今早诵读内容“人生须时时反省”要点摘录分享：1.要严于利己，谦虚、深刻地反省自己，2.要回归真我，不可做卑鄙的事情，不能有卑怯的行为，要反复自我反省，3.要有意识地养成自我反省的习惯，改正缺点和错误，提升自我，4.一个人的哲学、思想、心念、理念和人格，是决定人生的关键因素，5.要时常反省，保持心灵纯粹，保持优秀思维方式和人格品质，提升人格，一心向善，6.要坚持每日反省，具备谦虚美德，不可傲慢自大，7.每日反省，人生方程式会完美，8.实践人生方程式，维持优秀思维方提升自我，“反省”和“修心”不可懈怠，9.每日反省，修养心灵，磨炼心智，提高心性，建立完美人生方程式 刚才看到双名兄讲了一个真实的故事：他的大儿子五岁时，她妈妈（也就是他夫人，近三十年了）带大儿子及大他四岁的堂哥去超市购物，回来后他夫人发现孩子裤兜里有三块巧克力在盘问之下，原来是两兄弟趁没有人注意时顺（太太立即带俩孩子返回商场，找到值班经理，要求陪偿经理了解原委后，说这是常见现象，算啦我太太坚持要经理配合对孩子的教育：退回，并陪偿到今天为止，我的孩子及侄子都是普通人，但品行端正，我认为跟这事有关小孩的品行从小事做起父母率先垂范非常重要接着双名兄又分享了另一个故事：大约六七年前，他与夫人为回报社会，准备每年拿出2-3万元资助贫困孩子读书为此他网上找到了宋庆龄基金会邮箱，表明心意，没有得到任何回复后来他们决定通过朋友介绍，来确定资助对像后来他们因偶然因素在老家找到了一个高二女孩，细究之下还是他的远房亲戚，他们决定资助，但原则就是尽量少跟孩子往来，孩子将来如果想报答，不要来报答他们，而是去资助别的孩子如今资助的女孩已本科毕业，她要来拜访他们，被他们婉拒我诚恳地告诉双名兄，婉拒是错误的可以跟她分享“做为人，何谓正确”，及时告诉她为何当初要资助她？其意义和价值何在？并鼓励她效仿，不就一箭双雕了吗？可以让她知道：原来好人善人还是要人人参入所谓“爱出者爱返，福往者福来”就是多做善事，多积善德让这个世界因为有你的“小善”而变得更加美丽，更加和谐今早永毅兄，就我昨天的分享发表感言我当即回复他道：其实，稻盛哲学说的“小善有大恶”中的“小善”是指常人思维中的去“做好事”，“行善事”，但如果做了“好事”，“行了善事”后会带来表面上的积极，实则本质是负面的，甚至会由此产生恶行那这样的“小善”还是不施为好，否则，可能会产生“恶果”、“恶行”例如常说的句“授人以鱼”就是“小善”，但针对“老弱病残”，“孤儿寡母的”就是“大善”，是临时的救济，而针对四肢健全人的，这个“小善”就是大恶，会容易养成“坐吃三空，好逸恶劳”，等、靠、望、拿等恶习，因此，还不如“授人以渔”，这就是“大善”当然，这个“小善”稻盛先生是用在不同语言环境中就有不可解读即对象不同，善恶本质有别所谓“仁者见仁，智者见智”就是这个意思其实，这些道理的原理原则，在我未学习稻盛哲学之前，我是不怎么用心再去学习的，总感觉之前上过小学、初中、高中和大学，加之参加工作近二十余年了，肚子里多少有点笔墨，但现在反省自己，学习了稻盛哲学后，感觉自己知之甚少，没有相应的个人哲学、思想、心念、理念、信念和人格训练和培养体系作支撑，也就谈不上真正的成功，即使有了一点点成就，也是满足于衣丰住行无忧稻盛哲学《六项精进》第3条要每天反省：每天检点自己的思想和行为，集中精神，直视自我是不是自私自利，有没有卑怯的举止，将动摇的心镇定下来，真挚地反省，有错即改例如稻盛先生在我们昨天诵读学习中的“小善乃大恶”中举例用教育小孩时，不要过分溺爱和处处纵容孩子，以致成长为任性横蛮、恣意妄为的祸害应人在这一点上，就是“小善乃大恶”，这是无价值的善举，我现在当然赞同但反省过去，我也是这样过分溺爱和纵容孩子的的其实，我的孩子从出生起到现在，我和夫人一直都“严加管教”，“严”字当头反省以前的教育方式，和大多数普通家庭教育孩子的方式一样，即孩子犯错了，或在学业上学习不用功，考得不好，或在日常行为举止上做得怪异，看不顺眼，或在与同学的人际交换和相处上略显古怪与孤辟等等，都要总是用批评、指责、埋怨等简单粗暴的教育方式来对待孩子记得有一次，孩子的数学考得十分不好，就是因为前一次考得太好，获得了我的大力表扬与嘉奖后，就从他周末回家后的言行中就可以明显看出来有一种飘飘然的感觉，主要表现在：说话大声大气、趾高气昂、就得意忘形和骄傲自满情绪越来越高涨我当时就及时警告他要谦虚谨慎，戒骄戒躁，一步一个脚印，脚踏实地学习，而不是象眼前的这种怪异言行，如果不及时止损，学习成绩势必会很快断崖式掉下来可他第二次周末回来，沉默寡言，得知原来月考成绩出来时，名落孙山我气愤填膺，就叫他双膝跪在客堂悬挂有爷爷遗像前静静反省足足半小时，呵斥声、指责声和埋怨声不绝于耳不过，我的夫人对孩子的教育方式就过于慈善，总是用“爱的鞭策”言和行来促进孩子茁壮成长例如：她会经常和孩子在吃饭时讨论孩子感兴趣的厨艺、动漫、流行歌曲，或一起饭后讨论在“淘宝”、“天猫”、“京东”等购物平台上买好吃的东东或哪款他喜欢的运动鞋款式，而我时而不时地大谈三观（人生观、价值观、世界观），时间长了，忽然发现孩子对我讲的渐渐失去兴趣了，因此，只好坐在一旁津津有味地听着母子俩眉飞色舞地交流、交谈，大有被“数落”和“冷冻”的自悲感却油然而生但自从学习了“稻盛哲学”和《父母规》后，所有的一切都变了，原来的我是多么缺乏对孩子的了解和缺乏对孩子心理学知识的认识从此，我就暗自发誓：我一定要做一个用智慧教养孩子的父亲，今天我做到了不吼叫”，也深刻懂得了“小善乃大恶”、“大善似无情”，更深深懂得了“大善之德，小善之罪”的真正价值与意义其实，原来我的批评、指责、埋怨只是在发泄我的情绪，但会伤害孩子的心灵现在的我早己下定决心：要用自己的行动去影响孩子，而不是仅用言语去说教孩子；要多聆听孩子的心声和兴趣与爱好；要学会蹲下来与孩子平等沟通、要管理自己的情绪和用心去陪伴孩子；要积极主动处理好与夫人的关系，创造一个和诣的幸福美满家庭；更要多为孩子多种善因，多行善事；要竭尽全力率先垂范，处处争当孩子表帅，成为孩子生命中最好的朋友、最亲密的伙伴和最善爱的爸爸稻盛先生说，转念即转运心不唤物，物不至思维方式的转变是人生成功方程式中最重要的一环诚然，孩子长大成人到有所作为，是需要父母、学校、社会和国家给予其足够多的真诚的关爱、关注、教育、培养与包容孩子的出生就像是一张白纸，而这张白纸能写出高水平高质量、令人一看爱不释手的文字来，当然需要长期地、持续地教育、学习与改善改进需要不断从古圣先贤那里吸收足够多的精神食粮来补充和壮大空虚的心灵与大脑的智慧所以，这种过分的溺爱与纵容就是小善，也是大恶，但掌握分寸，给予孩子足够多关爱与陪伴和提供足够好的学习与生活环境，例如：家庭夫妻关系和谐，经常性的鼓励和教育孩子要爱家，更要爱国，要经常性的赞美，而不是一味地批评和打骂等这些柔软的理性的“小善”就是潜移默化的“大善”，即为未来孩子的健康成长和有出息有作为，打下坚实的人文基础我觉得，没有无缘无故的好孩子，也没有不经风雨能见彩虹的天生出类拔萃的优秀孩子所谓“爱出者爱返，福往者福来”；“种瓜得瓜，种豆得豆”，一切美好的人和美好的事皆有其美好的因，亦皆决定了美好的果所以，一切事物都是辩证的统一与相关联的，不能对立，不能分开所以，不仅“大善”可以善行“大德”，而且“小善”同样也可以善行“大德”，其实，行善并无大小之分，高低之分，贵贱之分关键还是在于是否真正有利对方？既然抱着这个目的，就要多积善行，多施善事就应该把握分寸与找到“做为人，何谓正确”的平衡点，而不是人为制造或肆意曲解“利他之心”与“经营经商活动”的相互矛盾和真实意图幸运的是，现在的我与孩子，与夫人关系更融洽每周按时接送孩子，孩子也一路和我欢笑声此起彼伏、滔滔不绝，当然也很乐意和我一起主动谈国际国内时政热点、问我稻盛哲学学习收获，工厂今年的外贸形势等等所以，现在认真用心地稻盛哲学，让我找到了个人的人生哲学、思想、心念、理念、信念，也天天在不断提升着我的心性，磨炼了我的意志和灵魂从此，我把更多时间花在工厂，深入车间，与员工多点鱼水相融，多点同吃、同住、同工作稻盛哲学每个有血肉的答案其实就在践行中所谓“相由心生”、“一切始于心，终于心”、“心不唤物，物不至”等等都是由心和思维方式的转变而至的没有无缘无故的因，也没有自然而然的果，一切的一切都由心思开始所谓“心念一转，万念皆转”、转心即转运，就是这个道理所以啊，用心学习，用心工作，用心生活、尽心玩耍非常重要所以，咱们做老板的，特别是企业最高经营者，就是要率先垂范，为高管、为员工作出表帅，深入一线因此，学习稻盛哲学让我反省最大的就是我的思维方式的转变，其实就是我对认识问题深浅的转变所谓“问题认识得清楚，思维方式就会转变得更快，就越容易转发为“知易行易”认识问题越浅，思维方式就越容易转变得更慢更难，也就越容易转变为“知难行难”所以，“行胜于言”对我们做企业经营者，抑或企业高管或部分主管都要非常重要，应该天天深刻反省，既要边学边反省，又要边反省，边改进这样的学习才有价值，这样的分享才有灵魂和血肉化才会让原来的“知易行难”之“行难”经过思维方式的历练，最终转变成“知行合一”，或“知易行易”，今天小编就来说说关于与公益携手同行的感悟?下面更多详细答案一起来看看吧!
与公益携手同行的感悟
今早诵读内容“人生须时时反省”要点摘录分享：1.要严于利己，谦虚、深刻地反省自己，2.要回归真我，不可做卑鄙的事情，不能有卑怯的行为，要反复自我反省，3.要有意识地养成自我反省的习惯，改正缺点和错误，提升自我，4.一个人的哲学、思想、心念、理念和人格，是决定人生的关键因素，5.要时常反省，保持心灵纯粹，保持优秀思维方式和人格品质，提升人格，一心向善，6.要坚持每日反省，具备谦虚美德，不可傲慢自大，7.每日反省，人生方程式会完美，8.实践人生方程式，维持优秀思维方提升自我，“反省”和“修心”不可懈怠，9.每日反省，修养心灵，磨炼心智，提高心性，建立完美人生方程式。 刚才看到双名兄讲了一个真实的故事：他的大儿子五岁时，她妈妈（也就是他夫人，近三十年了）带大儿子及大他四岁的堂哥去超市购物，回来后他夫人发现孩子裤兜里有三块巧克力。在盘问之下，原来是两兄弟趁没有人注意时顺（太太立即带俩孩子返回商场，找到值班经理，要求陪偿。经理了解原委后，说这是常见现象，算啦。我太太坚持要经理配合对孩子的教育：退回，并陪偿。到今天为止，我的孩子及侄子都是普通人，但品行端正，我认为跟这事有关！小孩的品行从小事做起。父母率先垂范非常重要！接着双名兄又分享了另一个故事：大约六七年前，他与夫人为回报社会，准备每年拿出2-3万元资助贫困孩子读书。为此他网上找到了宋庆龄基金会邮箱，表明心意，没有得到任何回复。后来他们决定通过朋友介绍，来确定资助对像。后来他们因偶然因素在老家找到了一个高二女孩，细究之下还是他的远房亲戚，他们决定资助，但原则就是尽量少跟孩子往来，孩子将来如果想报答，不要来报答他们，而是去资助别的孩子。如今资助的女孩已本科毕业，她要来拜访他们，被他们婉拒。我诚恳地告诉双名兄，婉拒是错误的！可以跟她分享“做为人，何谓正确”，及时告诉她为何当初要资助她？其意义和价值何在？并鼓励她效仿，不就一箭双雕了吗？可以让她知道：原来好人善人还是要人人参入！所谓“爱出者爱返，福往者福来”就是多做善事，多积善德！让这个世界因为有你的“小善”而变得更加美丽，更加和谐！今早永毅兄，就我昨天的分享发表感言！我当即回复他道：其实，稻盛哲学说的“小善有大恶”中的“小善”是指常人思维中的去“做好事”，“行善事”，但如果做了“好事”，“行了善事”后会带来表面上的积极，实则本质是负面的，甚至会由此产生恶行！那这样的“小善”还是不施为好，否则，可能会产生“恶果”、“恶行”！例如常说的句“授人以鱼”就是“小善”，但针对“老弱病残”，“孤儿寡母的”就是“大善”，是临时的救济，而针对四肢健全人的，这个“小善”就是大恶，会容易养成“坐吃三空，好逸恶劳”，等、靠、望、拿等恶习，因此，还不如“授人以渔”，这就是“大善”！当然，这个“小善”稻盛先生是用在不同语言环境中就有不可解读！即对象不同，善恶本质有别！所谓“仁者见仁，智者见智”就是这个意思！其实，这些道理的原理原则，在我未学习稻盛哲学之前，我是不怎么用心再去学习的，总感觉之前上过小学、初中、高中和大学，加之参加工作近二十余年了，肚子里多少有点笔墨，但现在反省自己，学习了稻盛哲学后，感觉自己知之甚少，没有相应的个人哲学、思想、心念、理念、信念和人格训练和培养体系作支撑，也就谈不上真正的成功，即使有了一点点成就，也是满足于衣丰住行无忧！稻盛哲学《六项精进》第3条要每天反省：每天检点自己的思想和行为，集中精神，直视自我是不是自私自利，有没有卑怯的举止，将动摇的心镇定下来，真挚地反省，有错即改。例如稻盛先生在我们昨天诵读学习中的“小善乃大恶”中举例用教育小孩时，不要过分溺爱和处处纵容孩子，以致成长为任性横蛮、恣意妄为的祸害应人。在这一点上，就是“小善乃大恶”，这是无价值的善举，我现在当然赞同！但反省过去，我也是这样过分溺爱和纵容孩子的的！其实，我的孩子从出生起到现在，我和夫人一直都“严加管教”，“严”字当头。反省以前的教育方式，和大多数普通家庭教育孩子的方式一样，即孩子犯错了，或在学业上学习不用功，考得不好，或在日常行为举止上做得怪异，看不顺眼，或在与同学的人际交换和相处上略显古怪与孤辟等等，都要总是用批评、指责、埋怨等简单粗暴的教育方式来对待孩子。记得有一次，孩子的数学考得十分不好，就是因为前一次考得太好，获得了我的大力表扬与嘉奖后，就从他周末回家后的言行中就可以明显看出来有一种飘飘然的感觉，主要表现在：说话大声大气、趾高气昂、就得意忘形和骄傲自满情绪越来越高涨。我当时就及时警告他要谦虚谨慎，戒骄戒躁，一步一个脚印，脚踏实地学习，而不是象眼前的这种怪异言行，如果不及时止损，学习成绩势必会很快断崖式掉下来。可他第二次周末回来，沉默寡言，得知原来月考成绩出来时，名落孙山。我气愤填膺，就叫他双膝跪在客堂悬挂有爷爷遗像前静静反省足足半小时，呵斥声、指责声和埋怨声不绝于耳。不过，我的夫人对孩子的教育方式就过于慈善，总是用“爱的鞭策”言和行来促进孩子茁壮成长。例如：她会经常和孩子在吃饭时讨论孩子感兴趣的厨艺、动漫、流行歌曲，或一起饭后讨论在“淘宝”、“天猫”、“京东”等购物平台上买好吃的东东或哪款他喜欢的运动鞋款式，而我时而不时地大谈三观（人生观、价值观、世界观），时间长了，忽然发现孩子对我讲的渐渐失去兴趣了，因此，只好坐在一旁津津有味地听着母子俩眉飞色舞地交流、交谈，大有被“数落”和“冷冻”的自悲感却油然而生。但自从学习了“稻盛哲学”和《父母规》后，所有的一切都变了，原来的我是多么缺乏对孩子的了解和缺乏对孩子心理学知识的认识。从此，我就暗自发誓：我一定要做一个用智慧教养孩子的父亲，今天我做到了不吼叫”，也深刻懂得了“小善乃大恶”、“大善似无情”，更深深懂得了“大善之德，小善之罪”的真正价值与意义。其实，原来我的批评、指责、埋怨只是在发泄我的情绪，但会伤害孩子的心灵。现在的我早己下定决心：要用自己的行动去影响孩子，而不是仅用言语去说教孩子；要多聆听孩子的心声和兴趣与爱好；要学会蹲下来与孩子平等沟通、要管理自己的情绪和用心去陪伴孩子；要积极主动处理好与夫人的关系，创造一个和诣的幸福美满家庭；更要多为孩子多种善因，多行善事；要竭尽全力率先垂范，处处争当孩子表帅，成为孩子生命中最好的朋友、最亲密的伙伴和最善爱的爸爸！稻盛先生说，转念即转运。心不唤物，物不至。思维方式的转变是人生成功方程式中最重要的一环。诚然，孩子长大成人到有所作为，是需要父母、学校、社会和国家给予其足够多的真诚的关爱、关注、教育、培养与包容。孩子的出生就像是一张白纸，而这张白纸能写出高水平高质量、令人一看爱不释手的文字来，当然需要长期地、持续地教育、学习与改善改进。需要不断从古圣先贤那里吸收足够多的精神食粮来补充和壮大空虚的心灵与大脑的智慧。所以，这种过分的溺爱与纵容就是小善，也是大恶，但掌握分寸，给予孩子足够多关爱与陪伴和提供足够好的学习与生活环境，例如：家庭夫妻关系和谐，经常性的鼓励和教育孩子要爱家，更要爱国，要经常性的赞美，而不是一味地批评和打骂等这些柔软的理性的“小善”就是潜移默化的“大善”，即为未来孩子的健康成长和有出息有作为，打下坚实的人文基础！我觉得，没有无缘无故的好孩子，也没有不经风雨能见彩虹的天生出类拔萃的优秀孩子。所谓“爱出者爱返，福往者福来”；“种瓜得瓜，种豆得豆”，一切美好的人和美好的事皆有其美好的因，亦皆决定了美好的果！所以，一切事物都是辩证的统一与相关联的，不能对立，不能分开！所以，不仅“大善”可以善行“大德”，而且“小善”同样也可以善行“大德”，其实，行善并无大小之分，高低之分，贵贱之分。关键还是在于是否真正有利对方？既然抱着这个目的，就要多积善行，多施善事！就应该把握分寸与找到“做为人，何谓正确”的平衡点，而不是人为制造或肆意曲解“利他之心”与“经营经商活动”的相互矛盾和真实意图！幸运的是，现在的我与孩子，与夫人关系更融洽。每周按时接送孩子，孩子也一路和我欢笑声此起彼伏、滔滔不绝，当然也很乐意和我一起主动谈国际国内时政热点、问我稻盛哲学学习收获，工厂今年的外贸形势等等。所以，现在认真用心地稻盛哲学，让我找到了个人的人生哲学、思想、心念、理念、信念，也天天在不断提升着我的心性，磨炼了我的意志和灵魂！从此，我把更多时间花在工厂，深入车间，与员工多点鱼水相融，多点同吃、同住、同工作！稻盛哲学每个有血肉的答案其实就在践行中！所谓“相由心生”、“一切始于心，终于心”、“心不唤物，物不至”等等都是由心和思维方式的转变而至的！没有无缘无故的因，也没有自然而然的果，一切的一切都由心思开始！所谓“心念一转，万念皆转”、转心即转运，就是这个道理！所以啊，用心学习，用心工作，用心生活、尽心玩耍非常重要！所以，咱们做老板的，特别是企业最高经营者，就是要率先垂范，为高管、为员工作出表帅，深入一线！因此，学习稻盛哲学让我反省最大的就是我的思维方式的转变，其实就是我对认识问题深浅的转变！所谓“问题认识得清楚，思维方式就会转变得更快，就越容易转发为“知易行易”！认识问题越浅，思维方式就越容易转变得更慢更难，也就越容易转变为“知难行难”！所以，“行胜于言”对我们做企业经营者，抑或企业高管或部分主管都要非常重要，应该天天深刻反省，既要边学边反省，又要边反省，边改进！这样的学习才有价值，这样的分享才有灵魂和血肉化！才会让原来的“知易行难”之“行难”经过思维方式的历练，最终转变成“知行合一”，或“知易行易”！
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