王之典法，而用妇言，祸至无日。”妃己即说：“听说圣人心有七窍……”纣王对爱妃“求知心切”心领神会，于是命人“剖心而观之”。还将九侯、鄂侯两位忠臣，一个“醢之”剁成肉酱，一个“脯之”做成肉干。
妲己的这些罪孽确实担得起“一代妖姬”的称号。
三、历史故事“演变”
妲己的恶行令人发指，商纣暴君的形象已为历代定格。然而春秋时期子贡却提出了不同看法：“纣之不善，不如是之甚也！是以君子恶居下流，后世言恶则必稽焉。”
根据史书的朝代时间顺序，再来看看历史和真相的距离有多远：
周朝：文献没有关于“酒池肉林”、“炮烙”的传说记载。
春秋时期，纣王的罪状记载：“比干谏而死”。
战国时期，屈原：比干被投水淹死；吕不韦门客： 比干被剖心而死；可见到了战国，比干的死法更形象、具体、生动了。
韩非子：昔者纣为象箸而箕怖，以为象箸必不加于土，必将犀玉之杯；象箸、玉杯必不羮菽藿，则必旄、象、豹胎；旄、象、豹胎必不衣短褐而食于茅屋之下，则锦衣九重，广室高台。居五年，纣为肉圃，设炮烙，登糟丘，临酒池，纣遂以亡。”原来“酒池肉林”、“炮烙”典故出处于此，“创作内容详实”，填补了“史献”空白。
汉朝，司马迁《史记》：纣王为满足妲己好奇心，想看看圣人之心是不是七窍。对于“酒池肉林”，司马迁在韩非子基础上，增加了“男女裸奔其间”的关键一笔，历史故事更“丰富充实”了。史学家刘向：纣王鹿台面积扩容升级为“大三里，高千尺”。《尚书》：纣王“听信妇言”。
晋朝，皇甫谧：纣王在妲己的怂恿下，解剖了怀孕妇女，要看看胎儿状况。专家研究认为，那是皇甫谧职业医生缘故，所以将历史故事注入了其专业技能而“扩展”。不仅如此，他还将鹿台建筑面积在刘向基础上提高十倍，达到“高千丈”，真是“日新月异”。
《国语·晋语》：“妲己有宠，于是乎与胶鬲比而亡殷。”正式点名妲己是灭国的祸根。
秦朝：《吕氏春秋·先识》：“商王大乱，沈于酒德，妲己为政，赏罚无方。”丰富了妲己“参政议政”内容。
明朝：《封神演义》虽然为小说非史书，但关于妲己故事因此家喻户晓。
苏部落妲己、商纣王宠妃，在历代史家、文人的润色之下“演变”，终于“脱颖而出”，成为“一代妖姬”。但是“比干谏而死”、纣“听信妇言”并亡国却是事实，“红颜祸水”值得质疑，然妲己色于君主、“一代妖姬”称号还是实至名归的。
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