龙,中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长,是中华民族的象征之一。起源于远古部落的图腾崇拜,最早成形于甲骨文;相传龙能飞行,擅变化,会呼风唤雨等,与凤凰、麒麟等并列为祥瑞,在古代主要寓意皇权;关于龙的神话故事有画龙点睛、哪吒闹海、日月潭等。龙的传人这种说法最早出自近代闻一多的“图腾说”,亚洲一些国家和民族亦有受中华龙文化影响。

最初的龙形象是甲骨文中的象形字,呈兽首蛇身之状,为大口曲体的爬行动物外形,头顶着一个表示刀状器的“辛”字符号。据《论衡》记载,龙的形象是马首蛇尾。《广雅》记载,有鳞的叫蛟龙,有翅膀的叫应龙,有角的叫虬龙,无角的叫螭龙。《本草纲目》则称“龙有九似”,即头似驼、角似鹿、眼似兔、耳似牛、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎,且背有八十一鳞,口旁有须髯,颔下有明珠,喉下有逆鳞。

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马首蛇尾,一说头似驼、角似鹿、眼似兔、耳似牛、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎等。性别:有雌有雄

种类

青龙为“四圣”、“四象”(青龙、白虎、朱雀、玄武)与天之四灵之一,又称为苍龙,代表东方“青色”因此称为“东方青龙”。

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青龙

应龙:又名飞龙,亦作黄龙、老龙,是神话中的祖龙、真龙。背生双翼的龙,关于应龙的文献记载见于《山海经》

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应龙

《山海经》中说,应龙杀蚩尤、夸父,甚至开天辟地,创造了世界。在部分盘古神话中,还说她抚育了盘古。据说当年东皇太一之妃就是应龙,生凤凰、麒麟,而烛龙之子鼓被戮杀于钟山之崖。据《山海经》、《荆州占》记载:“应龙为黄龙,黄龙为轩辕星之神,为天之后妃”。

虺(huǐ):《述异记》载:“虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙。”是龙的幼年期。

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虬(qiú):虬龙是古代传说中有角的小龙,一说是无角的幼龙。《说文解字》:龙无角者。各本作龙子有角者。今依韵会所据正。然韵会尚误多子字。李善注《甘泉赋》引《说文》虬,龙无角者。

螭(chī):龙属的蛇状神怪之物,是一种没有角的类龙生物。螭若龙而黄北方谓之地蝼。

蛟(jiāo):一般泛指能发洪水的有鳞的龙。

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蛟龙

角龙:指有角的龙。据《述异记》记述:“蛟千年化为龙,龙五百年为角龙”。

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由于没有找到相关图片信息放一个恐龙图片代替一下

火龙:《清史稿》载:“浮山有龙飞入民间楼舍,须臾烟起,楼尽焚”、“二十六年五月二十七日,葭州赤龙见于张体两川围中。六月初七日,高平火龙见于石末村”、“五十六年六月,莒州赤龙见于龙王峪,先大后小,长数丈,所过草木如焚”。

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火龙

蟠龙:指蛰伏在地而未升天之龙,龙的形状作盘曲环绕。在中国古代建筑中,一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。在《太平御览》中,对蟠龙又有另一番解释:“蟠龙,身长四丈,青黑色,赤带如锦文,常随水而下,入于海。有毒,伤人即死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。

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云龙:云雾缠绕的龙。

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望龙:头部呈侧面的龙。

行龙:传说鲤化蛟,蛟化龙,而当龙达到一定境界时,会化为行龙。

鱼化龙:鱼化龙是一种龙头鱼身的龙,亦是一种“龙鱼互变”的形式,这种形式古代早已有之。《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记载,民间流传的鲤鱼跳龙门,讲述的就是龙鱼互变的关系。

蜃龙:蜃栖息在海岸或大河的河口,模样很像蛟,也有可能是其中的一种。蜃具有不可思议的能力,就是从口中吐出的气可以看到各种各样的幻影。这些幻影大多数是亭台楼阁,是谁都没见到过的豪华,从窗口里可以看到穿戴华丽的人们在活动。这就是常说的海市蜃楼。

除此之外,在一些典籍里还记载了龙的“衍生物”,如《五杂俎》:龙性最淫,故与牛交,则生麟;与豕交,则生象;与马交,则生龙马……

龍的形象特征

《荀子·赋》:“天下幽险,恐失世英。螭龙为蝘蜓,鸱枭为凤凰。”

东汉王充《论衡》曰:“世俗画龙之象,马首蛇尾。”

东汉班固《汉书》:“臣以为龙又无角,谓之为蛇又有足,跂跂脉脉善缘壁,是非守宫即蜥蜴。”

东汉许慎《说文解字》载:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。”

辞书之祖《尔雅》提到了凤凰的形象,关于龙的形象却未提及。宋人罗愿为尔雅所作的补充《尔雅翼》中,却有“释龙”:“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。同为宋人的书画鉴赏家郭若虚在《图画见闻志》中也表达了类似的观点。

到了明代,龙的形象更加具体丰满起来,《本草纲目·翼》云:“龙者鳞虫之长。王符言其形有九似:头似驼,角似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎,是也。其背有八十一鳞,具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯,颔下有明珠,喉下有逆鳞。头上有博山,又名尺木,龙无尺木不能升天。呵气成云,既能变水,又能变火。”

在《三国演义》中,罗贯中通过曹操之口,概述了龙的特点:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变”。

清代袁枚则在《子不语》中写到“雷雨晦冥,龙来哀号,声若牛吼。”

而宋代画家董羽则认为龙“角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。”这是21世纪得到认可较多的说法。

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然而在遥远的西方也有龙的存在,那便是西方龙神与南方龙神的杂种。在西方玄幻神话的世界里,西方龙便是魔鬼和撤但。让我们来了解一下他的相关资料原资料来源于(网络资源百度百科)

西方龙,通常描述为有类似美洲狮的身体、两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼、四条腿、和一个有些像马的头,并且有角以及鳞片。故事中最常提到的颜色是绿、红或金色。它的尾巴长而蜿蜒,末端有刺,可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子,类似于肉食性鸟类的。龙有几排尖牙,常常有背棘。在晚期到近代这种生物通常喷火或毒,或者有毒血。拥有强大的力量及魔法能力。

现如今,西方民间对龙的看法早已脱离了绝对的邪恶的恶魔,更多的则是一种拥有力量的中立生物。虽然基督教文化还是西方文化的主流,西方课程有“宗教”,但在21世纪,不是每个基督徒都是偏执的如同几个世纪前教会控制下的狂信徒,在这样的文化氛围中,“龙类”依然拥有一大批的爱好者。

在西方,龙(Dragon)一词指的是拥有四条腿和一对独立的翅膀,共有六肢的生物。而没有独立翅膀,而是像蝙蝠那样前肢形成翅膀,后肢独立的四肢生物不是龙Dragon,而是双足飞龙wyvern。

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西方龙

撒旦

《启示录》第12章第3、第4节提到:“天上又现出异象来.有一条大红龙、七头十角,七头上戴着七个冠冕。它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一,摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前,等她生产之后,要吞吃她的孩子。”,米迦勒随后与这条龙作战。而这条龙的身份则在第9节说明:“大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒旦,是迷惑普天下的。”最后的结束是出自第20章前3节:“我又看见一位天使从天降下,手里拿着无底坑的钥匙,和一条大链子。他捉住那龙,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒旦,把它捆绑一千年,扔在无底坑里,将无底坑关闭,用印封上,使它不得再迷惑列国,等到那一千年完了。以后必须暂时释放它。”在《启示录》里,龙的形象是邪恶的,是撒旦的化身。这种形象也贯穿在各种基督教教义以及衍生的文艺作品及文化中。早期的圣徒传中不乏圣人与龙搏斗的事迹。

早期的基督教将混沌蛇神的传统形象与撒旦联系起来。难以察觉的伪装中的地狱之王在大地上漫游,诱惑人类将自己置于他的掌控中。虽然他可以显现为人类,但他的真正形态是《启示录》里的七头红龙。在中世纪的艺术品里,置身于它们的可怕光辉中的龙成为代表各种各样的原罪、邪恶和异端的图像。教会鼓励基督教的英雄击败异教的龙的民间传说。

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这些龙类形象吸收了过去的传说,但故事极少详细描述怪物看起来像什么,而是聚焦于传说中的英雄。在教会的想象中,龙被描述为弱小的爬虫,常常被压在圣徒脚下,就像信仰使邪恶无力那样。龙的喷火能力象征着它们与地狱的联系。

类似地,在过去的近东传说中,恶龙可能是敌对帝国的军队的象征。《启示录》里的七头龙可能代表罗马。

撒拉弗

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羽毛翅膀的蛇

圣经描述了一些龙形的天使-那种形体更常见于恶魔、魔鬼和启示录的景象。然而,天使龙拥有强壮的身躯,又长又粗的颈,有角或褶边的头,尖锐的牙齿,和一条长长的尾。它用四只强而有力的脚步行,用一对像蝙蝠翼的巨翼飞行,它的身体全身覆盖着鳞片,保护着身体。它的眼睛有四层眼睑,其中内三层是透明的,可保护眼睛免受伤害,耳朵可以开合,但不是所有龙都有外耳。牙齿尖而利,通常会向内弯,以便撕开猎物。

龙类特性

龙拥有强壮的身躯,又长又粗的颈,有角或褶边的头,尖锐的牙齿,和一条长长的尾。它用四只强而有力的脚步行,用一对像蝙蝠翼的巨翼飞行,它的身体全身覆盖着鳞片,保护着身体。它的眼睛有四层眼睑,其中内三层是透明的,可保护眼睛免受伤害,耳朵可以开合,但不是所有龙都有外耳。牙齿尖而利,通常会向内弯,以便撕开猎物。

龙的视力至少比人多出一倍(通常龙在昏暗的光线下具有人类4倍的视觉,正常光下拥有人类2倍的视觉),在黑暗之中也能视物(黑暗视觉),听力与智力则人类差不多(龙感知超声波的能力并不比人类强多少,但能分辨出杂音中的关键细节,鉴于他们巨大的技能点数量,即便是新生的龙听力也会强于正常人类)。但它的感觉却很好,能够感觉到隐形的物体移动。龙会飞会走会游泳,部分更可在水中呼吸。

龙会随着年龄的增长而变得更强大,年长的龙通常是所向无敌的,反之年轻的龙会脆弱(以龙的标准而言)。

龙没有群居的倾向,虽然偶尔会出现一群龙的情况,但绝大多数时间龙都是单独居住的。在有需要的情况下,龙也会很乐意和另一条龙战斗。

有一些特殊的龙类身上为毛发或者光滑的皮肤,并且眼睛与哺乳动物别无二致,但是极为少见。

龙多居于山洞,喜好财宝,通常洞中都会收藏大量的财宝作为装饰、床或者食用,也有少数龙类化成人形隐藏在人类中间。

以不少文学都有出现过“龙卵”或“龙蛋”看来,龙应该是卵生的生物,然而龙的一些生活习性和身体形状与哺乳动物非常相似,而且是温血动物,由此推断龙也有可能是与鸭嘴兽类似的特殊哺乳动物。

种类

巨龙/古龙(Wyrm):一般指体型类似巨蟒的古老龙类。

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龙(Dragon):正统的龙,一般指四足有翼的六肢龙类,会吐息并拥有魔力,是和人类一样的高级智慧生物,拥有和人类相同甚至超越人类的智慧,有些会使用语言和魔法。

飞龙/双足飞龙(Wyvern):一般指前爪为翼的四肢龙类,Dragon的远亲,不会吐息,没有魔力,是智力低于人类的野兽。

龙兽(Drake):一般指较小型的龙类,没有双翼,形似恐龙。

在回归正题,在来说说东方神龙。

龙族分别有:天龙、地龙、海龙。

地龙分别有泗渎淮河大大小小的地盘领域。为河龙、江龙、湖龙等。天龙和海龙,都是由龙神演化而来为五帝龙王。同四海龙王一样,五帝龙王和四海龙王都是道教所创的纯中国血统的龙王,是中国古代龙神崇拜,海神信仰再套用佛经中的龙王称呼而来的产物。

五帝龙王起源于中国本土龙文化,是始于战国时期的五龙神崇拜,可以说,道教的纯中国血统的四海龙王及五帝龙王,是由朝廷封的本土龙神而来的,由中国本土龙神演变的龙王,才是后来神魔小说中四海龙王的直系宗主。

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虽然佛经里有五方龙王和八大龙王的说法,但是佛教里的龙是指那迦。后来佛教传入中国,为了传教扩大在本土的影响力逐附会本土文化,把那伽翻译成龙。

在说本地龙神,有东海龙王和北海龙王。

南海龙神王、西海龙神王,都属于外国的,西海龙王一般在《西游记》里出场的是青海龙王注意啊!西海龙宫是在海外,而且青海只是暂时的移居场地。

西海龙神王与南海龙神王(属性:火)司掌为(风火雷电)

东海龙神王与北海龙神王(属性:水)司掌为(冰霜雨雪)

种类

青龙、黑龙、白龙、蓝龙、金龙。火龙、银龙……

结束语

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